編者按：
　　中國(guó)歷史上出現(xiàn)過(guò)多少藏書樓？幾千座，其中有一定影響的就達(dá)1000座。而從明末到清代中期的著名私家藏書，幾乎沒(méi)有超出蘇州府方圓一百里的范圍。諸如明末虞山毛（晉）氏汲古閣、錢（謙益）氏絳云樓、清初錢（尊王）氏述古堂、昆山徐（乾學(xué)）氏傳是樓、清中元和黃（丕烈）氏百宋一廛等等，都沒(méi)有出此范圍，此地藏書之盛由此可窺。
　　本文作者韋力，憑個(gè)人之力，收藏“古籍已逾百架，四部齊備，唐、五代、宋、遼、金之亦有可稱道者，明版已逾800部，批校本、抄校稿、活字本各有數(shù)架，亦可謂貧兒乍富”，可謂當(dāng)今藏書家中佼佼者。2001年，韋力在江浙一帶開始尋訪藏書樓之旅，并將其所見(jiàn)所聞寫成《尋訪藏書樓》一文，由本刊發(fā)表。在此，本刊節(jié)選部分，以饗讀者。可以說(shuō)，這是一位藏家對(duì)前輩同好的一次艱難尋覓，引發(fā)出的種種感觸或許會(huì)給今人沉淀幾分經(jīng)驗(yàn)，增添幾分認(rèn)知。
　　明清以來(lái)，江南為中國(guó)文化之淵源，藏書作為文化的一種重要表現(xiàn)形式，江南地區(qū)仍當(dāng)仁不讓地獨(dú)占鰲頭，尤其其中的常熟、蘇州一帶，再加上湖州、昆山等地，在不足方圓百里之內(nèi)，近400年來(lái)誕生了無(wú)數(shù)的大藏書家。這個(gè)奇跡是怎樣產(chǎn)生的呢？翻閱眾多史料，我仍不得其解。古人曰：讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路，我沒(méi)有讀過(guò)萬(wàn)卷書，但看來(lái)要破解這個(gè)百思不得其解之謎，只有靠自己腿勤、腳勤地去湊足那萬(wàn)里路。6月上旬，正趕上上海博古齋和朵云軒兩家分別舉行古籍善本拍賣會(huì)，早就收到了拍賣圖錄，其中有幾件好書想得到，趁到上海拍賣之機(jī)，就又開始了我尋訪藏書樓的第二次出行。
　　6月9日，拍賣完畢之后，用了8天時(shí)間，分別到了常熟、蘇州、南京、無(wú)錫等地，按照計(jì)劃總計(jì)尋訪29座藏書樓，實(shí)際的結(jié)果找到了19座，今在此先談一下在蘇州的其中3個(gè)重要藏書樓（編者注：過(guò)云樓為其中一個(gè)，在此不贅述）。
　　百宋一廛
　　黃丕烈、百宋一廛、士禮居這些如雷貫耳的名字，相信每一個(gè)藏書、愛(ài)書人聽到或看到，都會(huì)為之眼睛一亮。作為一個(gè)藏書愛(ài)好者，不知道別人還尚可，若不知道黃丕烈，則難以稱之為一個(gè)合格的愛(ài)書人。到蘇州下車伊始，第一個(gè)尋訪之處不用說(shuō)自然就是百宋一廛了。
　　黃丕烈是乾嘉時(shí)期最有名的藏書家，雖然與他同時(shí)或在此之前有很多大藏書家，但黃丕烈有其獨(dú)到之處。他從校勘入手，認(rèn)定宋版書是中國(guó)古籍能夠見(jiàn)到的最早刻本，后代對(duì)書的諸多翻刻，出現(xiàn)了許多以訛傳訛、曲解本意的現(xiàn)象，要想還其作者主旨的本來(lái)面目，必須用宋版書來(lái)校對(duì)。所以他極力推崇對(duì)宋版書的收藏，雖然宋版書也偶有不確之處，但即使有錯(cuò)，也能有跡可循，還原其本來(lái)意思。他的這套校書理論影響巨大，后世的藏書家以及學(xué)者無(wú)不把他這套理論奉為圭臬。近代學(xué)者陳登原稱乾嘉時(shí)代的藏書“為百宋一廛之時(shí)代”，可謂推崇備至。
　　在旅館里，給蘇州的幾個(gè)朋友打了幾個(gè)電話，都說(shuō)難以找到黃氏舊居，并且?guī)缀醵籍惪谕暤赝扑]我找江澄波老先生。江老先生是蘇州一帶最有名的鑒定版本專家，從他祖父那一代就是蘇州有名的大書商。
　　第二天一早，江老先生到旅館接上我一同前往黃氏故居。走到正門口，見(jiàn)大牌子上寫著蘇州市絲綢服裝廠，而門牌號(hào)為葭巷46號(hào)。我很疑惑地問(wèn)江老，百宋一廛不是在懸橋巷嗎？我又把我昨天圍著懸橋巷找了個(gè)遍也沒(méi)有找到的結(jié)果向他詢問(wèn)，江老告訴我，您找的懸橋巷沒(méi)錯(cuò)，但在30多年前就被改造成絲綢服裝廠，后面封起來(lái)了，也就是說(shuō)把正門封死后，從另一條街改建了大門，也就是我們現(xiàn)在所找的這個(gè)地方。進(jìn)得廠來(lái)，又費(fèi)了一番周折，才由廠辦主任陪著轉(zhuǎn)到了廠的最后面，僅剩一小角舊居，而黃氏故居原有的4/5都已另行拆建了。僅余的兩小處，因?yàn)樽鱾}(cāng)庫(kù)用，才幸免于拆遷。
　　我滿懷虔誠(chéng)的朝圣心態(tài)，看著這些破爛的舊居，腦海中卻閃現(xiàn)出了黃丕烈校書的形象。最里面的一排有十幾米長(zhǎng)，四五米進(jìn)深的一溜平房，江老介紹說(shuō)這就是當(dāng)年黃丕烈的藏書樓。外面窗欞仍然保存完好，我要求進(jìn)里面看一下，被廠辦主任以倉(cāng)庫(kù)重地為由直接拒絕了。轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)進(jìn)入左跨院，是一弧形院門，院子不大。也就30平方米的樣子，但很雅致。江老告訴我這就是黃丕烈的讀書之處禮士居和陶陶室了。房屋保存還算完整，同樣鎖著門不讓進(jìn)去，扒門縫向里一看，堆了一些破舊機(jī)器?？粗绱藨K破景象，心里難說(shuō)高興，問(wèn)及廠辦主任，他說(shuō)廠里也不清楚這是誰(shuí)的舊居，只是文館所不讓拆遷，也就只好作倉(cāng)庫(kù)用了。
　　忙活了兩個(gè)多小時(shí)，道謝出來(lái)，我在想，現(xiàn)在國(guó)家一直在宣傳保護(hù)古跡，保護(hù)傳統(tǒng)文化，而廠里卻根本不知道黃丕烈大名在中國(guó)文獻(xiàn)史上是如此的響亮，以至于到他逝后凡經(jīng)他手批之書哪怕只有一行字也身價(jià)暴漲幾十倍。所有的藏書家手中若能有“黃跋”本，均可作為鎮(zhèn)庫(kù)之寶。到民國(guó)二年，藏書名家繆荃孫為了慶祝黃丕烈誕辰150周年，還在上海三馬路的“醉漚酒樓”設(shè)宴招請(qǐng)當(dāng)時(shí)的大藏書家徐乃昌、張鈞衡、葉昌熾、張?jiān)獫?jì)等人，并規(guī)定赴宴者每人要帶幾部得意的黃跋，在酒席上互相觀摩，總計(jì)帶去了近30種?？梢?jiàn)在那個(gè)時(shí)代，黃跋已是這些大藏書家的珍玩之物了。甚至到了今天，國(guó)家的善本標(biāo)準(zhǔn)將黃跋無(wú)論什么版本，一律定為一級(jí)文物，雖然還有人對(duì)他有一些微詞，我想這些實(shí)際的情況不已經(jīng)說(shuō)明了一切嗎？
　　竹山堂·寶山樓
　　蘇州的潘氏是在江南地區(qū)有名的大家族，從清乾隆年間一直到民國(guó)，潘家一共有35人金榜題名，而在這延續(xù)100多年的家族史當(dāng)中，潘家出了十多位有名的藏書家，所以到蘇州尋訪藏書樓，是不能不去拜會(huì)潘家的竹山堂和寶山樓的。
　　談到潘家的藏書，自然要追溯到乾隆年間潘家的第一位進(jìn)士潘奕雋，他首開了潘家謀取功名之路，同時(shí)自己也極喜藏書。他的藏書樓名為“三松堂”，他與當(dāng)時(shí)蘇州有名的大藏書家均有過(guò)往，與黃丕烈關(guān)系也很密切，互相之間均有詩(shī)作唱和。
　　潘奕雋的小弟弟潘奕基雖然不比其兄顯赫，但其子潘世恩卻是乾隆五十八年的狀元，仕途顯赫。而潘世恩的孫子潘祖蔭和潘祖同均是大藏書家了。
　　潘祖蔭是咸豐二年的一甲三名探花，官做得很大，到了禮部尚書和軍機(jī)大臣。祖蔭仕運(yùn)亨通，藏書名氣也很大，除了我們所熟知的滂喜齋，另外的藏書齋號(hào)還很多，比如攀古樓、功順堂、八求精舍、芬陀利室、小脈望館等，也都小有名氣。到了光緒九年，潘氏回蘇后，請(qǐng)著名文獻(xiàn)家葉昌熾住在自己家里，為他編寫《滂喜齋讀書記》，也就是藏書目錄。此目錄名氣很大，多次增訂，后更名為《滂喜齋藏書記》，從目錄上看藏書水平很高，宋元本就有58部之多，而這之中最有名的就是宋本《金石錄》十卷。
　　有些藏書論述中均談到潘承厚、潘承弼兄弟是潘祖蔭的后人，其實(shí)是錯(cuò)誤的，而是潘祖同之后。潘祖同是潘祖蔭的表兄，他是咸豐六年的進(jìn)士。潘祖同亦是藏書名家，我到蘇州所要尋找的藏書樓就是潘祖同的竹山堂以及在竹山堂的基礎(chǔ)上由其兩名孫子潘承厚和潘承弼所建的寶山樓。
　　一位熱心的老太太領(lǐng)我們進(jìn)入一條不足兩米寬的小街巷內(nèi)，又向前走了約20米，這條小巷是帶有屋頂?shù)?，走在里面黑黢黢的感覺(jué)，20余米過(guò)后豁然開朗，里面是二進(jìn)大院。老太太指著說(shuō)，喏，這就是你們找的地方。我道過(guò)謝，靜下心來(lái)細(xì)細(xì)看著這偌大的院落，由于年久失修，再加上雜居著十多戶居民，院落顯得破舊雜亂。從院落的規(guī)模和雕梁畫棟所透出的氣勢(shì)，仍然透著昔日的富貴和大氣。同院中的居民聊天，得知原來(lái)的規(guī)模要比這大得多，從南石子街到進(jìn)深20多米其實(shí)原來(lái)都是院內(nèi)的建筑，而現(xiàn)在都已拆改過(guò)了，現(xiàn)剩最里面的這二進(jìn)院子，才是當(dāng)時(shí)僅存的一小點(diǎn)兒舊居。在第一進(jìn)院子門樓上磚雕刻著“媚玉輝珠”，是嘉慶年間的題款。尤其能透出大家之氣的是第二進(jìn)樓上的雕花飾板，整個(gè)是用楠木所雕，一反江南的細(xì)巧而顯得粗獷有力，也帶出了官家的霸氣。樓上的其中一家住戶，人很不錯(cuò)，知道我們要拍照，趕忙將樓上他家的幾扇窗子都關(guān)上，并且還要下樓把晾在院子里的衣服都收起來(lái)。我趕忙告訴他不用動(dòng)，我們要拍的不只是藏書樓，而同時(shí)拍攝這些文化遺址今天的現(xiàn)況。
　　潘祖恩當(dāng)年在此建竹山堂，在咸豐和光緒年間就已有名氣，《吳縣志》記載，“（竹山堂）蓄書至四萬(wàn)余卷，皆手自鉤校，分部而處”。他所藏4萬(wàn)卷藏書都?xì)w其后人潘承厚和潘承弼兄弟，而兄弟兩人又將竹山堂更名為寶山樓，更名的原因也有一段書林小掌故。
　　民國(guó)十八年秋，蘇州書市上出現(xiàn)了一部宋版蜀大字本《陳后山集》。由于此書紙色較差，所以市場(chǎng)上都認(rèn)為這是明代的翻刻本染紙充宋，而無(wú)人購(gòu)買。兄弟兩人經(jīng)仔細(xì)研究認(rèn)定這是宋版無(wú)疑，花了200元以明版書的價(jià)格買了下來(lái)。后經(jīng)許多藏書家鑒定都認(rèn)為是宋版無(wú)疑，為此兄弟兩人也驚喜不已，特為此將祖父的竹山堂改為寶山樓。這部書在民國(guó)年間被大藏書家傅增湘在潘宅見(jiàn)到，也認(rèn)定是驚世秘籍。
　　竹山堂原藏書4萬(wàn)余件，經(jīng)過(guò)兄弟兩人的努力，在鼎盛時(shí)期寶山樓的藏書達(dá)到了30余萬(wàn)卷，可稱得上是名副其實(shí)的大藏書樓了?？上Ш镁安婚L(zhǎng)，正當(dāng)兄弟兩人努力收書之時(shí)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開始了，寶山樓遭到了炮火的襲擊，部分藏書被炸毀了，兄弟兩人避難到了上海，家中書又遭到了盜竊。正在這困難之時(shí)，潘承厚又在上海病逝了，年僅40歲。連遭打擊，再加上經(jīng)濟(jì)上的困難，潘承弼陸續(xù)將余書出手，其中大部分歸了合眾圖書館，而此館在解放后又由張?jiān)獫?jì)等人捐給了上海圖書館，其余宋元部分在解放后由潘承弼捐給了北京圖書館。這基本上就是寶山樓的結(jié)局，也是中國(guó)大多數(shù)藏書樓的結(jié)局。
　　現(xiàn)在有許多人謳歌這種藏書樓的結(jié)局，認(rèn)為這是“化私為公”，我不這么看。民間藏書樓的繼承正說(shuō)明了人民對(duì)文化的崇拜，在這里古籍不只是可讀的一部書，而是對(duì)于本民族傳統(tǒng)文化的崇拜。現(xiàn)在國(guó)家提倡愛(ài)國(guó)主義教育，那么對(duì)本民族傳統(tǒng)文化的崇拜，不也正是愛(ài)國(guó)主義教育的一個(gè)重要組成部分嗎？
　　抗日結(jié)束后，潘承弼先生經(jīng)其姐夫顧延龍先生介紹，到合眾圖書館工作，后一直在上圖工作，在晚年仍寫許多研究古籍的題記和書跋。這是我所拜訪過(guò)的30多座藏書樓中惟一一個(gè)還健在的樓主了。
　　編者手記：
　　中華大地曾有過(guò)數(shù)以千計(jì)的藏書樓，但隨著歲月變遷，現(xiàn)留存于世的藏書樓大都岌岌可危。近年來(lái)，也不少聽聞一些藏書樓將要修復(fù)或復(fù)建的消息。不管怎樣，至今幸存下來(lái)的藏書樓及其珍貴藏書，應(yīng)該得到政府的重視與保護(hù)，保護(hù)是為了展示中華文化的遺跡，再現(xiàn)藏書文化的歷史。讀書、藏書的活動(dòng)是一個(gè)民族文明程度的標(biāo)志，更多的人參與才是根本。
　　鏈接
　　浙江寧波天一閣
　　明代著名藏書家范欽建于明嘉靖四十年（1561年），是中國(guó)現(xiàn)存最古老的藏書樓，共藏7萬(wàn)卷明刻本。是當(dāng)今全中國(guó)收藏地方志最多、最完整的地方。其收藏的370種明代科舉錄，占全國(guó)總產(chǎn)量的80%。
　　浙江湖州宋樓
　　晚清末期湖州人陸心源所建，藏書總數(shù)約有十五萬(wàn)卷。陸心源后來(lái)將湖州月河街老宅一分為二，其一取名“宋樓”，專藏宋代、元代的舊版書；其二取名“十萬(wàn)卷樓”，專藏明代以后的秘刻及精抄本、精刻本。陸心源去世后，其子陸樹藩因經(jīng)商失敗，在1907年將其家中最精華的大部分藏書售予日本巖崎氏靜嘉堂文庫(kù)。
　　江蘇常熟鐵琴銅劍樓
　　建于清乾隆年間。原名“恬裕齋”，創(chuàng)始人瞿紹基。瞿氏五代藏書樓主都淡泊名利，以藏書、讀書為樂(lè)。瞿氏第二代、紹基之子瞿鏞，對(duì)鼎彝古印兼收并蓄，在金石古物中，瞿氏尤為珍愛(ài)一臺(tái)鐵琴和一把銅劍，鐵琴銅劍樓由此得名。
　　山東聊城海源閣
　　清道光二十年進(jìn)士楊以增所建，是中國(guó)歷史上最著名的私人藏書樓之一。總計(jì)藏書四千余種，二十二萬(wàn)余卷，其中宋元珍本逾萬(wàn)卷。是楊氏四代人潛心搜集的結(jié)果。后歷經(jīng)戰(zhàn)亂，迭遭破壞，所藏圖書大部散失，只有一小部分輾轉(zhuǎn)收入北京圖書館和山東省圖書館。
　　浙江杭州八千卷樓
　　丁國(guó)典所建，因慕其遠(yuǎn)祖、宋代丁藏書八千卷，而名其藏書樓為“八千卷樓”。清咸豐十一年（1861年）毀于兵燹。丁國(guó)典之孫丁丙沿用樓名重建于清光緒十四年（1888年）。八千卷樓除有宋本40種左右、元本約百種之外，明刻精本、《四庫(kù)全書》底本、名人稿本和校本 、日本和朝鮮所刻漢文古籍等較多，是其藏書的主要特色。光緒三十四年（1908年）丁氏后人將全部藏書低價(jià)售予江南圖書館，后入藏南京圖書館，該館辟專庫(kù)貯藏，完好無(wú)