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陳獨(dú)秀的后半生

2012-12-29 00:00:00黃修毅
南都周刊 2012年20期


  1933年4月14日上午,在促狹的江寧地方法院法刑二庭,記者擠滿前廊,庭內(nèi)座無虛席,百余人旁聽了一起以“叛國罪”提起公訴的審判。
  由獄警帶上被告席的陳獨(dú)秀,氣色尚佳,眼睛深深眍進(jìn)挑起的眉梁骨,不自覺有睥睨一切的神氣。當(dāng)堂自辯時(shí),他的一番譏誚之詞引得旁聽席上一陣騷動(dòng)。
  “我只承認(rèn)反對國民黨和國民政府,不承認(rèn)危害民國,因?yàn)檎菄摇瓕O中山、黃興等,曾推翻滿清政府,打倒北洋政府。如謂打倒政府,就是危害國家,那么國民黨豈非已叛國兩次?”
  再度入獄的陳獨(dú)秀,此時(shí)已被國、共兩黨剝除了任何合法的政治身份。自1913年“二次革命”以來,他曾因“反政府”、“組織共產(chǎn)黨”等罪名四次被捕。這一次,為營救陳,知識界的民主人士一如既往地競相奔走,在胡適、蔡元培的運(yùn)作下,杜威、羅素乃至愛因斯坦都拍來了聲援電報(bào)。
  當(dāng)時(shí)最有名望的大律師章士釗自愿出任陳獨(dú)秀的辯護(hù)律師,在法庭上慷慨陳詞53分鐘,以“保全讀書種子、著重言論自由、恪守法條之精神”為陳辯護(hù)。
  陳獨(dú)秀聞言,當(dāng)庭聲明,“章律師辯護(hù)詞只代表他的意見,我的政治主張,要以我的辯護(hù)狀為準(zhǔn)?!迸_(tái)下嘩然,有人議論陳是“想當(dāng)英雄”。法庭最后判陳入獄13年。
  遙在延安中央蘇區(qū)的《紅色中華》據(jù)此評論說,“陳(獨(dú)秀)托(洛茨基)取消派跪在國民黨法庭面前如此討?zhàn)垼员W×诵悦?。?br/>  面朝四壁把國民黨的牢底坐穿,背后則忍受著“自己人”的謾罵。這位參與創(chuàng)黨的中共首任總書記,到了晚年被《新華日報(bào)》等稱為“托匪漢奸”、“日寇偵探”,直到死后仍長期背負(fù)著“右傾機(jī)會(huì)主義”、“反動(dòng)路線總頭子”的罵名。
  他身前的思想與作為,有如受到詛咒,至今仍深埋在公眾的視野之外。
  
  向左走?向右走?
  站在法庭上,年過半百的陳獨(dú)秀仍精神矍鑠。壯年時(shí)他曾教訓(xùn)青年:“世界文明發(fā)源地有二:一是科學(xué)研究室,一是監(jiān)獄。我們青年要立志出了研究室就入監(jiān)獄,出了監(jiān)獄就入研究室,這才是人生最高尚的美的生活?!爆F(xiàn)在這看起來像是他人生的自剖。
  囚于南京獄中期間,曾經(jīng)是北京大學(xué)文科學(xué)長的陳獨(dú)秀重操早年精熟的文字學(xué),寫成一部《實(shí)庵字說》,成為他的遺世之作《小學(xué)識字課本》的底稿。他還特意托胡適捎來英文原本的《原富》、《經(jīng)濟(jì)學(xué)與賦稅原理》,日加研讀手不釋卷。
  無怪在“五四”新文化運(yùn)動(dòng)中替他扛旗的胡適,在陳獨(dú)秀入獄后,反倒發(fā)了一通怪論,“我真羨慕陳仲子,匍匐食殘李時(shí),有許多閑暇著述。陳仲子脫離苦厄后,肯定不能安心著作?!?br/>  1937年歲末,在獄中關(guān)押了5年的陳獨(dú)秀獲提前釋放。此間,外面的世界已發(fā)生了劇變??谷盏膽?zhàn)火從熱河蔓延至全國,國民政府節(jié)節(jié)敗退,從南京遷都重慶;而中共中央經(jīng)過長征抵達(dá)陜北,成立了陜甘寧邊區(qū),并跟蔣介石領(lǐng)導(dǎo)下的國民黨組成了“抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線”。
  陳獨(dú)秀一出獄,旋即成為國共雙方爭取的對象。蔣介石提出,愿撥10萬經(jīng)費(fèi)支持陳重組共產(chǎn)黨,并許諾在國民參政會(huì)中為新共產(chǎn)黨保留5個(gè)議席。毛澤東和張聞天則發(fā)布中共中央通電,提出陳回黨工作的條件:放棄過去的一切主張,并表示對當(dāng)前中央的擁護(hù)。
  議會(huì)政治,實(shí)乃陳之所欲。但1927年三次上海工人暴動(dòng)失敗的創(chuàng)口尤在作痛,他怎能忘了那個(gè)短命的上海市民選政府,正是在蔣介石的槍口下遭到覆滅?回歸共產(chǎn)黨,亦合陳之所愿。那畢竟是他起家創(chuàng)立的中國最革命的政黨,但他跟組織之間情感上、路線上的裂縫還能修復(fù)嗎?
  這個(gè)在1920年代兩次全國最有影響力偉人評選中得票數(shù)僅次于孫中山的“青年導(dǎo)師”,在新一波“統(tǒng)戰(zhàn)”浪潮中,拒絕了任何一邊,陷自己于孤家寡人的境地。
  他的倔強(qiáng),換來的是劈頭蓋臉的聲討。1937年12月中共中央在延安開會(huì),王明發(fā)言,“我們可以與蔣介石及其屬下的反共特務(wù)合作,但不能與陳獨(dú)秀合作……陳即使不是日本間諜,也應(yīng)該說成是間諜?!?br/>  1938年7月,陳伯達(dá)在《解放》上發(fā)了一篇12000字的長文,批陳“不但是共產(chǎn)主義事業(yè)的背叛者,而且是民族的背叛者,而且是中國文化的背叛者”。
  陳獨(dú)秀不服,他給《新華日報(bào)》寫信抗辯?!皾h奸”風(fēng)波越鬧越兇,周恩來干脆出來勸陳“不要活動(dòng),不要發(fā)表文章”。
  
  “老頭子”
  國共第一次合作破裂后,中共“五大”召開時(shí),陳獨(dú)秀雖尚在總書記之位,但群起向他發(fā)難的人中,有從北大時(shí)期開始跟隨他的學(xué)生張國燾。張國燾拍桌子大罵陳為“投降主義”,手指頭戳到了面門。眾人看陳面有慍色,但只一味地沉著臉,沒有發(fā)作。
  早在“二大”上,張國燾就曾說過,“要像列寧反對普列漢諾夫那樣,反對自己的老師”。因張國燾在黨內(nèi)搞小集團(tuán),被陳獨(dú)秀當(dāng)面拍了桌子,連桌上的茶盞都跳了起來。如今這一巴掌拍回來,張國燾也算解了心頭之恨。
  陳獨(dú)秀在黨內(nèi)向被尊為“老頭子”,和他年齡最接近的李大釗,在“五大”當(dāng)夜已遭北洋政府處決。其他圍繞陳身邊的共產(chǎn)黨人,多是他的學(xué)生輩。因知道他習(xí)慣在晨起、夜間讀書寫作,他們喜歡在午后來聽他的暢談高論。
  張國燾、彭述之等人的記述都曾提及,陳獨(dú)秀的“談吐不是學(xué)院式的,十分引人入勝,他往往先提出一個(gè)假定,然后層出不窮地發(fā)問,不厭其煩地求得他認(rèn)為最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。談得起勁時(shí),雙目炯炯發(fā)光,放聲大笑”。
  毛澤東年輕時(shí),曾入京遍訪“五四”名師,對陳獨(dú)秀觀感尤佳。返湘和蔡和森談起時(shí),感慨“前之譚嗣同,今之陳獨(dú)秀,其人者魄力雄大,誠非今日俗說可比擬”。日后接受斯諾的采訪,他還說自新文化運(yùn)動(dòng)以后,“陳獨(dú)秀、胡適代替了梁、康,做了我崇拜的人物”。
  在同輩人之中,陳獨(dú)秀的思想顯得時(shí)髦、出格,同盟會(huì)打著反清的旗幟,還在和康梁新黨較勁,他已經(jīng)在甄辨英式與法式的民主;“五四”后無政府主義盛行一時(shí),他又轉(zhuǎn)向了蘇俄革命的列寧式馬克思主義。
  難怪胡適在1917年刊于《新青年》的《歸國雜感》中寫道,“二十年前的中國,罵康有為太新,二十年后的中國,罵康有為太舊。如今康有為沒有皇帝可保了,很可以做一部《冀教續(xù)篇》罵陳獨(dú)秀了。”
  現(xiàn)在“老頭子”垂垂老矣,被當(dāng)成“右傾”的代表人物。在中國人的詞典中,“右傾”的意思就是,“政治思想上,認(rèn)識落后于實(shí)際,不能隨變化了的客觀情況變化、前進(jìn),甚至違背客觀發(fā)展規(guī)律的傾向”。他白天躺在床上發(fā)呆,悶悶地抽煙。兒子陳延年和陳喬年的犧牲,更為他的風(fēng)霜晚年增添悲痛。
  遙想早年的同道,在日本留學(xué)時(shí)期交好的熱血青年鄒容、吳樾等人,已先后在反清斗爭中殞身。原來北大的師友蔡元培、胡適等人,在他受共產(chǎn)主義理論吸引之后,也變得疏遠(yuǎn)起來。曾經(jīng)開誠與他合作的國民黨左派,如吳稚暉、汪精衛(wèi)等輩,于今則結(jié)下了梁子。
  步入晚境的陳獨(dú)秀落得孑然一身,但這倔老頭非但沒有沉入傷春悲秋的文士情緒,還振筆懸腕,自題一屏條:“天才貢獻(xiàn)于社會(huì)者甚大,而社會(huì)每迫害天才。成功愈緩愈少者,天才愈大;此人類進(jìn)步之所以為蟻行而非龍飛?!?br/>  
  悖時(shí)乎?
  1919年,陳獨(dú)秀第二次入獄,遠(yuǎn)在湖南的毛澤東還在《湘江評論》創(chuàng)刊號上撰文高呼:“我祝陳君萬歲!我祝陳君至堅(jiān)至高的精神萬歲!”
  到了1937年陳獨(dú)秀第三次入獄獲釋,毛澤東在接受英國記者貝特蘭采訪時(shí),話鋒急轉(zhuǎn),“陳1927年的投降主義,引導(dǎo)了那時(shí)的革命歸于失敗,每個(gè)共產(chǎn)黨員都不應(yīng)該忘記歷史上這個(gè)血的教訓(xùn)”。
  陳獨(dú)秀被批駁為“投降主義”、“右傾機(jī)會(huì)主義”、“托派取消主義”,無不起于陳獨(dú)秀對北伐的抵制,以至在國共合作上舉棋不定。
  陳獨(dú)秀反對北伐的呼聲,最早還可追溯到1923年。那時(shí)尚在第一次國共合作的蜜月期,國民政府所在地廣東的軍閥陳炯明兵變,孫中山欲北聯(lián)曹錕,興兵討陳。
  
  身為中共最高領(lǐng)導(dǎo)人的陳獨(dú)秀,一面發(fā)動(dòng)最高決策機(jī)構(gòu)——中央執(zhí)委會(huì)向?qū)O中山寫聯(lián)名信抗議,“我們不能沿襲封建軍閥用武力奪取政權(quán)、攻占地盤的同樣方法”,一面又動(dòng)用中共的輿論工具,在黨刊《向?qū)А飞习l(fā)文,“若孫中山可以和曹錕攜手,北伐伐誰?豈不是孫中山和陳炯明走到一條道路?”氣得孫中山勃然大怒,“他再敢胡說,看我把他開除出黨?!保ǖ谝淮螄埠献鲿r(shí),中共黨員可以個(gè)人名義加入國民黨)。
  遍舉中國的輿論,聲援陳獨(dú)秀的竟只有過去的北大同事胡適。此時(shí)的胡適,還只站在一個(gè)局外人清議的立場。他反對孫中山以“背棄主子”、“犯上叛逆”為口號討伐陳炯明,批判其“用舊道德的死尸來作攻擊他人的武器”。
  胡適身為一個(gè)獨(dú)立知識分子所發(fā)的清議,尚且遭到國民黨所操輿論一個(gè)多月的圍攻。陳獨(dú)秀身為國共合作統(tǒng)一陣線的黨內(nèi)人物,他的言論就不得不面對政敵在幕后的揣測。
  他本人也預(yù)感到這種危機(jī),從中共“二大”開始就提出退出國民黨的要求,以便在黨外“對孫中山和國民黨進(jìn)行監(jiān)督和批評”。而對這一原則的堅(jiān)持,卻成了觸動(dòng)陳獨(dú)秀和共產(chǎn)國際之間矛盾的導(dǎo)火索。后者所指派的代表,從馬林到鮑羅丁,一直要求中共要像孫悟空鉆進(jìn)鐵扇公主的肚皮,躲在國內(nèi)黨內(nèi)部“借殼”發(fā)展。
  陳獨(dú)秀個(gè)人的政治災(zāi)難正是由此而起。當(dāng)蔣介石指揮的北伐出師連捷,進(jìn)逼中部重鎮(zhèn)武昌時(shí),陳獨(dú)秀還簽署了中共中央《第五次關(guān)于時(shí)局的主張》,仍與北伐唱反調(diào),提出“主張國民會(huì)議是解決中國政治問題的出路”。
  1927年4月,北伐軍逼近上海,那是陳獨(dú)秀曾向?qū)O中山提出的“中國革命的中心”。書生意氣的陳獨(dú)秀再也坐不住了,他親自發(fā)起組織第三次上海工人暴動(dòng)。第一次坐陣前線指揮,也成了他一生中最后一次直接參與革命行動(dòng)。
  曇花一現(xiàn)的上海市臨時(shí)民選政府,只維持了不到半月,就迫于蔣介石兵臨城下的壓力而告解散。
  吳稚暉在晚年回憶錄中記述,陳組建上海臨時(shí)民選政府以前,他們之間曾有一段對話。他語陳:“在中國實(shí)行共產(chǎn)主義兩百年尚嫌不足,否則急切輕掛招牌,只是贗品。”陳答:“現(xiàn)在哪里行共產(chǎn),行共產(chǎn)不是瘋子么!”吳遂問:“你定中國實(shí)行列寧式共產(chǎn)主義是若干年?”陳答,“二十年?!眳茄诿娑?,“若你們共產(chǎn)黨急迫至此,未免取國民黨的性命太快了一點(diǎn)。”
  局外人
  陳獨(dú)秀缺席了檢討大革命失敗的“八七”會(huì)議,和此后在莫斯科召開的中共“六大”。共產(chǎn)國際的代表鮑羅丁回國述職時(shí),形容陳獨(dú)秀“像一個(gè)圖書評論員,他等待著書籍的出版,然后閱讀,寫書評”。
  終于,1929年10月15日,中共創(chuàng)始人陳獨(dú)秀遭開除黨籍。和他一起被開除黨籍的還有中國“托派”的領(lǐng)導(dǎo)人彭述之。
  撒手不再做領(lǐng)導(dǎo)后,自號“撒翁”的陳獨(dú)秀,陸續(xù)在新創(chuàng)的《布爾什維克》、《無產(chǎn)者》、《熱潮》等雜志上作文,“既不擁國,也不擁共”。自判局外的他,似乎再次體驗(yàn)到了思考、寫作、批評自由的狀態(tài)。
  陳獨(dú)秀生命的最后四年,是在四川江津(現(xiàn)隸屬重慶)的巴山蜀水間度過的。一直陪伴他身邊的,只有他的第三任伴侶潘蘭珍。
  在陳獨(dú)秀所寄寓的鶴山坪石墻院里,整個(gè)世界似乎都安靜了下來。日夜輪番轟炸重慶的敵機(jī),到了重慶南邊二十公里的這個(gè)小縣城上空,也就向東返航。
  陳獨(dú)秀在山村中的避世生活,也難以求得完全的清凈。1938年,蔣介石的特使戴笠和胡宗南提著茅臺(tái)、瓜果登門,假托向其求教“對國事的看法”,來探探他的口風(fēng)。陳獨(dú)秀漠然回絕,“逃難入川,雖國事縈懷,卻并不聞?wù)巍?。而暗中出此策的不是別人,正是張國燾,此時(shí)他已投身戴笠門下。
  來人自找了個(gè)沒趣,被打發(fā)走后。陳獨(dú)秀終未能平息胸中波瀾,在1942年間寫下四篇宏文《我的根本意見》、《戰(zhàn)后世界大勢之輪廓》、《再論世界大勢》和《被壓迫民族之前途》。
  雖藏之深山,陳獨(dú)秀的眼界卻仍遠(yuǎn)屆大洋彼岸,乃及身后之世。他在《我的根本意見》中稱,“我們不能輕率宣布‘資本主義已到末日’,沒有震動(dòng)全世界的力量之干涉,此次大戰(zhàn)自然不是資本帝國主義之終結(jié),而是它發(fā)展到第二階段之開始,即是由多數(shù)帝國主義的國家,兼并成簡單的兩個(gè)對壘的帝國主義集團(tuán)的開始。”
  如此高瞻的預(yù)見,也正合于此時(shí)出使美國的胡適的觀察,“不很遠(yuǎn)有個(gè)太平洋戰(zhàn)場,我們也許可以翻身”。陳獨(dú)秀的洞察,則更超越他們所存之世,預(yù)言到了二戰(zhàn)后的世界,兩大力量對峙的冷戰(zhàn)時(shí)代的開啟。
  對于斯大林主政的蘇聯(lián),他的觀點(diǎn)比二十年前犀利得多。十月革命剛?cè)〉脛倮麜r(shí),他只把蘇俄的勝利看作一項(xiàng)特例?,F(xiàn)在他認(rèn)為,“蘇俄雖然經(jīng)過了社會(huì)革命,變更了財(cái)產(chǎn)關(guān)系,變更了國家的階級性,剩余勞動(dòng)在名義上歸了工人自己的國家,而實(shí)際上遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)裕過一般工人工資和生活的高級職員及寄生官僚這一階層,還存在著”。
  他直指“蘇俄墮落的大原因”,正在于“排斥議會(huì)制度,同時(shí)便排斥民主……獨(dú)裁制如一把利劍,今天用之殺別人,明天便為用之殺自己?!焙m1949年在駛往太平洋的一艘客輪上,編訂《陳獨(dú)秀最后論文和書信》時(shí),慨然作長篇序言,“獨(dú)秀抓住了近代民主政治的生死關(guān)頭……承認(rèn)反對黨派之自由,才有近代民主政治?!?br/>  1942年5月27日,油盡燈枯。陳獨(dú)秀在江津病逝。在陳獨(dú)秀的葬禮上,陳松1963427dec9d320d503429e804bc12d6dbc0148eb270e52458bf16f7d31e5d6c年端著用炭精畫出來的父親遺像,那遺像出自當(dāng)?shù)匾煌廉嫿持?,將陳?dú)秀畫得很像一位前清的老太爺。幾幅挽聯(lián)說:
  縱浪人間四十年,我知我罪兩茫然;是非已付千秋論,毀譽(yù)寧憑眾口傳。
  伊人去兮事跡猶存;人生功過自有評述。
  言皆斷制,行絕詭隨。橫覽九州,公真健者;謗積丘山,志吞江海。下開百劫,世負(fù)斯人。
  陳家的仆人吳元珍,目睹著浩蕩百余人的送葬隊(duì)伍,始對她家主人有了一點(diǎn)模糊的見解,“陳先生活著時(shí),我們沒覺得他有啥。死了,才曉得他了不起。連縣長那么大的官,鞠躬時(shí),還只能站在最后頭……”
  (感謝中國社科院近代史所研究員馬勇教授對本文的校訂。參考書目:《陳獨(dú)秀著作選編》(一至五卷)、唐寶林《陳獨(dú)秀全傳》、朱洪《中共首任總書記陳獨(dú)秀》、沈寂《陳獨(dú)秀傳論》、王觀泉《被綁的普羅米修斯——陳獨(dú)秀傳》、中共江津市委黨史研究室《陳獨(dú)秀在江津》等)
  
  【陳獨(dú)秀逸事】
  
  偽造讀者來信
  陳獨(dú)秀對輿論“炒作”早有一套自己的看家本領(lǐng)?!缎虑嗄辍穭?chuàng)刊伊始,開辟了一個(gè)“通信”欄目,發(fā)表讀者來信。陳獨(dú)秀開辟此欄目固然有激發(fā)公眾參與討論的考量,同時(shí)也是刻意營造“眾聲喧嘩”的氛圍,帶有相當(dāng)?shù)摹氨硌荨背煞帧?br/>  由于《新青年》“不特沒有人來贊同,并且也還沒有人來反對”,面對這樣一種冷清的局面,陳獨(dú)秀大膽而又別出心裁地上演了中國近代報(bào)刊史一幕前所未有的“雙簧戲”?!半p簧戲”上演的時(shí)間是1918年3月,主角是錢玄同與劉半農(nóng)。先由錢玄同化名“王敬軒”,以讀者名義致一長函于《新青年》,肆意指責(zé)《新青年》排斥孔子,廢滅綱常,尤集矢于文學(xué)革命。再由劉半農(nóng)代表《新青年》逐一批駁。指責(zé)者百般挑釁,批駁者刻薄淋漓,極具戲劇性和觀賞效果。
  
  蔡元培幫他做假學(xué)歷
  陳獨(dú)秀也曾在不同場合強(qiáng)調(diào)過自己沒有“學(xué)位頭銜”,但蔡元培為了讓陳獨(dú)秀順利擔(dān)任北京大學(xué)文科學(xué)長,在給民國政府教育部公函中,附上陳獨(dú)秀個(gè)人履歷,稱陳為“日本大學(xué)畢業(yè),曾任蕪湖安徽公學(xué)教務(wù)長、安徽高等學(xué)校校長”。這是蔡元培為應(yīng)付教育部的官僚而故意為陳獨(dú)秀編造的。
  蔡元培幫陳獨(dú)秀造假文憑一事,在當(dāng)時(shí)的北大文科教授中雖然私下也曾多少有過一些議論,但后來就逐漸轉(zhuǎn)化成為一種對于蔡元培和陳獨(dú)秀兩人之間的人才佳話了。即,蔡元培為了推舉人才進(jìn)北大當(dāng)學(xué)長不惜代人編造假學(xué)歷,而陳獨(dú)秀雖然是帶著假學(xué)歷進(jìn)了北大當(dāng)上了學(xué)長也沒有什么后果,甚至也沒有什么人站出來說三道四,就連那時(shí)專門喜愛挑事兒的新聞媒體也跟著裝聾作啞起來。
  
  坐監(jiān)帶著小媳婦
  1932年10月,在國民黨巨額懸賞多年后,陳獨(dú)秀被上海公共租界巡捕房逮捕。國民黨各界紛紛致電中央要求嚴(yán)懲,共產(chǎn)黨也發(fā)表消息,罵他為資產(chǎn)階級走狗、反共先鋒。作為黨國要犯,陳被押赴南京接受審判,在滬寧道上,他依然酣然入睡。
  后來他被關(guān)進(jìn)老虎橋監(jiān)獄。老虎橋監(jiān)獄條件還算不錯(cuò),可以看書,可以會(huì)客,陳獨(dú)秀也就真的將監(jiān)獄變成了研究室。他在牢房里擺了兩個(gè)大書架,上面堆滿了經(jīng)史子集。他甚至還將自己的小媳婦潘蘭珍帶進(jìn)了監(jiān)獄,兩人在獄中公然做愛,且斥罵獄卒:“老子人犯了法,老子的性欲卻沒有犯法?!?br/> ?。ㄙY料整理:蒲思恒)

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