【摘要】全球化促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，但同時(shí)也帶來了一系列問題，尤其是人與自然的關(guān)系問題。馬克思人化自然觀對(duì)此給予了深切關(guān)注，并進(jìn)行了較為細(xì)致的研究。它既論述了資本主義社會(huì)對(duì)自然環(huán)境的破壞，又提出了一系列解決環(huán)境問題的方案和思路。馬克思人化自然觀的這些思想為解決當(dāng)代全球性生態(tài)環(huán)境問題提供了指導(dǎo)。
　　
　　【關(guān)鍵詞】馬克思人化自然觀 全球化 生態(tài)環(huán)境
　　
　　隨著人類實(shí)踐活動(dòng)日漸走向全球化，自然的人化也呈現(xiàn)出了全球化的趨勢(shì)。這種自然人化的全球化趨勢(shì)在推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的同時(shí)也導(dǎo)致了一系列問題。其中，人類對(duì)自然的破壞這一問題因其普遍性和嚴(yán)重性而顯得尤為突出。如何解決資源日趨短缺、生態(tài)失衡日益嚴(yán)重等環(huán)境問題是21世紀(jì)人類面臨的巨大挑戰(zhàn)。解決生態(tài)環(huán)境問題的關(guān)鍵最終要落到如何處理人與自然的關(guān)系這一問題上，而馬克思人化自然觀關(guān)于人與自然關(guān)系的思想為我們解決這一難題提供了有益的啟示。
　　
　　有關(guān)全球性生態(tài)環(huán)境問題的闡述
　　
　　目前所有的全球化問題幾乎都與全球性的生態(tài)環(huán)境問題有關(guān)。而馬克思在闡述其人化自然觀的過程中，也對(duì)全球性的生態(tài)環(huán)境問題進(jìn)行了研究，這主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
　　對(duì)全球化生態(tài)環(huán)境惡化現(xiàn)象的描述。馬克思在給恩格斯的信中寫道：“我們?cè)诳査拱偷?，（這里最近6個(gè)星期沒有下雨）從各個(gè)方面聽到的和親身感受的是，熱死人！此處還缺水；貼普爾河好像被誰吸干了。由于兩岸樹木伐盡，因而造成了一種美妙的情況；這條小河在多雨時(shí)期就泛濫，在干旱年頭就干涸。”①馬克思還曾表示：“自從大規(guī)模移民開始以來，土地就因?yàn)闆]有施肥而變得貧瘠了?！雹诖笠?guī)模移民導(dǎo)致了土地的貧瘠，而大規(guī)模移民是資本主義全球化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容之一。也就是說，資本主義全球化導(dǎo)致了土地的貧瘠。恩格斯也論述了全球化的生態(tài)惡化現(xiàn)象：“地力耗損如在美國；森林消失如在英國和法國，目前在德國也是如此；氣候改變、江河淤淺在俄國大概比其他任何地方都厲害”③。這些論述表明馬克思和恩格斯十分關(guān)注資本主義社會(huì)生態(tài)環(huán)境惡化的現(xiàn)象，并將全球性的生態(tài)環(huán)境問題納入了他們的研究視野。
　　對(duì)全球化生態(tài)環(huán)境問題的原因分析。馬克思認(rèn)為，資本主義生產(chǎn)規(guī)模的全球化提高了人類改造自然的能力，而人類改造自然能力的提高與資本主義社會(huì)關(guān)系的矛盾則導(dǎo)致了人類對(duì)自然界的破壞。在馬克思看來，人類改造自然的生產(chǎn)能力是隨著生產(chǎn)規(guī)模的擴(kuò)大和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展而不斷提高的，但是，如果現(xiàn)有的社會(huì)關(guān)系不能與這種提高了的生產(chǎn)力相適應(yīng)的話，就會(huì)帶來災(zāi)難。他在《德意志意識(shí)形態(tài)》中曾經(jīng)闡述過這一觀點(diǎn)，指出發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力在資本主義社會(huì)只能帶來災(zāi)難，它會(huì)成為破壞自然界的力量。馬克思舉出了機(jī)器和貨幣作為破壞生產(chǎn)與自然界的兩個(gè)例子。當(dāng)然，馬克思指出這些矛盾和對(duì)抗不是從機(jī)器本身產(chǎn)生的，而是從機(jī)器的資本主義應(yīng)用產(chǎn)生的！正因?yàn)轳R克思看到了資本主義生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力之間的矛盾導(dǎo)致了對(duì)自然界的破壞，所以他指出在我們這個(gè)時(shí)代，每一種事物好像都包含有自己的反面，并且認(rèn)為技術(shù)的勝利，似乎是以道德的敗壞為代價(jià)換來的。
　　對(duì)全球化生態(tài)環(huán)境問題造成后果的闡述。馬克思認(rèn)為，全球化的生態(tài)環(huán)境問題導(dǎo)致了人與自然關(guān)系的惡化，并進(jìn)一步導(dǎo)致了人與人關(guān)系的惡化。在闡述資本主義機(jī)器大生產(chǎn)的時(shí)候，馬克思指出，在資本主義生產(chǎn)制度下，大規(guī)模的機(jī)器生產(chǎn)既提高了生產(chǎn)力，又促進(jìn)了全球市場的形成。然而，這種大生產(chǎn)也導(dǎo)致了人與自然之間以及人與人之間關(guān)系的惡化，導(dǎo)致了兩極分化。他在《資本論》中寫道：“因?yàn)闄C(jī)器本身是人對(duì)自然力的勝利，而它的資本主義應(yīng)用使人受自然力的奴役，因?yàn)闄C(jī)器本身增加生產(chǎn)者的財(cái)富，而它的資本主義應(yīng)用使生產(chǎn)者變成需要救濟(jì)的貧民，如此等等”④。馬克思認(rèn)為，在資本主義社會(huì)中，機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)使人控制自然的能力增大了，形成了全球化的大規(guī)模生產(chǎn)，大大提高了人類改造自然的能力。但是，由于資本主義生產(chǎn)是以不合理的自然觀為指導(dǎo)的，這種自然觀將自然看作是與人無關(guān)的、被人類掠奪的對(duì)象。在這種自然觀引導(dǎo)下的資本主義生產(chǎn)實(shí)踐導(dǎo)致了各種生態(tài)環(huán)境問題，并導(dǎo)致了人與自然之間的對(duì)立。這種對(duì)立關(guān)系又通過人與人的關(guān)系的惡化體現(xiàn)出來。總之，馬克思認(rèn)為，全球性的生態(tài)環(huán)境問題導(dǎo)致了人與自然以及人與人的關(guān)系的惡化。
　　
　　生態(tài)環(huán)境問題解決途徑
　　
　　重新審視人與自然之間的辯證關(guān)系是解決生態(tài)環(huán)境問題的理論前提。馬克思充分合理地論述了人與自然的辯證關(guān)系，為我們解決當(dāng)代全球性的生態(tài)環(huán)境問題提供了有益的啟示。
　　通過發(fā)揮人的主體性來克服資源短缺問題。馬克思指出因?yàn)槊糠N事物都具有多種屬性，從而有各種不同的用途，所以同一產(chǎn)品能夠成為很不相同的勞動(dòng)過程的原料。例如，谷物是磨面者、制淀粉者、釀酒者和畜牧業(yè)者等等的原料，作為種子，它又是自身生產(chǎn)的原料。……在同一勞動(dòng)過程中，同一產(chǎn)品可以既充當(dāng)勞動(dòng)資料，又充當(dāng)原料。例如，在牲畜飼養(yǎng)業(yè)中，牲畜既是被加工的原料，又是制造肥料的手段。一種已經(jīng)完成可供消費(fèi)的產(chǎn)品，能重新成為另一種產(chǎn)品的原料，例如葡萄能成為葡萄酒的原料。馬克思認(rèn)為，由于自然事物具有多種屬性，所以同一自然物體能夠成為多種不同的原料，我們?cè)谏a(chǎn)中應(yīng)該發(fā)揮人的主體性，充分利用各種原料。同時(shí)，馬克思還提到：化學(xué)的每一個(gè)進(jìn)步不僅增加有用物質(zhì)的數(shù)量和已知物質(zhì)的用途，從而隨著資本的增長擴(kuò)大投資領(lǐng)域。同時(shí)它還教人們把生產(chǎn)過程中的廢料投回到再生產(chǎn)過程的循環(huán)中去，從而無需預(yù)先支出資本，就能創(chuàng)造新的資本材料。也就是說，人類利用化學(xué)的進(jìn)步可以增加物質(zhì)的數(shù)量和用途，從而使原料得到越來越充分的利用。而這又需要人們運(yùn)用聰明才智，發(fā)揮主動(dòng)創(chuàng)造性。馬克思的這些思想為我們解決當(dāng)代的資源短缺問題提供了重要思路。
　　通過應(yīng)用自然科學(xué)來減少污染。馬克思指出化學(xué)工業(yè)提供了廢物利用的最顯著的例子。它不僅發(fā)現(xiàn)新的方法來利用本工業(yè)的廢料，而且還利用其他工業(yè)的廢料，例如，把以前幾乎毫無用處的煤焦油，變成苯胺染料，茜紅染料（茜素），近來甚至把它變成藥品?；瘜W(xué)工業(yè)中生產(chǎn)出的廢料如果不加處理就扔到自然環(huán)境中的話，就會(huì)造成污染。如果運(yùn)用科學(xué)方法，將廢料變成原料，這樣不但可以減輕環(huán)境污染，還可以節(jié)約資源。馬克思說:“于是，就要探索整個(gè)自然界，以便發(fā)現(xiàn)物的新的有用屬性；……采用新的方式（人工的）加工自然物，以便賦予它們以新的使用價(jià)值；要從一切方面去探索地球，以便發(fā)現(xiàn)新的有用物體和原有物體的新的使用屬性，如原有物體作為原料等等的新的屬性；因此，要把自然科學(xué)發(fā)展到它的頂點(diǎn)”。⑤馬克思在這里指出，人類應(yīng)該充分發(fā)展自然科學(xué)，應(yīng)用科學(xué)來探索自然界，并通過科學(xué)來發(fā)現(xiàn)自然界各種物體的新的使用屬性，在充分利用物體的各種屬性的基礎(chǔ)上減少環(huán)境污染。馬克思的這些思想是通過觀察當(dāng)時(shí)資本主義的生產(chǎn)過程而得出來的。他既看到了資本主義生產(chǎn)對(duì)自然環(huán)境的污染和對(duì)自然資源的浪費(fèi)，又提出了解決這些問題的大致思路。
　　通過變革社會(huì)制度來解決生態(tài)環(huán)境問題。馬克思認(rèn)為，處理好人與自然的關(guān)系是解決生態(tài)環(huán)境問題的關(guān)鍵。在馬克思看來，既然當(dāng)代生態(tài)環(huán)境問題是由人類不合理的實(shí)踐所造成的，那么，它就可以通過調(diào)節(jié)人類的實(shí)踐活動(dòng)而得到相應(yīng)的改善。在人與自然的關(guān)系中，人永遠(yuǎn)處于主導(dǎo)地位，因而在人與自然的關(guān)系中掌握著主動(dòng)權(quán)。人與自然的關(guān)系是繼續(xù)惡化下去還是逐漸協(xié)調(diào)起來，這主要取決于人類的努力。當(dāng)然，這種努力還應(yīng)該建立在生產(chǎn)力充分發(fā)展的基礎(chǔ)上。因此，馬克思認(rèn)為，要徹底地解決當(dāng)代全球性的生態(tài)環(huán)境問題，唯一的出路就在于變革資本主義的生產(chǎn)關(guān)系，通過無產(chǎn)階級(jí)革命而實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)。而且，在馬克思看來，資本主義生產(chǎn)方式的變革具有必然性。資本主義生產(chǎn)方式的變革是生產(chǎn)力發(fā)展的必然要求。馬克思認(rèn)為，只有在完成資本主義生產(chǎn)方式的變革之后，只有在“一般的、共同的、社會(huì)的生產(chǎn)條件”下，才能解決人與自然之間以及人與人之間的矛盾，實(shí)現(xiàn)人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展，從而徹底地解決生態(tài)環(huán)境問題。
　　
　　結(jié)語
　　
　　全球化促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，但同時(shí)也給當(dāng)前的生態(tài)環(huán)境帶來了一系列問題，要解決這一問題，必須處理好人和自然的關(guān)系。而馬克思人化自然觀對(duì)其相關(guān)問題給予了深切的關(guān)注，并進(jìn)行了較為細(xì)致的研究。他既論述了資本主義社會(huì)對(duì)自然環(huán)境的破壞，又提出了一系列解決環(huán)境問題的方案和思路。馬克思人化自然觀的這些思想為解決當(dāng)代全球性的生態(tài)環(huán)境問題提供了指導(dǎo)。
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　　注釋
　　①《馬克思恩格斯全集》（第34卷），北京：人民出版社，1972年，第25頁。
　?、凇恶R克思恩格斯全集》（第16卷），北京：人民出版社，1964年，第518頁。
　?、邸恶R克思恩格斯全集》（第38卷），北京：人民出版社，1972年，第365頁。
　?、堋恶R克思恩格斯全集》（第23卷），北京：人民出版社，1972年，第483頁。
　?、荨恶R克思恩格斯全集》（第4卷上），北京：人民出版社，1979年，第392頁。