尊敬的柔剛先生、尊敬的各位評(píng)委、朋友們：
　　感謝第二十屆柔剛詩歌獎(jiǎng)評(píng)委會(huì)把這個(gè)尊貴的獎(jiǎng)項(xiàng)頒發(fā)給我，為此我充滿了由衷的感激之情。我想大家也許能理解我這種感激的真正原由，那就是這個(gè)詩歌獎(jiǎng)項(xiàng)的設(shè)立者，包括它的評(píng)委會(huì)，無一例外都來自于民間，他們都是真正意義上的公共知識(shí)分子。我不知道今天在中國還有哪一項(xiàng)詩歌獎(jiǎng)已經(jīng)延續(xù)評(píng)選了二十屆，并且一直還保持著它最初創(chuàng)立時(shí)所堅(jiān)守的公正立場，而從不被詩歌之外的一切因素干擾和影響，這不能不說是個(gè)奇跡。我們可以想象，這個(gè)來自民間的詩歌獎(jiǎng)能如此頑強(qiáng)地堅(jiān)守到今天，其中必定會(huì)有許多鮮為人知的動(dòng)人故事，但對(duì)于那些真正獻(xiàn)身于詩歌的人們，這些他們所經(jīng)歷過的一切，似乎已經(jīng)早已被深深埋藏在了記憶的深處，而這種經(jīng)歷本身，毫無疑問已經(jīng)賦予了他們的人生一種更為特殊的意義。作為同行，在這里我們沒有理由不對(duì)他們肅然起敬。我要對(duì)他們表達(dá)詩歌的敬意，但我需要聲明的是，我的這種敬意，完全來自于我們共同的對(duì)于詩歌純粹的忠誠，而并不僅僅因?yàn)槲沂且粋€(gè)獲獎(jiǎng)?wù)撸绻娴氖悄菢拥脑?，那將是徹頭徹尾的對(duì)人類詩歌精神的褻瀆和不敬。我向他們表達(dá)敬意，那是因?yàn)樵谶@個(gè)詩歌被極度邊緣化的時(shí)代，對(duì)詩歌的熱愛和堅(jiān)持，仍然是需要勇氣和奉獻(xiàn)的。當(dāng)然對(duì)于那些詩神的真正信徒來說，這并非就是一個(gè)事實(shí)，因?yàn)檎胬碓缫呀?jīng)告訴過我們，精神上偉大的孤獨(dú)者和引領(lǐng)者，從來就是這個(gè)世界的極少數(shù)，或許正是因?yàn)橛羞@樣一群人的精神守望，我們才從未懷疑過詩歌是人類存在下去的最有說服力的理由。因?yàn)樵姼璋巳诵灾凶蠲雷钌频娜恳蛩?，它本身就是想象的化身，它是語言所能表達(dá)的最為精微的秘密通道。詩歌從誕生之日起，它就和我們的靈魂以及生命本體中，最不可琢磨的那一部分廝守在一起，從某種意義上說，詩歌是我們通過閃著淚光的心靈，在永遠(yuǎn)不可知曉的神秘力量的感召下，被一次次喚醒的隱藏在浩瀚宇宙和人類精神空間里的折射和倒影。我們彝族人中最偉大的精神和文化傳承者畢摩，就是用這種最古老的詩歌方式，完成了他們與宇宙萬物以及神靈世界的溝通和對(duì)話。他們是詩人中的祭司，他們無可爭辯是人類詩歌的先行者。當(dāng)然，我還想要告訴大家的是，詩歌語言所構(gòu)建的世界，一直被認(rèn)為是詩人的另一個(gè)更為隱秘的領(lǐng)域，它是所有偉大詩人必須經(jīng)歷的、有時(shí)甚至是無法預(yù)知的文字探險(xiǎn)，從這個(gè)角度上來看，這個(gè)世界上所有的文字掌握者，他們?cè)谖淖值淖顬榫?、最為?fù)雜、最為不可思議的創(chuàng)造方面，都將永遠(yuǎn)無法與天才的詩人們比肩。詩人毫無爭議地是語言王國中當(dāng)之無愧的國王。有人曾經(jīng)說過這樣的話，詩歌的語言就是稀有的金屬和珍奇的寶石，在文字和聲音中最完美的呈現(xiàn)。
　　朋友們，在此時(shí)我還想與大家分享的是，最近我有機(jī)會(huì)剛剛完成了一次詩歌與朝圣的遠(yuǎn)游。我有幸應(yīng)邀到南美秘魯參加二十世紀(jì)最偉大的詩人之一，塞薩爾·巴列霍誕辰一百二十周年的紀(jì)念活動(dòng)，最令我感動(dòng)的是，當(dāng)我們深入到安第斯山區(qū)的腹部，來到這位有著印第安血統(tǒng)的詩人的故鄉(xiāng)時(shí)，我驚奇地發(fā)現(xiàn)就是在這樣一個(gè)極為偏僻、遙遠(yuǎn)和封閉的世界里，詩歌的力量和影響也從未消失。塞薩爾·巴列霍，這位寫出了迄今為止人類有關(guān)心靈苦難最為深刻的詩歌的詩人，用他憂傷的詩句，再一次為我們印證了古羅馬詩人賀拉斯的名言，詩歌的生命要比青銅的壽命更為久長。在詩人的故鄉(xiāng)圣地亞哥德丘科這個(gè)古老的區(qū)域，當(dāng)我們親眼目睹了，他的一個(gè)又一個(gè)土著族人背誦他的詩篇時(shí)，眼睛里面流露出的尊嚴(yán)和自信，無疑深深地震撼了我們。盡管作為一位徹底顛覆了一般詩歌語言的大師，讀者要真正進(jìn)入他所設(shè)置的語言迷宮并非易事，但他詩歌所透示出來的人道主義情懷、對(duì)弱者和被剝削者的同情，以及他對(duì)生命、死亡的永不停歇的追問，都會(huì)觸動(dòng)這個(gè)世界上，任何一個(gè)還保留著良知和道德認(rèn)同的人的心弦。塞薩爾·巴列霍曾寫下過這樣的詩句，“白色的石頭上，壓著一塊黑色的石頭”，我知道這是他在用詩歌，對(duì)永恒的死亡在哲學(xué)層面上的最后祭奠和定格。塞薩爾·巴列霍已經(jīng)離開我們七十四年了，但是我們從沒有過這樣的感覺，他的生命已經(jīng)真的死亡。作為一個(gè)精神上和肉體上的雙重流放者，他至死都沒有再回到自己的故鄉(xiāng)，但讓我們略感欣慰的是，時(shí)間做出了最為公正的判決，他不朽的詩歌正延續(xù)著他短暫的足以讓人悲泣的肉體生命。塞薩爾·巴列霍是安第斯山里的一塊巨石，但在今天他也是一位享譽(yù)世界的杰出公民。他的一生和光輝的詩篇給了我們一個(gè)啟示，那就是真正偉大的詩歌和詩人，是任何邪惡勢力都永遠(yuǎn)無法戰(zhàn)勝的。因?yàn)樵娙撕驮姼栌肋h(yuǎn)只面臨一種考驗(yàn)，那就是無情的時(shí)間和一代又一代的讀者。再次感謝各位評(píng)委的慷慨之舉，我無以回報(bào)，但請(qǐng)相信我，在詩神面前，我將永遠(yuǎn)是一位謙卑忠實(shí)的仆人。
　　謝謝大家！
　　2012年5月2