摘 要： 多媒體技術(shù)的發(fā)展使得教師在課堂教學(xué)的實(shí)踐中運(yùn)用建構(gòu)主義理論成為了可能。作者為此進(jìn)行了兩個(gè)班級(jí)的教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量的比較分析和問卷調(diào)查，探討如何根據(jù)建構(gòu)主義理論和借助多媒體技術(shù)建構(gòu)《英語國(guó)家概況》教學(xué)新模式的問題。
　　關(guān)鍵詞： 建構(gòu)主義 多媒體技術(shù) 教學(xué)模式 《英語國(guó)家概況》
　　教育部制定的《大學(xué)英語課程教學(xué)要求》（試行）明確提出以先進(jìn)的信息技術(shù)改革傳統(tǒng)的教學(xué)模式全面提高學(xué)生英語綜合運(yùn)用能力的教學(xué)改革，啟動(dòng)了新一輪大學(xué)英語改革?！队⒄Z國(guó)家概況》主要幫助學(xué)生在較短的時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)和了解英語國(guó)家地理、歷史、人文、政治、經(jīng)濟(jì)等基本狀況，并以此了解英語國(guó)家文化，以便開闊視野，擴(kuò)大知識(shí)面。
　　隨著認(rèn)知理論的發(fā)展和建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論在教學(xué)中的應(yīng)用，我們已經(jīng)逐漸認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)者不再是被教師灌輸知識(shí)的對(duì)象，而是信息加工的主體。多媒體、互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用大大推動(dòng)了教學(xué)以“教”為中心向以“學(xué)”為中心的轉(zhuǎn)變?！队⒄Z國(guó)家概況》傳統(tǒng)教學(xué)以傳授、強(qiáng)化、記憶為過程的教學(xué)模式，對(duì)當(dāng)今英語創(chuàng)新性人才的培養(yǎng)有著諸多弊端。為此，本課程嘗試以教師為“導(dǎo)游”為主，要求學(xué)生為“游客”對(duì)相關(guān)知識(shí)進(jìn)行閱讀、探索，并利用互聯(lián)網(wǎng)查詢相關(guān)知識(shí)，在課堂上進(jìn)行演示并與同學(xué)們交流信息，以此探討基于建構(gòu)主義理論的《英語國(guó)家概況》教學(xué)模式。
　　一、建構(gòu)主義理論及環(huán)境要素
　　建構(gòu)主義理論（constructivism）的核心是以學(xué)生為中心，發(fā)揮自身的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，強(qiáng)調(diào)對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探索，主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題并對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行主動(dòng)構(gòu)建。這一理論能改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)構(gòu)建知識(shí)的能力，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)的能力，又注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、善于探究和用于創(chuàng)新的能力。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)的學(xué)習(xí)環(huán)境包含四大要素，即情景、協(xié)作、會(huì)話和意義構(gòu)建?，F(xiàn)代多媒體技術(shù)為建構(gòu)主義要求的學(xué)習(xí)環(huán)境提供了強(qiáng)有力的支持，這就使建構(gòu)主義理論能夠與課堂教學(xué)實(shí)踐結(jié)合，從而成為目前基于計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)的多媒體大學(xué)英語改革的指導(dǎo)思想。
　　二、兩種教學(xué)效果比較和分析
　　我采用對(duì)比分析法，抽取兩個(gè)班學(xué)生作為研究對(duì)象，進(jìn)行教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量的比較試驗(yàn)和問卷調(diào)查。根據(jù)測(cè)試成績(jī)，兩組樣本在本課程開始前英語水平基本處于同一起點(diǎn)，兩組研究對(duì)象的人數(shù)均為80人。實(shí)驗(yàn)班采取多媒體教學(xué)模式，也就是建構(gòu)主義理論指導(dǎo)下的教學(xué)模式；對(duì)照班采取傳統(tǒng)的英語教學(xué)模式，教師主要以講座的形式傳授知識(shí)，學(xué)生只是被動(dòng)地接受知識(shí)。經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的教學(xué)，我比較了兩組研究對(duì)象的數(shù)據(jù)后發(fā)現(xiàn)，對(duì)照班的學(xué)生平均出勤率為83%；實(shí)驗(yàn)班的學(xué)生平均出勤率高達(dá)96%。經(jīng)同一套試卷測(cè)試，實(shí)驗(yàn)班學(xué)生成績(jī)明顯高于對(duì)照班學(xué)生成績(jī)。針對(duì)這一情況，我對(duì)兩組研究對(duì)象進(jìn)行了問卷調(diào)查，問卷涉及學(xué)習(xí)者對(duì)新舊教學(xué)模式的看法及在新舊教學(xué)模式下學(xué)習(xí)的感受和建議等，共發(fā)送問卷160份，回收155份。問卷調(diào)查得出結(jié)論：對(duì)照班有63%的學(xué)生對(duì)當(dāng)前的教學(xué)滿意；實(shí)驗(yàn)班91%的學(xué)生感到滿意。
　　三、多媒體技術(shù)構(gòu)建《英語國(guó)家概況》框架
　　本實(shí)驗(yàn)樣本偏小，僅僅是探索性的，但是統(tǒng)計(jì)結(jié)果分析表明：可以嘗試多媒體技術(shù)構(gòu)建《英語國(guó)家概況》框架。
　　1.豐富圖片搭建概念框架
　　建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)習(xí)總是與一定的社會(huì)文化背景相聯(lián)系。在實(shí)際情況下學(xué)習(xí)，可以使學(xué)習(xí)者利用自己原有的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)中的有關(guān)經(jīng)驗(yàn)同化所學(xué)的新知識(shí)，從而賦予新知識(shí)某種意義。因此，教師在教學(xué)中應(yīng)根據(jù)課程內(nèi)容創(chuàng)設(shè)與當(dāng)前學(xué)習(xí)主題相關(guān)的盡可能接近真實(shí)的學(xué)習(xí)情境。
　　多媒體教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及和應(yīng)用為教學(xué)創(chuàng)設(shè)逼真的情境和良好的環(huán)境帶來了許多便利。例如，講到美國(guó)人口時(shí)，我做了一個(gè)比較試驗(yàn)：讓對(duì)照班的同學(xué)閱讀課本相關(guān)知識(shí)，只是簡(jiǎn)單地告訴他們：“美國(guó)是個(gè)移民大國(guó)，拉丁美洲人在數(shù)量上已經(jīng)超過黑人，構(gòu)成美國(guó)第一大少數(shù)種族集團(tuán)”；對(duì)實(shí)驗(yàn)班的同學(xué)以多媒體課件的形式展示美國(guó)過去、現(xiàn)在、將來的人口比例圖。這些圖片清晰地展現(xiàn)了美國(guó)各種族人口比例的變化；又讓學(xué)生觀看“大熔爐”、“色拉碗”、“比薩餅”、“馬賽克”的圖片，比較“大熔爐”與后三者的不同形象特征和它們作為美國(guó)代名詞的微妙差別。期末考試的一道題目是為什么美國(guó)曾經(jīng)被稱為“大熔爐”，而現(xiàn)在又被普遍稱為“色拉碗”、“比薩餅”、“馬賽克”？根據(jù)統(tǒng)計(jì)，對(duì)照班學(xué)生答題得分率與對(duì)照班低將近25%。這表明直接告訴學(xué)生某個(gè)答案或者結(jié)果，往往限制了學(xué)生的思維。
　　建構(gòu)主義主張為理解而學(xué)習(xí)（language for understanding），這就要求學(xué)生獲得的知識(shí)是結(jié)構(gòu)化的、整合的，而不是零碎的、片面的，從而使他們能夠利用已有知識(shí)解釋新現(xiàn)象，提升靈活運(yùn)用知識(shí)解決各種問題的能力和善于提出問題、挑戰(zhàn)傳統(tǒng)概念的思辨能力?！队⒄Z國(guó)家概況》內(nèi)容紛繁復(fù)雜，各個(gè)知識(shí)點(diǎn)時(shí)間跨度大，具有跳躍性，運(yùn)用多媒體技術(shù)呈現(xiàn)的一系列圖片能貫穿歷史，通過內(nèi)容比較，穿越時(shí)空，解決傳統(tǒng)課堂冗長(zhǎng)枯燥的難題，發(fā)揮傳統(tǒng)教學(xué)不具有的優(yōu)勢(shì)。
　　2.精彩視頻深入淺出
　　有關(guān)研究表明：?jiǎn)螒{聽覺所獲得的知識(shí)停留在記憶中的內(nèi)容僅有15%，單憑視覺獲得的知識(shí)留在記憶中的內(nèi)容有25%，而聽覺視覺同時(shí)運(yùn)用則能記憶65%的內(nèi)容。大量英語原版視頻片段（video clips）的輸入使學(xué)生視聽同時(shí)應(yīng)用，比單純的文字輸入起到更好的作用。例如，講到英國(guó)歷史時(shí)，插入電影《亞瑟王》的片段，讓學(xué)生了解亞瑟王和圓桌騎士的傳說，并通過討論“圓桌”的含義——“尊重力量與競(jìng)爭(zhēng)的平等”，激起學(xué)生們對(duì)平等在當(dāng)今世界現(xiàn)實(shí)意義的聯(lián)想。調(diào)查問卷顯示，學(xué)生對(duì)密切配合授課內(nèi)容的視頻反響不錯(cuò)，85%以上的學(xué)生喜歡并希望繼續(xù)推廣這種教學(xué)方式。
　　根據(jù)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境論，創(chuàng)設(shè)“情境”是意義構(gòu)建的必要前提，尤其強(qiáng)調(diào)真實(shí)環(huán)境，并將它作為一個(gè)重要內(nèi)容。教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選取電影或者是電視節(jié)目等影像材料配合課堂講解，為學(xué)生提供接近真實(shí)的或者模擬的學(xué)習(xí)環(huán)境。
　　3.口頭報(bào)告強(qiáng)調(diào)信息輸出
　　“協(xié)作”是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境的四大要素之一，是學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中，在特定的環(huán)境下，根據(jù)已有的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)，以合作的方式構(gòu)建知識(shí)體系，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中，與教師、學(xué)習(xí)同伴、網(wǎng)絡(luò)交流者的相互作用。而“會(huì)話”是協(xié)作過程中不可缺少的環(huán)節(jié)，通過人與人交互，每一個(gè)參與者的智慧與思維成果通過會(huì)話的方式為整個(gè)學(xué)習(xí)群體所共享，從而實(shí)現(xiàn)意義建構(gòu)。
　　我通過實(shí)驗(yàn)班的學(xué)生自己選擇合作伙伴，組成小組，共同商討，選擇與上課內(nèi)容有關(guān)的主題；指導(dǎo)小組成員相互合作、搜集、整理、篩選、加工和調(diào)整與主題相關(guān)的信息和資料，并制作出課件；每一次課都留出一些時(shí)間，讓小組代表在課堂上展示小組協(xié)作的成果，做口頭報(bào)告（presentation），反饋信息給教師和其他學(xué)生，與大家分享小組智慧的結(jié)晶；教師根據(jù)學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)輸出的結(jié)果，判斷學(xué)生對(duì)知識(shí)的消化程度和理解程度，及時(shí)予以評(píng)價(jià)，并提出問題，幫助學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行分析與理解，把新舊知識(shí)聯(lián)系起來，主動(dòng)構(gòu)建意義。
　　四、結(jié)語
　　建構(gòu)主義理論和現(xiàn)代多媒體技術(shù)為傳統(tǒng)的英語課堂教學(xué)帶來了一場(chǎng)革命，教學(xué)的中心正由教師向?qū)W生轉(zhuǎn)移，教學(xué)形式正由“知識(shí)傳授型”向“綜合思維能力訓(xùn)練型”轉(zhuǎn)變。為培養(yǎng)新世紀(jì)具有探究和批判能力的新型英語人才，我們迫切需要改進(jìn)和優(yōu)化教學(xué)模式，提供給學(xué)生創(chuàng)造的空間，讓學(xué)生在認(rèn)識(shí)世界中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，獲得創(chuàng)造力。
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