摘要：“造詞”就是指創(chuàng)造新詞，它是解決一個(gè)詞從有到無(wú)的問(wèn)題。文章主要從新詞語(yǔ)的現(xiàn)狀、修辭方式構(gòu)成的新詞研究的意義，由比喻、借代和其他修辭方法構(gòu)成新詞的情況進(jìn)行分析研究。
　　關(guān)鍵詞：修辭；新詞語(yǔ)；比喻；借代
　　中國(guó)社會(huì)的發(fā)展，尤其是近20年來(lái)的改革開(kāi)放，促使新詞語(yǔ)大量涌現(xiàn)，形成本世紀(jì)漢語(yǔ)詞匯發(fā)展的一個(gè)新高潮。許多新詞語(yǔ)是由于修辭手段造成的。研究這種新詞語(yǔ)有社會(huì)學(xué)的意義。比如“下崗”一詞，在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期是不存在的。進(jìn)入上世紀(jì)90年代后，由于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)嚴(yán)酷的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，使有的企業(yè)破產(chǎn)倒閉，職工下崗不可避免。與“下崗”相對(duì)應(yīng)，運(yùn)用對(duì)義仿擬手段出現(xiàn)了“上崗”這個(gè)新詞語(yǔ)。研究由修辭構(gòu)成的新詞語(yǔ)是要尋找其規(guī)律，預(yù)測(cè)其走向趨勢(shì)，引導(dǎo)正確理解和使用祖國(guó)的語(yǔ)言文字，促進(jìn)語(yǔ)言規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)化。
　　一、“修辭學(xué)造詞法”詮釋
　　詞匯就其本身而言是一個(gè)開(kāi)放的系統(tǒng)，而新詞的產(chǎn)生概括來(lái)說(shuō)不外乎兩條途徑：一是構(gòu)造新詞，二是吸收外來(lái)詞。當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)信息爆炸的時(shí)代，各種新的事物、新的現(xiàn)象不斷出現(xiàn)，由此導(dǎo)致了人們的新觀念、新感受的不斷產(chǎn)生，面對(duì)這種現(xiàn)象，原有的詞匯難免會(huì)出現(xiàn)供不應(yīng)求的現(xiàn)象，于是人們便傾向于尋求各種造詞手段來(lái)對(duì)客觀世界大量的空符號(hào)作及時(shí)有效的補(bǔ)充。產(chǎn)生新詞新語(yǔ)的方式很多，有新外來(lái)詞語(yǔ)的吸收、舊詞語(yǔ)的復(fù)活、方言詞語(yǔ)的吸收等等。本文著重要談的是以修辭方式構(gòu)成的新詞。任學(xué)良先生曾提出“修辭學(xué)造詞法”，就是運(yùn)用修辭手法（即所謂的辭格）來(lái)創(chuàng)造新詞的方法。新詞語(yǔ)有不少正是利用這種方式產(chǎn)生的。比如用“拳頭產(chǎn)品”是指一種品牌或產(chǎn)品在企業(yè)中的作用像拳頭一樣粗壯有力，這是比喻方式造成的新詞語(yǔ)。此外，還有其他修辭方式如比擬、夸張、諧音構(gòu)成的新詞語(yǔ)，本文重點(diǎn)從比喻、借代方式研究造詞法。
　　二、比喻造詞法
　　比喻是運(yùn)用最廣泛的一種詞格。由比喻造成的新詞語(yǔ)，是最常用的修辭造詞法。比喻造詞法有三種類(lèi)型：
　　1.隱喻式
　　詞語(yǔ)中只出現(xiàn)表示喻體的語(yǔ)素而不出現(xiàn)表示本體的語(yǔ)素，意義全部由表示喻體的語(yǔ)素承擔(dān)。如：大鍋飯：喻指分配和酬勞上的平均主義。于是有“吃大鍋飯”（搞平均主義）、“端走大鍋飯”（不搞平均主義）等表達(dá)。充電：喻指補(bǔ)充新知識(shí)和新技能，如說(shuō)“不及時(shí)充電就難以適應(yīng)工作需要”。一刀切：喻指那種不根據(jù)實(shí)際情況區(qū)別對(duì)待的簡(jiǎn)單化的工作方法。
　　這類(lèi)詞語(yǔ)就字面意義談，本指一種現(xiàn)象或事物，只是人們很少用它們的字面意義，而是常用它們來(lái)喻指某一事理、現(xiàn)象，在使用過(guò)程中這類(lèi)詞語(yǔ)逐步具有了某種習(xí)用的意義。
　　2.直喻式
　　詞語(yǔ)中表示本體和表示喻體的語(yǔ)素都出現(xiàn)。如：草根工業(yè)：喻指植根于鄉(xiāng)村土地發(fā)展起來(lái)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)。尾巴工程：指某一工程主體部分已經(jīng)完成，但尚有某些收尾項(xiàng)目未曾完成，好像拖了個(gè)尾巴。赤膊工資：喻指不含獎(jiǎng)金及其它補(bǔ)貼在內(nèi)的純粹的工資額。其中“赤膊”是喻體，“工資”是本體。
　　據(jù)一些語(yǔ)言研究者考察，在報(bào)刊雜志中先是出現(xiàn)“龍頭產(chǎn)品”、“龍頭企業(yè)”等短語(yǔ)，隨后才出現(xiàn)“龍頭”單獨(dú)使用的情況。舉個(gè)例子來(lái)看：商業(yè)、服務(wù)業(yè)和交通運(yùn)輸部門(mén)是社會(huì)文明風(fēng)尚的窗口，由此產(chǎn)生了把這些行業(yè)總稱(chēng)為“窗口行業(yè)”的說(shuō)法。這兩類(lèi)詞語(yǔ)有一個(gè)共同之處那就是在口語(yǔ)中“窗口”、“龍頭”、“拳頭”等詞語(yǔ)的比喻說(shuō)法是早已存在的，當(dāng)它們進(jìn)入書(shū)面語(yǔ)后，很快就被推而廣之了。
　　3.特喻式
　　詞語(yǔ)中表示本喻的語(yǔ)素不出現(xiàn)，而表示喻體的語(yǔ)素作為一個(gè)特定的構(gòu)詞成分與其它語(yǔ)素相組合。如，商海：喻指商品經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域或生意場(chǎng)，“?！笔怯黧w，但所喻不是“商”本身，而是其領(lǐng)域。人才庫(kù)：喻指人才集中的單位或團(tuán)體，“庫(kù)”為FaN+oAzNKYhIleHntWn5LINA++6MuzuzkZaq3rUcSHo=喻體，“人才”是定語(yǔ)。像這樣的還有單音節(jié)的，這一類(lèi)單音節(jié)詞具有較強(qiáng)的構(gòu)詞能力，使用范圍比較廣。至于“風(fēng)”本指一種自然現(xiàn)象，但自古至今就被喻指社會(huì)風(fēng)氣或作風(fēng)，如“黨風(fēng)”、“世風(fēng)”、“校風(fēng)”、“學(xué)風(fēng)”等，近年來(lái)產(chǎn)生的“吃喝風(fēng)”、“麻將風(fēng)”仍是這個(gè)意思。
　　三、借代造詞法
　　用借代修辭格形成的新詞語(yǔ)，一般來(lái)說(shuō)可分兩種類(lèi)型：
　　1.全稱(chēng)借代，即全部都是借代體
　　如：伯樂(lè)，原為韓愈《馬說(shuō)》中的人名，擅長(zhǎng)相馬的人，后來(lái)代指擅長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)人才推薦人才的人。紅包：代指家長(zhǎng)給晚輩子孫的賞錢(qián)或廠礦、企事業(yè)單位給職工發(fā)放的獎(jiǎng)金。爬格子：因?qū)懳恼乱脦Ц褡拥母寮?，所以拿“爬格子”?lái)形容勤奮艱苦寫(xiě)寫(xiě)作。掛靴：代指足球隊(duì)員退出綠茵場(chǎng)，不再參加比賽。
　　“爬格子”，“掛靴”都是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，前者口語(yǔ)色彩濃，后者書(shū)面語(yǔ)色彩濃。此外，它們之間的感情色彩也有區(qū)別。“爬格子”含有戲謔的意味，“掛靴”則顯得莊重。
　　2.偏稱(chēng)借代，即一個(gè)新詞語(yǔ)的組合中，運(yùn)用借代的是部分語(yǔ)素
　　如：“條子現(xiàn)象”指領(lǐng)導(dǎo)干部隨意批條子辦事的不良社會(huì)現(xiàn)象?！懊餍切?yīng)”指文藝、體育等領(lǐng)域里的明星由于受人崇拜而產(chǎn)生吸引力和號(hào)召力的社會(huì)現(xiàn)象?！皣拐煞颉保赋袚?dān)主要家務(wù)的丈夫。這類(lèi)詞語(yǔ)從意義上說(shuō)，帶有一定的模糊性、隨意性；從結(jié)構(gòu)上說(shuō)，為定中結(jié)構(gòu)。它不同于一般修辭上借代里所說(shuō)的“專(zhuān)名代泛稱(chēng)”，從整個(gè)短語(yǔ)看，可以認(rèn)為是部分借代。
　　四、其他修辭方式造詞法
　　這種利用修辭格形成的新詞新語(yǔ)義比喻、借代最為常見(jiàn)，當(dāng)然由其他修辭方式構(gòu)成的新詞語(yǔ)也是不容忽視的。如諧音構(gòu)成的新詞語(yǔ)，如：“氣管炎”→“妻管?chē)?yán)”，“啞巴虧”→“喇叭虧”，“莫斯科”——“沒(méi)事科”，形象生動(dòng)，豐富多彩。這進(jìn)一步說(shuō)明了“修辭學(xué)造詞法”是完全行的通的，而且是語(yǔ)言學(xué)中值得研究的一個(gè)有趣的現(xiàn)象。
　　五、修辭方式構(gòu)成的新詞特點(diǎn)及趨勢(shì)
　　由比喻、借代修辭方式構(gòu)成的新詞語(yǔ)具有一些值得注意的特點(diǎn)。首先，這類(lèi)詞語(yǔ)具有時(shí)代特色。由修辭而逐漸凝固成新詞語(yǔ)，是漢語(yǔ)詞匯發(fā)展中固有的現(xiàn)象。上古漢語(yǔ)就出現(xiàn)的合成詞有些就是語(yǔ)義上經(jīng)過(guò)修辭轉(zhuǎn)化的。例如：“社”原是土地神，“稷”原是五谷神，“社稷”聯(lián)稱(chēng)用來(lái)喻指“國(guó)家”，“布衣”喻指“平民百姓”。這類(lèi)詞語(yǔ)比較形象生動(dòng)，增強(qiáng)了漢語(yǔ)的表現(xiàn)力，豐富了漢語(yǔ)的詞匯。近幾十年來(lái)涌現(xiàn)出的新詞新語(yǔ)，存在著一種趨新求雅和系列化的趨向，同時(shí)也表現(xiàn)出追求形象鮮明、通俗化、口語(yǔ)化的勢(shì)頭。由修辭方式形成的新詞語(yǔ)更是引人注目，無(wú)論在“表情”還是在“達(dá)意”上，帶有一定的時(shí)代烙印。當(dāng)今社會(huì)，人的價(jià)值受到重視，個(gè)人的創(chuàng)造精神也得到提倡、保護(hù)和發(fā)揚(yáng)，詞語(yǔ)中以比喻、借代方式產(chǎn)生了不少于個(gè)人專(zhuān)名有關(guān)的詞語(yǔ)。如：“王?！?、“徐虎”等，只要一個(gè)人的作為、貢獻(xiàn)產(chǎn)生了一定的社會(huì)效應(yīng)，很快就會(huì)得到應(yīng)有的承認(rèn)，受到尊重。一般來(lái)說(shuō)，一個(gè)新詞語(yǔ)從開(kāi)始出現(xiàn)到被社會(huì)接受，其意義總要經(jīng)歷一個(gè)由模糊到逐漸清晰的過(guò)程，這是由于人們對(duì)這個(gè)詞語(yǔ)所反映的客觀事物的認(rèn)識(shí)在不斷深化。
　　由比喻和借代形成的新詞語(yǔ)的發(fā)展趨勢(shì)表現(xiàn)為，由比喻和借代構(gòu)成的詞語(yǔ)中，不少詞語(yǔ)詞義帶有相當(dāng)?shù)哪：?，表達(dá)上也可能用其他方式代替，流傳使用中又有一定的局限性，使它們轉(zhuǎn)化為一般詞語(yǔ)的可能性受到程度不同的影響，加上這類(lèi)詞語(yǔ)多用于口語(yǔ)，也就不容易進(jìn)入正式公文、科學(xué)論文等文體。如用“吃鴨蛋”比喻得零分。另外，這類(lèi)詞語(yǔ)有不少表達(dá)種種復(fù)雜的情感，而人們的情感往往受各種社會(huì)環(huán)境因素的影響，又因人因時(shí)因地而異，個(gè)人成分占很大比重。這樣，也使這類(lèi)詞語(yǔ)的傳播受到一定的限制，轉(zhuǎn)化為一般詞語(yǔ)的可能性受到影響。某種修辭說(shuō)法能否形成新詞新義，它們的壽命是長(zhǎng)是短，主要取決于人們使用這種說(shuō)法的情況，即約定俗成的程度。這類(lèi)詞語(yǔ)總體上說(shuō)具有相當(dāng)?shù)呐R時(shí)性，只有少部分詞語(yǔ)能進(jìn)入一般詞語(yǔ)，保持較長(zhǎng)期的穩(wěn)定性。
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