前段，幾家報紙的文摘版先后轉(zhuǎn)載了上海狒狒園發(fā)生“宮廷政變“的消息。幾只剛成年的公狒狒先聯(lián)手把一只老狒狒趕下王位。爾后，為爭奪王位，它們又展開了生死搏斗，一時整個狒狒園，血肉橫飛慘不忍睹。更令人驚奇的是，智力絕對低下的狒狒竟把人類慣用的拉幫結(jié)派、招降納叛、落井下石、孤注一擲等手段運(yùn)用得十分自如，一場你死我活的爭斗，以一個年輕力壯的狒狒打敗所有對手、最終登上王位而告結(jié)束，狒狒園又恢復(fù)了往日的秩序。當(dāng)然，這秩序肯定是暫時的。
　　 靠生死搏斗爭奪王位，是某些動物群落權(quán)力交接的唯一形式。這圖景，中央電視臺的《動物世界》常有全景式展示，雖殘忍，卻符合優(yōu)勝劣汰的種群優(yōu)化之道，這恐怕也是某些物種得以繁衍的根本原因。
　　 與動物的獸性相比，人類的行為畢竟文明理智得多。但，唯有在權(quán)力爭奪中，人類與動物卻有著共同的屬性。翻開一部人類社會發(fā)展史，為了一把“交椅”，人類演繹了多少或殘酷或驚險或詭譎綺麗或悲壯憂傷或輝煌或卑瑣的故事。“臥榻之旁，豈容他人酣睡”?正是赤裸裸地表現(xiàn)出人的迷戀權(quán)力特征和對“交椅”的貪婪追逐心態(tài)。
　　 古往今來，宮廷政變、廢立更替、政治斗爭也好，群雄爭霸、逐鹿中原、武裝政變也罷，密室策劃，征戰(zhàn)殺伐，政壇斗法，無不因了那把令人垂涎的“交椅”。即便陳勝輩“王侯將相寧有種乎”的吶喊，西楚霸王項(xiàng)羽“彼可取而代之”的感嘆，也仍不過還是拿那把“交椅”說事而已。
　　按說，在現(xiàn)代社會，為爭奪一把“交椅”而不惜鋌而走險的事，應(yīng)該成為陳跡。遺憾的是，由于種種復(fù)雜的原因，我們對于權(quán)力的制約機(jī)制還不能有效地確保社會公仆不蛻變?yōu)樯鐣魅?，尤其不能確?！耙话咽帧辈桓慵议L制和一言堂。而只要這個問題沒有徹底解決，就必然有人為爭奪那一把有可能謀取厚利的“交椅”而各顯神通，甚至鋌而走險。
　　由政治上打擊陷害對手，發(fā)展到肉體上翦除對手，這不能不說是現(xiàn)今官場上最丑惡黑暗的一幕。為謀求更大的官位，而不惜甘當(dāng)元兇，除了確有流氓混入官場外，也證明那第一把“交椅”的誘惑力，是足可以令官迷心竅者喪失理智喪盡天良的。
　　 對于這類“交椅”爭奪戰(zhàn)，當(dāng)然不必著意夸大。但需要警覺的是，作為一種社會信號，它們是極其危險的，即便目前還局限于較小范圍，亦不能等閑視之，千萬不能讓這種獸行成了氣候。
　?。ㄕ浴峨s文報》）