今年的兩會(huì)上，媒體發(fā)現(xiàn)人大代表釋永信“話少了”。即便出入會(huì)場(chǎng)，被記者堵得里三層外三層，他也多半笑而不答，非常低調(diào)。網(wǎng)上爆料，有記者為了采訪到釋永信，甚至在他的房門前大呼：“我佛慈悲，助我完成采訪任務(wù)！”釋永信才接受了采訪。截至兩會(huì)結(jié)束前，在人民網(wǎng)統(tǒng)計(jì)的“兩會(huì)熱搜榜”中，釋永信排名一直位居前三，人們對(duì)他的關(guān)注度有增無(wú)減。
　　
　　煩心事少了，笑容多了
　　
　　3月12日下午，在河南大廈一層的茶室，環(huán)球人物雜志記者見到了釋永信。去年10月，記者專程前往少林寺，對(duì)釋永信進(jìn)行了獨(dú)家專訪。那時(shí)的釋永信正處于輿論漩渦之中：對(duì)外，關(guān)于財(cái)產(chǎn)和緋聞的種種傳言不絕于耳；對(duì)內(nèi)，寺院的管理存在著各種問題和矛盾。當(dāng)時(shí)即將入冬，釋永信的慢性咽炎一直未好，說話時(shí)總是咳嗽，氣色也有些暗沉，面容較為疲憊。但這次見面，他整個(gè)人看上去神清氣爽，笑容也多了。
　　“師父，您看上去氣色很不錯(cuò)啊?！币灰娒?，記者就發(fā)現(xiàn)了釋永信的變化。“是啊，你們的報(bào)道刊出以后，引起了社會(huì)各界的重視，我們少林寺改觀很大，我的煩心事也少了?！贬層佬判χf。
　　2011年10月26日，本刊刊登封面文章《釋永信困局》。文章介紹說，少林寺已被飯店、商店和民宅層層包圍，叫賣聲、高音喇叭聲此起彼伏；一個(gè)6平方米的攤位被當(dāng)?shù)卣馁u到72萬(wàn)元一年，致使商品價(jià)格隨之翻了幾番；周圍的農(nóng)戶似乎剃個(gè)光頭，就能“沾光”掙錢……這里仿佛一棵搖錢樹，誰(shuí)都想搖一搖；更像一塊唐僧肉，誰(shuí)都想咬一口。面對(duì)少林寺商業(yè)亂象，釋永信當(dāng)時(shí)坦言：“外界故意給少林寺貼上商業(yè)化標(biāo)簽，其實(shí)門外的事情，我完全管不了?！?br/>　　報(bào)道刊出后，人民網(wǎng)、新華網(wǎng)等媒體紛紛轉(zhuǎn)載，“利益之爭(zhēng)中的少林寺”也引起各界的廣泛關(guān)注。2011年11月2日，釋永信造訪雜志社，坦言少林寺發(fā)展過程中存在的問題，以及整個(gè)嵩山的環(huán)境建設(shè)等。一個(gè)月后，少林寺開始發(fā)生了變化。
　　
　　從內(nèi)到外都在變
　　
　　2011年12月4日，全國(guó)旅游景區(qū)質(zhì)量等級(jí)評(píng)定委員會(huì)向少林景區(qū)下達(dá)“整改通知”。通知稱，評(píng)定委員會(huì)在對(duì)少林景區(qū)暗訪復(fù)核時(shí)發(fā)現(xiàn)，該景區(qū)的游覽環(huán)境、旅游接待設(shè)施、旅游秩序、管理服務(wù)等方面存在一定問題，距離5A級(jí)旅游景區(qū)標(biāo)準(zhǔn)差別較大，要求3個(gè)月內(nèi)進(jìn)行整改，“改好了還是5A級(jí)，改不好就可能被摘掉5A級(jí)的牌子?！?br/>　　“大年初八休假一結(jié)束，我就發(fā)現(xiàn)寺門口的商販一個(gè)都不見了?！薄艾F(xiàn)在的寺院特別清靜，一時(shí)還有點(diǎn)不習(xí)慣呢。”幾位少林寺僧人向記者描述了目前的情況。而釋永信還是那句話：“寺院外我管不了，摘宗教活動(dòng)場(chǎng)所的牌子、摘文物等級(jí)的牌子，是我們的事；但摘景區(qū)的牌子是政府的事?，F(xiàn)在的環(huán)境對(duì)我們僧人當(dāng)然是非常有利，生活環(huán)境好了，自然精神好。”
　　記者在去年采訪時(shí)，釋永信還提到了對(duì)少林寺內(nèi)部的一些改革構(gòu)想，其中一條是換掉各種亂收費(fèi)、亂編故事的野導(dǎo)游：“很多導(dǎo)游算卦、燒香，從事迷信活動(dòng)，我看不慣又沒法管。希望有一天，我們自己的僧人能當(dāng)導(dǎo)游，他們本身就是少林文化的代表，對(duì)禪宗祖庭也更了解，他們的講解才能真實(shí)地展現(xiàn)少林寺?！?br/>　　短短幾個(gè)月，釋永信就行動(dòng)了。2012年2月27日，20多位選拔出來(lái)的僧人組成了義務(wù)講解團(tuán)，他們帶著上崗證正式和游人見面。面對(duì)社會(huì)上的質(zhì)疑，釋永信更加自信：“我是要讓專業(yè)的僧人給游客專業(yè)的講解，讓他們了解真正的少林寺，弘揚(yáng)真正的佛法。”一位游客這樣評(píng)價(jià)少林寺內(nèi)的僧人“導(dǎo)游”：“開始我還將信將疑，后來(lái)聽了一位僧人的講解才知道，以前導(dǎo)游講的是熱鬧，現(xiàn)在僧人講的是門道，很長(zhǎng)見識(shí)?！?br/>　　
　　四個(gè)議案，文化主導(dǎo)
　　
　　釋永信思考的還不止這些。“我想有一天建立一個(gè)類似維基百科的少林百科網(wǎng)站，全世界的人都能在上面交流和學(xué)習(xí)”；“我想我的弟子們通過口述或自己寫作，集納完成少林故事集，留下一部活歷史……”兩會(huì)期間，釋永信的議案再一次受到關(guān)注。
　　議案一：制止寺廟被租賃承包，維護(hù)宗教界合法權(quán)益。議案稱，登封市少林寺十方禪院，與少林寺僅一溪之隔，歷史上是少林寺的一部分。改革開放后，由鄭州市鹽業(yè)局和登封市商業(yè)局聯(lián)合從1993年開始承包重建，在里面塑羅漢，造佛像，并雇請(qǐng)了一批社會(huì)閑雜人員，穿著僧衣上班從事抽簽、算卦等封建迷信活動(dòng)，大肆牟利；嵩山風(fēng)景區(qū)永泰寺，歷史上是佛教禪宗傳入中原后營(yíng)建的第一座尼眾寺院，也是我國(guó)現(xiàn)存始建年代最早的尼僧佛寺，地位極其重要。然而，目前該寺院卻被當(dāng)?shù)匚奈锊块T非法租賃承包給私人老板，經(jīng)營(yíng)權(quán)達(dá)30年。里面的工作人員同樣冒充僧人行騙……長(zhǎng)期以來(lái)，由于立法上的局限性，傳統(tǒng)宗教財(cái)產(chǎn)權(quán)屬不明確，僧俗之間、宗教組織內(nèi)部圍繞宗教財(cái)產(chǎn)的利益之爭(zhēng)普遍存在；個(gè)別組織或個(gè)人利用手中的權(quán)力，隨意轉(zhuǎn)讓寺廟財(cái)產(chǎn)，以致寺廟動(dòng)產(chǎn)不動(dòng)產(chǎn)被侵權(quán)的現(xiàn)象愈演愈烈，大大侵害了宗教的莊嚴(yán)性。
　　議案二：制定宗教醫(yī)藥相關(guān)政策。議案稱，目前由于沒有將宗教醫(yī)藥納入我國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥的管理體系，不少人將具有宗教特色的傳統(tǒng)醫(yī)藥視為封建迷信，一些江湖騙子也借此到處招搖撞騙。因此，應(yīng)盡快制定宗教醫(yī)藥的標(biāo)準(zhǔn)和政策，將宗教醫(yī)藥納入我國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥的管理體系。
　　議案三：制定《嵩山保護(hù)條例》。3議案稱，嵩山地區(qū)是中華民族開發(fā)最早的地區(qū)，山上山下遍布著全國(guó)重點(diǎn)文物。但在新一輪中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)熱潮中，地處鄭州、洛陽(yáng)間環(huán)跨嵩山的縣（市），圍繞嵩山展開新一輪開發(fā)，消費(fèi)嵩山的自然與文化遺產(chǎn)，對(duì)嵩山造成新的破壞。
　　議案四：加強(qiáng)傳統(tǒng)道德建設(shè)，發(fā)揮宗教積極作用，提升民眾幸福指數(shù)。議案稱，我國(guó)傳統(tǒng)宗教文化豐富深厚，特別是儒釋道的思想，在強(qiáng)化我們的道德觀念中，發(fā)揮了重要作用。如儒家所說“上天有好生之德”，佛教所講“清凈解脫”，道教所說“知止知足”等。我們應(yīng)當(dāng)深入研究宗教道德觀理論體系、豐富內(nèi)涵、社會(huì)功能等，為構(gòu)建和諧社會(huì)創(chuàng)造良好的人文環(huán)境和文化生態(tài)。
　　釋永信的一系列議案，有助于留下一座清幽秀美的少林寺。對(duì)于少林寺今天的變化，很多人擔(dān)心到底能堅(jiān)持多久，而釋永信對(duì)類似的質(zhì)疑并不太介意。他稱，自己將一如既往地接受公眾無(wú)時(shí)無(wú)刻的審視，帶領(lǐng)著少林寺眾僧，建立一個(gè)在全世界有影響、受到尊重的禪宗祖庭。
　　
　　編輯：劉雅婷　美編：苑立榮　編審：丁子