【摘要】在我國大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的背景下,如何將太極拳文化產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng),從而創(chuàng)造出更大經(jīng)濟(jì)效益和社會效益,是擺在我們面前的新課題。政府及相關(guān)部門應(yīng)采取一系列有效措施,做好太極拳文化的整理、挖掘、開發(fā)和弘揚(yáng)工作,使太極拳文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展出成果、見效益、有影響。
【關(guān)鍵詞】文化產(chǎn)業(yè) 太極拳文化 對策分析
太極拳文化產(chǎn)業(yè)研究的意義
促進(jìn)社會主義文化的繁榮與發(fā)展是維護(hù)國家文化安全的必然要求,也是建立文化強(qiáng)國、經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的必經(jīng)之路。因此,黨的十七屆六中全會提出了到2020年文化改革發(fā)展奮斗目標(biāo):“……加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、推動文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)……”。在這一政策背景下,對太極拳文化展開研究,有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
太極拳文化是太極拳技術(shù)及相關(guān)理論的總稱。它是以太極拳為載體的特殊文化形態(tài),是中華文化的優(yōu)秀文化遺產(chǎn),是中國武術(shù)與傳統(tǒng)文化完美結(jié)合的范例,承載了中國文化的基本精神和價值取向。太極拳發(fā)源于邯鄲永年的楊式太極拳,因動作數(shù)量少而簡練,易于學(xué)習(xí)掌握,深受練習(xí)者的歡迎。它也是中華武術(shù)各流派中練習(xí)人數(shù)最多、影響最大的流派,其深厚的文化內(nèi)涵已普及到世界各地,為太極拳文化市場的發(fā)展提供了廣闊的前景,從而帶動了太極拳文化產(chǎn)業(yè)的興起與發(fā)展。但與世界優(yōu)秀運(yùn)動項(xiàng)目相比而言,還存在較大差距。如何將太極拳文化產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng),創(chuàng)造出更大經(jīng)濟(jì)效益和社會效益,進(jìn)而帶動邯鄲經(jīng)濟(jì)和文化的全面發(fā)展,為邯鄲經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù),這也是擺在政府職能部門面前的新課題。以文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展為突破口,以太極拳為切入點(diǎn),充分利用邯鄲人文資源和歷史資源優(yōu)勢,探討如何加快發(fā)展太極拳文化產(chǎn)業(yè),可以為有關(guān)部門制定相應(yīng)政策提供科學(xué)依據(jù)。
太極拳文化產(chǎn)業(yè)的整體狀況
雖然太極拳文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)還很薄弱,但太極拳文化作為武術(shù)產(chǎn)業(yè)載體,卻有著巨大優(yōu)勢。首先,永年作為太極拳的發(fā)源地,具有可持續(xù)發(fā)掘的、取之不盡的豐富資源,這些資源包括人文資源、文化資源、人才資源、產(chǎn)品資源、技術(shù)資源等。其次,太極拳有著龐大的消費(fèi)群體和廣闊的消費(fèi)市場,發(fā)展前景廣闊,上升空間巨大。太極拳文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展十分符合當(dāng)今國際社會所倡導(dǎo)的人文、環(huán)保、運(yùn)動三大主題。圍繞太極拳競賽的賽事品牌已見雛形,但因受競技運(yùn)動水平、資金、規(guī)模、重視程度不夠、宣傳滯后、發(fā)展外環(huán)境等諸多因素影響,所產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益不佳。主要是因?yàn)槌珮O拳技術(shù)本身外,沒有任何附加產(chǎn)品,這也可能是造成近些年太極拳只成就了部分拳師,而對本地經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)不大的癥結(jié)所在。
太極拳文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的對策分析
邯鄲作為楊氏、武氏太極拳的中興發(fā)祥地,擁有深厚的文化背景及無數(shù)珍貴的歷史文化資源,但其發(fā)展卻略顯遲緩,良好的歷史文化資源沒有得到充分利用和應(yīng)有的生發(fā)和延伸。太極拳文化產(chǎn)業(yè)及其相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展必須注入更多的人、財(cái)、物、資金、信息等核心要素。政府及相關(guān)部門應(yīng)采取一系列有效措施,做好太極拳文化的整理、挖掘、開發(fā)和弘揚(yáng)工作,使文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展出成果、見效益、有影響,從根本上實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)的大發(fā)展,促進(jìn)現(xiàn)代城市發(fā)展,提升城市的價值和品味,增添城市魅力和吸引力。因此,在太極拳文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展及其推廣方面應(yīng)重點(diǎn)做好以下幾個方面工作:
科學(xué)確立太極拳文化產(chǎn)業(yè)地位。目前,太極拳發(fā)展已傳播到150多個國家和地區(qū),以其獨(dú)特魅力風(fēng)靡世界,全國各地紛紛舉辦太極拳盛會,以此帶動相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。為了促進(jìn)太極拳文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展,必須實(shí)現(xiàn)三個“根本轉(zhuǎn)變”:即文化向資源的轉(zhuǎn)變、資源向產(chǎn)品的轉(zhuǎn)變、產(chǎn)品向品牌的轉(zhuǎn)變,讓邯鄲的太極拳文化發(fā)展走在河北省的前頭,走在世界的前列,真正實(shí)現(xiàn)太極拳文化產(chǎn)業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要地位。
認(rèn)真做好太極拳文化產(chǎn)業(yè)規(guī)劃。要真正實(shí)現(xiàn)太極拳文化產(chǎn)業(yè)的大發(fā)展,首先要做好太極拳文化資源的普查工作,摸清太極文化資源底細(xì);其次,結(jié)合邯鄲經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際建立系統(tǒng)、完善、新穎、起點(diǎn)高、可操作性強(qiáng)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃,且內(nèi)容詳實(shí),特色鮮明。建議相關(guān)部門要積極帶頭,采取措施,重點(diǎn)規(guī)劃,并充分給予其必要的人、財(cái)、物的支持,上項(xiàng)目、建陣地,多渠道發(fā)展太極文化產(chǎn)業(yè)。再次,本著發(fā)展產(chǎn)業(yè)集群的理念積極籌措并創(chuàng)建工業(yè)園區(qū),大膽嘗試新技術(shù)的革新,積極促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級,使太極拳文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展形成具有強(qiáng)勁動力的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展模式。做好產(chǎn)業(yè)規(guī)劃是促進(jìn)太極拳文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要環(huán)節(jié),只有按照規(guī)劃好的產(chǎn)業(yè)發(fā)展線路腳踏實(shí)地往前走,太極拳文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展才能逐步由小變大,從弱到強(qiáng)。
深度挖掘太極拳豐富文化內(nèi)涵。太極拳文化承載著凝重醇厚的民族文化精髓,具有豐蘊(yùn)的民族文化包容性和形、意、神多方面的文化闡釋功能。太極拳文化內(nèi)涵不單單指具有建設(shè)性的理論成果,關(guān)鍵是要透過文化來提高人類生命質(zhì)量。太極功夫神形兼?zhèn)?,松沉圓潤,進(jìn)退自如,通過人體豐富的肢體語言闡述了民族文化的特定內(nèi)涵。習(xí)武所用器械,比如刀、劍、扇等民族特色濃厚,太極服飾美觀大方,也處處體現(xiàn)中華民族“中正平和”的行為規(guī)范。太極拳練功與養(yǎng)生兼?zhèn)洳⒋娴奶攸c(diǎn),體現(xiàn)了中華民族生生不息的活力,使太極文化受到全世界的關(guān)注和喜愛。
發(fā)展與繁榮太極拳文化產(chǎn)業(yè)市場。太極拳文化產(chǎn)業(yè)作為大文化產(chǎn)業(yè)的分支,在其發(fā)展過程中如何創(chuàng)造更大的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益是我們最終想要看到的結(jié)果。發(fā)展太極拳文化產(chǎn)業(yè),主體是企業(yè),但企業(yè)能不能扎根、開花、結(jié)果,關(guān)鍵還是要發(fā)揮政府的主導(dǎo)和市場的監(jiān)管、運(yùn)作和調(diào)節(jié)作用。廣府太極拳在交流和開展上已初具規(guī)模,展示出良好的發(fā)展勢頭和發(fā)展?jié)摿?。在配套發(fā)展上應(yīng)該首先健全產(chǎn)業(yè)機(jī)構(gòu)設(shè)置,創(chuàng)建、發(fā)展與繁榮太極拳文化產(chǎn)業(yè)市場、太極拳技術(shù)市場、太極拳用品市場、太極拳競賽與表演市場等,充分利用“中國太極拳之鄉(xiāng)”、“中國太極拳研究中心”兩塊牌子,建立權(quán)威認(rèn)證機(jī)構(gòu),啟動國際太極拳培訓(xùn)中心建設(shè),做強(qiáng)太極拳培訓(xùn)市場。太極文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展伊始,政府部門應(yīng)充分給予企業(yè)信息傳導(dǎo)、輿論引導(dǎo)、氛圍營造和政策扶持,關(guān)鍵是政策支持,如降低門檻政策、以獎代補(bǔ)政策、銷售退稅政策、扶大扶強(qiáng)政策等都需要跟上。全力支持企業(yè)招商引資,從小環(huán)境、小市場做起,從而帶動太極拳文化產(chǎn)業(yè)整體發(fā)展,促進(jìn)隱性產(chǎn)業(yè)化升級。
強(qiáng)勢打造太極拳文化品牌價值。太極拳文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展離不開市場對文化產(chǎn)業(yè)的營銷,產(chǎn)品的支撐以及產(chǎn)品的暢銷構(gòu)成了決定營銷成效的最關(guān)鍵因素。產(chǎn)品推出要緊緊圍繞文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心要素,開發(fā)各種凝聚文化特色及人文內(nèi)涵的太極文化品牌,可采取開發(fā)商品、紀(jì)念品,建旅游勝地、辦學(xué)校、設(shè)太極康體等休閑場館等,充分利用各種活化形式和多種有效載體,尤其注重現(xiàn)代媒體及名人作用,全方位、多視角地對文化產(chǎn)品進(jìn)行強(qiáng)力宣傳,提升太極拳文化產(chǎn)業(yè)品牌效應(yīng),加快旅游、服裝、器械、食品等行業(yè)協(xié)同發(fā)展,實(shí)現(xiàn)品牌開發(fā)帶動效益增長。
提高太極拳文化產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員素養(yǎng)。經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展與國民素質(zhì)的提高對文化產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員提出了更高的要求,他們不再是一名普通意義上的服務(wù)者,更重要的是要具有多元的知識結(jié)構(gòu),要精通體育、文化,熟識太極拳深厚的文化內(nèi)涵,能夠掌控地域文化特色,還要具有較高的文化品味。優(yōu)秀的太極拳文化從業(yè)人員與高水平的太極拳師資力量共同構(gòu)成了太極拳文化產(chǎn)業(yè)傳播與推廣的外源力和內(nèi)源力,是保證太極拳文化產(chǎn)業(yè)規(guī)?;?、產(chǎn)業(yè)化健康發(fā)展的動力系統(tǒng),二者內(nèi)外合一,相互依靠,相互促進(jìn)。此外,政府、體育行政部門也應(yīng)加強(qiáng)與高等體育院校的協(xié)作與交流,培養(yǎng)優(yōu)秀體育產(chǎn)業(yè)專業(yè)人才,提高太極拳文化產(chǎn)業(yè)管理水平,為太極拳事業(yè)的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的人才基礎(chǔ)。
廣開太極文化傳播與推廣途徑。發(fā)揮現(xiàn)代傳媒作用,廣泛、深入、持久地宣傳太極拳健身的重要價值。在各種有關(guān)的群眾體育新聞、體育報(bào)刊、武術(shù)雜志中開設(shè)太極拳與全民健身論壇、專欄,創(chuàng)辦《太極》雜志,充分利用互聯(lián)網(wǎng)加快信息宣傳力度,形成強(qiáng)大的輿論聲勢和社會共鳴,來強(qiáng)化廣大市民的太極拳健身意識,提高城市社區(qū)居民參加太極拳健身的自覺性和積極性。同時,一改世俗觀念、價值偏差對太極拳健身全面價值的扭曲,使太極拳真正成為人人享有、人人參與、人人有責(zé)的社會性活動,真正做到使太極拳健身“家喻戶曉”。
此外,創(chuàng)辦太極拳學(xué)校、建立協(xié)會組織及社區(qū)服務(wù)站、培育太極拳指導(dǎo)員、開展太極拳“進(jìn)單位”以及各級各類太極拳表演和比賽活動等,都可以形成良好的習(xí)練太極拳氛圍,進(jìn)一步加強(qiáng)太極拳傳播、推廣、普及和輻射的功能。
結(jié)束語
作為中國優(yōu)秀文化代表的太極拳文化,已經(jīng)不再單單是中國人所獨(dú)立擁有的文化寶藏,而正在成為世界人民共同擁有和追求的文化財(cái)富。同樣,作為一項(xiàng)產(chǎn)業(yè),它也面臨著巨大的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。太極拳文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展要立足我國國情,密切結(jié)合邯鄲經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際,把握市場營銷規(guī)律,促進(jìn)太極拳文化產(chǎn)業(yè)規(guī)范化、規(guī)?;⒑侠砘】蛋l(fā)展,提高邯鄲經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,美化邯鄲城市形象,提升邯鄲城市品位,為全民健身計(jì)劃的實(shí)施和全面建設(shè)小康社會做出更大的貢獻(xiàn)。
?。ㄗ髡邌挝唬汉颖惫こ檀髮W(xué)公共體育部;本文系2011年邯鄲市哲學(xué)社會科學(xué)重點(diǎn)規(guī)劃課題研究成果,項(xiàng)目編號:201113)