在古典詩(shī)歌的閱讀與鑒賞中，常常會(huì)遇到以動(dòng)襯靜、動(dòng)靜結(jié)合，實(shí)中有虛、虛實(shí)相映的表現(xiàn)手法，了解它們的特點(diǎn)，有助于準(zhǔn)確理解詩(shī)歌的內(nèi)容。
　　一、動(dòng)靜結(jié)合，愈見其美
　　大自然中，無(wú)論山水草木，陰晴雨雪，總是有動(dòng)也有靜。詩(shī)歌表達(dá)的是詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的審美感受，自然也就有了以動(dòng)襯靜、動(dòng)靜結(jié)合的表現(xiàn)手法。
　　賈島詩(shī)句“僧敲月下門”是“以響襯靜”，這里的“響”就是“動(dòng)”，敲門有聲，反襯出幽居的冷清、幽靜，既顯出了動(dòng)態(tài)，又給人恍若有聲的感覺，仿佛看到了舉手敲門的動(dòng)作，聽到了“咚咚”的聲音；王籍的名句“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”是說(shuō)，山林里兩三聲單調(diào)的蟬叫和鳥鳴，使環(huán)境反倒顯得更加寂靜幽深了。這也是以動(dòng)襯靜法，所以這兩句有異曲同工之妙。
　　我們?cè)賮?lái)欣賞杜甫的《漫成一首》詩(shī)：
　　江月去人只數(shù)尺，風(fēng)燈照夜欲三更。
　　沙頭宿鷺聯(lián)拳靜，船尾跳魚撥刺鳴。
　　前三句說(shuō)，月亮倒映水中，微微浮動(dòng)，仿佛伸手就可以在水中撈到；船艙里一盞孤燈靜悄悄地照著灰茫茫的夜色；大約到了三更時(shí)候，全家都在船里睡覺了，深夜做伴的只有沙灘上屈曲著身子靜臥的白鷺——這里的一切是多么的寂靜。最后一句說(shuō)，忽然間，在船的那一頭“撥刺”一聲，魚兒跳出了水面，江面上泛起了微微的浪花。這一句就是動(dòng)景，前三句就是靜景，用的是以動(dòng)襯靜法。夜深人靜時(shí)的這一聲，使周圍顯得更加沉寂。如果把第二句看做是動(dòng)景，即把“風(fēng)燈”錯(cuò)解為“江風(fēng)吹打桅燈”，就沒有了一三兩句靜影沉璧、白鷺安睡時(shí)的靜景了，也就破壞了全詩(shī)安謐和平的意境了。
　　可見，一首詩(shī)中靜與動(dòng)結(jié)合得和諧完美，就會(huì)產(chǎn)生感染強(qiáng)烈、印象深刻的藝術(shù)效果?！凹t杏枝頭春意鬧”、“云破月來(lái)花弄影”，之所以歷來(lái)為人們所稱道，就在于一個(gè)“鬧”字，使人覺得這春意仿佛有了知覺，有了生氣，人們從這里不僅看見了花開，仿佛也聽見了花開的聲音，仿佛傳出了春天欣欣向榮的喧鬧聲；一個(gè)“弄”字，使人想到在朦朧的月光下，不僅花枝在風(fēng)中擺動(dòng)，地上的花影也在婆娑起舞。兩句都在詩(shī)情畫意之外，又有了動(dòng)態(tài)美；又與各自對(duì)應(yīng)的上句“綠楊煙外曉寒輕”“沙上并禽池上暝”動(dòng)靜結(jié)合，相輔相成，給人留下了深刻的印象。
　　二、虛實(shí)結(jié)合，韻味更濃
　　古詩(shī)詞中，往往實(shí)中有虛，虛中有實(shí)，虛實(shí)相映。所謂實(shí)，就是正面寫，直接寫，寫眼前所見所聞；所謂虛，就是側(cè)面寫，間接寫，寫想象、寫所感。我們耳熟能詳?shù)亩鸥Φ摹锻馈?，一至六句?shí)寫泰山的山色、山形、山高，最后兩句是設(shè)想登上泰山的最高峰俯瞰，比起泰山來(lái)，眾山都微不足道了。這兩句詩(shī)是詩(shī)人望岳的想象，是沒有付諸行動(dòng)的虛寫。詩(shī)篇由實(shí)而虛，加重了感情的分量，更深刻地表達(dá)了詩(shī)人不畏艱難險(xiǎn)阻、勇攀高峰、建樹偉業(yè)的雄心壯志。
　　再看劉禹錫的《望洞庭》和雍陶的《題君山》兩詩(shī)：
　　望洞庭
　　湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。
　　遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。
　　題君山
　　煙波不動(dòng)影沉沉，碧色全無(wú)翠色深。
　　疑是水仙梳洗處，一螺青黛鏡中心。
　　第一首詩(shī)中，詩(shī)人觀賞月下洞庭淡雅秀麗的湖光山色，是實(shí)寫；想到了“鏡未磨”、“白銀盤里一青螺”這是虛寫。第二首詩(shī)中，詩(shī)人實(shí)寫君山映在湖中的倒影，虛寫看到君山秀麗景色時(shí)引發(fā)的聯(lián)想：這明鏡一樣的湖面，是女神梳洗打扮的地方，君山的倒影變成了仙女青黛色的螺髻，這樣寫使整個(gè)畫面鮮活，形象，給人留下了無(wú)窮的回味，不盡的想象。
　　詩(shī)中虛實(shí)手法的運(yùn)用并無(wú)定制，它總是根據(jù)內(nèi)容的需要和思想感情的表達(dá)而定。有的先實(shí)后虛，有的先虛后實(shí)，如鄭谷《淮上與友人別》，有的一會(huì)兒實(shí)，一會(huì)兒虛，如《古詩(shī)十九首》中的“行行重行行”，有的則藏虛于實(shí)中，更加耐人尋味。
　　如2000年高考詩(shī)歌鑒賞題宋詩(shī)人趙師秀的《約客》：
　　黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。
　　有約不來(lái)過(guò)夜半，閑敲棋子燈落花。
　　全詩(shī)可看作是實(shí)寫，但詩(shī)中寓虛，虛實(shí)相映成趣。“閑敲棋子”這一細(xì)節(jié)是實(shí)寫，卻把當(dāng)時(shí)久等友人不見，推想友人不按時(shí)赴約的種種因由時(shí)，那種急躁而期待的情緒寄寓在里面。“落燈花”更使人浮想聯(lián)翩，民間有落燈花是客人到來(lái)的兆示之說(shuō)，現(xiàn)在“我”的燈花也落了，客人為何還不來(lái)。虛實(shí)相映的手法使詩(shī)語(yǔ)近情遠(yuǎn)，有一種含吐不露的韻味。
　　我們?cè)谡n本中學(xué)過(guò)的《夢(mèng)游天姥吟留別》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》等，都是虛實(shí)相映成趣的典范，只要我們“涵泳”其中，就會(huì)興味無(wú)