摘 要: 當(dāng)今社會(huì)人們對(duì)于孩子教育的重視、投入、期望都是前所未有的,每一個(gè)做家長(zhǎng)的都不想讓自己的孩子輸在起跑線上,所以,越來(lái)越多的家長(zhǎng)開(kāi)始關(guān)注自己家庭教育的質(zhì)量,在教育孩子的過(guò)程中也在不斷地反思自己的教育行為,并且在不斷加強(qiáng)自己的教育理論的學(xué)習(xí),提高自身的教育能力,為保證家庭教育質(zhì)量做努力。本文談?wù)劮e極心理暗示在家庭教育中的運(yùn)用。
關(guān)鍵詞: 家庭教育 積極心理暗示 運(yùn)用
從社會(huì)學(xué)的角度來(lái)看,家庭是社會(huì)的基本單位,是特殊的社會(huì)群體,是人類(lèi)最基本的社會(huì)生活組織形式,它是按照血緣和姻緣關(guān)系建立起來(lái)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織。
在這樣的特殊群體中父母對(duì)于子女的教育出現(xiàn)了“望子成龍”“望女成鳳”的現(xiàn)象,父母在教育孩子的過(guò)程中存在很大的隨機(jī)性和隨意性,同時(shí)也暴露出一些不理智的做法,如,對(duì)孩子大呼小叫、掄巴掌等,尤其是當(dāng)孩子的言談舉止沒(méi)有達(dá)到父母的預(yù)期時(shí),不理智的做法就會(huì)出現(xiàn),這個(gè)時(shí)候父母對(duì)于子女的“教育”無(wú)形中成為了一種“傷害”,不管父母是學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)還是其他與教育無(wú)關(guān)的專(zhuān)業(yè),也不論是否具備高學(xué)歷、高智商,當(dāng)不理智行為出現(xiàn)的時(shí)候父母?jìng)儍H有一個(gè)身份,那就是一位普普通通的父親或者母親。
我認(rèn)為這一現(xiàn)象在家庭教育的過(guò)程中經(jīng)常出現(xiàn),在每一個(gè)家庭中父母?jìng)兌加龅竭^(guò)。當(dāng)然,我在家庭教育中也遇到過(guò)。作為一名從事學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的教育工作者,我覺(jué)得每當(dāng)孩子行為表現(xiàn)與家長(zhǎng)預(yù)期有差距時(shí),那種無(wú)奈是無(wú)以言表的。頭腦中一片空白,什么要以正面教育為主、獎(jiǎng)勵(lì)表?yè)P(yáng)為主、要用積極的心理暗示等全都拋到九霄云外了。我結(jié)合自身的感受,理智地思考家庭教育中怎樣讓孩子變得更“乖”,心理發(fā)展更健康,與各位父母朋友共勉。
一、加強(qiáng)教育理論學(xué)習(xí),提高自身教育孩子的能力。
中國(guó)的幼兒教育之父陳鶴琴總結(jié)了幼兒心理的八大特點(diǎn),其中有兩點(diǎn)非常有指導(dǎo)意義。
一是好模仿。幼兒的年齡小,知識(shí)經(jīng)驗(yàn)少,但個(gè)個(gè)都冰雪聰明,他們?cè)谝揽孔约旱母鞣N感官認(rèn)知世界的同時(shí)也借助于各種感官模仿成人。他們的眼睛就是“照相機(jī)”,耳朵就是“錄音機(jī)”,所看所聽(tīng)的都會(huì)成為豐富他們認(rèn)知的材料。作為家長(zhǎng),我們要時(shí)刻謹(jǐn)記:不管我們做什么、說(shuō)什么,都要考慮到孩子,否則你的不妥當(dāng)行為、不文明的言語(yǔ)都會(huì)被記錄,并且極有可能會(huì)成為他們模仿的對(duì)象。
二是易受暗示。由于幼兒期孩子大腦的發(fā)育還不夠成熟,心智還不健全,思維以具體形象思維為主,考慮問(wèn)題不全面,邏輯性不強(qiáng),年齡越小的孩子越“聽(tīng)話(huà)”。4—5歲這一年齡階段被稱(chēng)為“撒野”的年齡,可見(jiàn),這個(gè)時(shí)期的孩子已經(jīng)出現(xiàn)了自己的想法,盡管這樣,也改變不了以上所列的事實(shí),在遇到問(wèn)題解決問(wèn)題時(shí)在很大程度上會(huì)依賴(lài)成人。如果這時(shí)我們給予的建議是積極的暗示,孩子就會(huì)朝著積極健康的方向努力;假如我們處于不理智的狀態(tài)或者給出的建議是否定的,就會(huì)嚴(yán)重地影響孩子的心理健康。
著名的心理學(xué)家皮亞杰將孩子的道德發(fā)展分為了四個(gè)階段。幼兒期的孩子正處于第二階段——他律道德階段或道德實(shí)在論階段(3—7歲)。這一階段的特點(diǎn)是單方面地尊重權(quán)威,有一種遵守成人標(biāo)準(zhǔn)和服從成人規(guī)則的義務(wù)感。也就是說(shuō),他律的道德感在一些情感反應(yīng)和作為道德判斷所特有的某些顯著的結(jié)構(gòu)中表現(xiàn)出來(lái)。其基本特征是:一是絕對(duì)遵從父母、權(quán)威者或年齡較大的人。兒童認(rèn)為服從權(quán)威就是“好”,不聽(tīng)話(huà)就是“壞”。二是對(duì)規(guī)則本身的尊重和順從,即把人們規(guī)定的規(guī)則,看做是固定的,不可變更的。
從這一階段特點(diǎn)我們得知這一年齡階段的孩子自己沒(méi)有一定的道德判斷標(biāo)準(zhǔn),凡事以成人的標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn),他們對(duì)于世界的態(tài)度和評(píng)價(jià)、對(duì)于自己的態(tài)度和評(píng)價(jià)完全取決于成人。為人父母是多么的神圣,我們給予孩子怎樣的引導(dǎo)孩子就會(huì)朝著這個(gè)方向發(fā)展。因此,我們要收起原來(lái)那些不理智的做法,也不要隨意地給孩子貼上這樣那樣的標(biāo)簽,否則對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是致命的傷害。
二、運(yùn)用羅森塔爾效應(yīng),指導(dǎo)家庭教育行為。
美國(guó)著名的心理學(xué)家羅森塔爾做過(guò)這樣一個(gè)試驗(yàn):他把一群小白鼠隨機(jī)地分成兩組:A組和B組,并且告訴A組的飼養(yǎng)員說(shuō),這一組的老鼠非常聰明;同時(shí)又告訴B組的飼養(yǎng)員說(shuō)他這一組的老鼠智力一般。幾個(gè)月后,他對(duì)這兩組的老鼠進(jìn)行穿越迷宮的測(cè)試,發(fā)現(xiàn)A組的老鼠竟然真的比B組的老鼠聰明,它們能夠先走出迷宮并找到食物。
于是羅森塔爾教授得到了啟發(fā),他想這種效應(yīng)能不能也發(fā)生在人的身上呢?他來(lái)到了一所普通中學(xué),在一個(gè)班里隨便地走了一趟,然后在學(xué)生名單上圈了幾個(gè)名字,告訴他們的老師這幾個(gè)學(xué)生智商很高很聰明。過(guò)了一段時(shí)間,他又來(lái)到這所中學(xué),奇跡又發(fā)生了,那幾個(gè)被他選出的學(xué)生現(xiàn)在真的成為了班上的佼佼者。
為什么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢?正是“暗示”這一神奇的魔力在發(fā)揮作用。
每個(gè)人在生活中都會(huì)接受這樣或那樣的心理暗示,這些暗示有的是積極的,有的是消極的。媽媽是孩子最?lèi)?ài)、最信任和最依賴(lài)的人,同時(shí)也是施加心理暗示的人。長(zhǎng)期的消極和不良的心理暗示,會(huì)使孩子的情緒受到影響,嚴(yán)重的甚至?xí)绊懫湫睦斫】怠O喾?,如果媽媽?duì)孩子寄予厚望、積極肯定,通過(guò)期待的眼神、贊許的笑容、激勵(lì)的語(yǔ)言來(lái)滋潤(rùn)孩子的心田,使孩子更加自尊、自愛(ài)、自信、自強(qiáng),那么,你的期望有多高,孩子未來(lái)的成就就會(huì)有多大。
要給孩子積極的心理暗示,最有效的方法就是鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)。不論孩子是成功還是失敗,都要如此。當(dāng)孩子成功時(shí),爸爸媽媽可以針對(duì)他的成功事件進(jìn)行口頭表?yè)P(yáng),同時(shí)讓他感覺(jué)到他的成功給爸爸媽媽帶來(lái)了喜悅;當(dāng)孩子失敗時(shí),爸爸媽媽也要找出孩子的長(zhǎng)處,鼓勵(lì)一番。
雖然孩子年齡小,但他也會(huì)產(chǎn)生內(nèi)疚、自責(zé)的情緒。如果爸爸媽媽只是一味地批評(píng)和指責(zé),等到下次再出現(xiàn)類(lèi)似的情況時(shí),孩子就會(huì)失去信心和耐心,長(zhǎng)此以往會(huì)讓他形成自我否定的思維定勢(shì)??偠灾职謰寢屧诮逃⒆拥臅r(shí)候,要給孩子積極、正確的心理暗示,多讓孩子體驗(yàn)積極的情緒情感,讓孩子形成既切合實(shí)際情況,又不失積極性的自我觀念。
三、生活中善于捕捉細(xì)節(jié),及時(shí)教育,體現(xiàn)教育智慧。
賞識(shí):賞,欣賞,因認(rèn)識(shí)一件事物的價(jià)值而贊賞,即看中人的才能或了解作品的價(jià)值而予以贊賞。賞識(shí)好似一道陽(yáng)光,能給人帶來(lái)溫暖和希望。在賞識(shí)中長(zhǎng)大的孩子,將來(lái)容易愛(ài)人愛(ài)己。在家庭生活中家長(zhǎng)要善于捕捉孩子身上的閃光點(diǎn),一旦發(fā)現(xiàn)就要進(jìn)行肯定和表?yè)P(yáng),當(dāng)然,要表?yè)P(yáng)具體的行為,以便使這種行為在孩子的行為習(xí)慣中固化下來(lái)成為習(xí)慣。家長(zhǎng)要學(xué)會(huì)賞識(shí),將孩子看成是天使,以欣賞的眼光去看待孩子。
如,孩子玩完玩具后主動(dòng)將玩具放回原處時(shí),家長(zhǎng)及時(shí)地對(duì)這一舉動(dòng)進(jìn)行表?yè)P(yáng)肯定,以后每當(dāng)玩完玩具孩子都會(huì)主動(dòng)將玩具放回。細(xì)節(jié),需要發(fā)現(xiàn),更需要感情。愛(ài)的細(xì)節(jié)每時(shí)每刻就在我們身邊,看你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。所有的孩子天資不同,個(gè)性迥異,但有一點(diǎn)是相同的——渴望聽(tīng)到喝彩,渴望被人賞識(shí)。
四、走進(jìn)孩子的心靈,發(fā)揮積極暗示的最佳效果。
積極暗示最大的特點(diǎn)就是“暗”,在潛移默化、不知不覺(jué)中影響著孩子稚嫩的心靈。暗示用得好,就像一陣潤(rùn)物無(wú)聲的細(xì)雨,悄消影響著孩子稚嫩的心靈,對(duì)于培養(yǎng)孩子規(guī)范的舉止、優(yōu)良的品性、良好的習(xí)慣具有很重要的意義。如果家長(zhǎng)不斷貯存賞識(shí)、肯定和關(guān)愛(ài),使用積極的心理暗示,就可使孩子在賞識(shí)、肯定、關(guān)愛(ài)中成長(zhǎng)。
大教育家蘇霍姆林斯基說(shuō):“任何一種教育現(xiàn)象,孩子在其中越少感覺(jué)到教育者的意圖,他的教育效果越大?!彼?,家長(zhǎng)在對(duì)待孩子教育上,應(yīng)去掉那些讓人不快的“要求、命令、必須”等詞匯,而通過(guò)“啟發(fā)、暗示、商量”等形式來(lái)進(jìn)行。
這種形式的教育,孩子會(huì)更樂(lè)于接受、更喜歡,教育效果也會(huì)更好。