摘要：語(yǔ)文教育是現(xiàn)代教育體系中非常重要的一門課程，無(wú)論是在義務(wù)教育階段還是高等教育階段，都占據(jù)著重要地位。隨著時(shí)代的發(fā)展與社會(huì)環(huán)境的變化，語(yǔ)文教學(xué)工作也必須順應(yīng)時(shí)代的特征作出調(diào)整。文章的主要內(nèi)容就是從葉圣陶語(yǔ)文教育思想的角度出發(fā)，來(lái)分析當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)工作的改革趨勢(shì)與改革方向。
　　 關(guān)鍵詞：葉圣陶；語(yǔ)文教育；改革；影響
　　 葉圣陶先生是中國(guó)現(xiàn)代著名的教育家和文學(xué)家，他對(duì)現(xiàn)代語(yǔ)文教育的發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)。葉圣陶語(yǔ)文教學(xué)思想兼具體系性與時(shí)代性的特征，他不僅從語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)任務(wù)有了重新的定位，而且對(duì)教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)涵有了新的發(fā)展與延伸。葉圣陶教育思想對(duì)中國(guó)語(yǔ)文教育的影響是動(dòng)態(tài)發(fā)展的，對(duì)當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)工作的改革也具有指導(dǎo)意義和指引價(jià)值。葉圣陶語(yǔ)文教育思想對(duì)語(yǔ)文教學(xué)改革的影響是多方面的，文章選取有限的幾個(gè)角度來(lái)對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行探析。
　　 一、葉圣陶語(yǔ)文教育對(duì)教材選擇的影響
　　 無(wú)論是哪一門課程，教材始終在教學(xué)工作中擔(dān)負(fù)著重要的職責(zé)。語(yǔ)文教學(xué)工作改革的一個(gè)重要任務(wù)就是對(duì)當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)所使用的教材進(jìn)行調(diào)整和完善，教材的改革，實(shí)質(zhì)上就是等同于教學(xué)內(nèi)容的改革，而教學(xué)內(nèi)容改革恰恰是葉圣陶教育思想中的重要組成部分。
　　 教學(xué)內(nèi)容改革，首先表現(xiàn)在葉圣陶先生認(rèn)為教材中每一篇文章的選擇都應(yīng)該進(jìn)行嚴(yán)格的審定、符合一定的要求。葉圣陶先生從年輕時(shí)候開始就積極的參與語(yǔ)文教育事業(yè)的改革，對(duì)于教材內(nèi)容非常的看重，他認(rèn)為教材對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)有著非常重要的意義，教材應(yīng)該能讓學(xué)生有所獲益和有所感悟。所以對(duì)于教材文章內(nèi)容的選擇他認(rèn)為應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格的把關(guān)，對(duì)于一些個(gè)人主義和違反時(shí)代精神的作品不應(yīng)該選擇進(jìn)入教材，文章的內(nèi)容應(yīng)該是積極向上的，有著豐富健康的情感。
　　 教材內(nèi)容的編纂，另一個(gè)重要方面就是文章的編排應(yīng)該有序，中國(guó)文學(xué)所創(chuàng)造的成果與財(cái)富可謂是汗牛充棟，語(yǔ)文教材是無(wú)法窮盡這些優(yōu)秀的文章的，所以文章的選擇應(yīng)該要有一定的目標(biāo)，有明確的教學(xué)任務(wù)。語(yǔ)文教學(xué)不僅要重視內(nèi)容上的探尋，還要重視形式上的探究。長(zhǎng)期以來(lái)，我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的處理上的確欠妥，許多語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中對(duì)文章思想內(nèi)容的重視程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)的甚于文章的形式與語(yǔ)言結(jié)構(gòu)，所以多年的教學(xué)工作中我們發(fā)現(xiàn)往往是一篇文章教學(xué)完成以后，學(xué)生對(duì)文章的中心思想內(nèi)容有很好的了解，但是對(duì)于文章的語(yǔ)言特色和語(yǔ)言形式卻沒(méi)有任何影響，也沒(méi)有深入的分析。這其實(shí)是語(yǔ)文教學(xué)的一大損失，在教學(xué)改革工作中應(yīng)當(dāng)注意。
　　 二、葉圣陶語(yǔ)文教育對(duì)教學(xué)方法改革的影響
　　 除了教學(xué)內(nèi)容以外，葉圣陶語(yǔ)文教育改革的另一個(gè)重要思想就是教學(xué)方法。教學(xué)方法對(duì)具體的教學(xué)效果會(huì)產(chǎn)生直接的影響。對(duì)教學(xué)方法改革的影響，我們認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行闡述：
　　 首先，語(yǔ)文教育中應(yīng)當(dāng)重視學(xué)生形象思維能力的培養(yǎng)。葉圣陶認(rèn)為，在語(yǔ)文教育中，學(xué)生形象思維能力對(duì)于教學(xué)效果有著非常直接的影響，他認(rèn)為：“許多東西用語(yǔ)言文字是絕對(duì)說(shuō)不清的。
　　 其次，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)具有系統(tǒng)性。葉圣陶認(rèn)為，中國(guó)古代私塾教學(xué)方法的傳承在語(yǔ)文課程教育上表現(xiàn)的最為明顯，老套的死記硬背是私塾國(guó)文教學(xué)的重要途徑，也是我們目前在語(yǔ)文教學(xué)中仍然常常見到的一種教學(xué)方法。很顯然，這種教學(xué)方法與現(xiàn)實(shí)的教育需求是相脫節(jié)的，葉圣陶認(rèn)為建立現(xiàn)代的語(yǔ)文教學(xué)模式必須采用科學(xué)的教學(xué)方法，于是他提出了三段教學(xué)理論：預(yù)習(xí)一討論一歷練。每個(gè)學(xué)生在上課之前都要先通讀課文，了解課文的大概，并自覺(jué)利用工具書獨(dú)立解決課文中字詞的障礙，同時(shí)通過(guò)預(yù)習(xí)提出心得、疑問(wèn)和難點(diǎn)；等到上課時(shí)，學(xué)生應(yīng)該在老師的主持和指揮下積極地參加對(duì)課文的討論，由于每個(gè)學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)的收獲和困惑各不相同，所以課堂討論時(shí)可相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，集思廣益，問(wèn)題就可以解決一大半，而剩下的那一小半，只要由教師作三言兩語(yǔ)的指點(diǎn)和引導(dǎo)，學(xué)生就能開竅；最后的歷練應(yīng)做到課內(nèi)課外相結(jié)合，歷練得多了，學(xué)生就能養(yǎng)成學(xué)習(xí)語(yǔ)文的一系列良好的習(xí)慣，就能收到舉一反三的好效果。
　　 再次，教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮。葉圣陶認(rèn)為，在教學(xué)工作中，教師的職責(zé)和任務(wù)應(yīng)該集中在“導(dǎo)”上，應(yīng)該改變傳統(tǒng)的教師在課堂上用大量的時(shí)間進(jìn)行講解的模式。教師在課堂上應(yīng)該盡量的少講，將更多的時(shí)間去留給學(xué)生自己。例如在閱讀教學(xué)中，就是要讓學(xué)生自己去多讀、多看、多想，因?yàn)殚喿x最重要的價(jià)值就是通過(guò)對(duì)文字的閱覽而感到內(nèi)心有所收獲與頓悟，而這個(gè)內(nèi)化的過(guò)程都是要依靠學(xué)生自己來(lái)完成，教師即使大量的干預(yù)也無(wú)法達(dá)到應(yīng)有的教學(xué)效果。再如作文教學(xué)中，教師也要讓學(xué)生自己多寫、多改，只有多寫，才能讓學(xué)生積累一定的寫作技能，而多改才能讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己在文章寫作中存在的問(wèn)題，才知道在今后的寫作中要如何的改進(jìn)。
　　
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