摘　要：經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門致用的科學(xué)，在教學(xué)中還存在著經(jīng)典理論與前沿動(dòng)態(tài)理論相脫節(jié)，教學(xué)過程重理論、輕實(shí)踐，教學(xué)手段單一等問題。為了實(shí)現(xiàn)高職高專教育的目標(biāo)，可以從改革教材體系、運(yùn)用多種教學(xué)手段、改革考試方式、加強(qiáng)實(shí)踐性教學(xué)環(huán)境建設(shè)等方面對(duì)高職高專經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)進(jìn)行改革。在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)過程中，我們應(yīng)該探索與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容和體系相適應(yīng)的、行之有效的、科學(xué)合理的教學(xué)方法與教學(xué)技巧，讓學(xué)生盡可能客觀、全面、深入地理解和認(rèn)識(shí)我們所講授的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，培養(yǎng)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析思維，這對(duì)提高西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)質(zhì)量具有重要的意義。
　　關(guān)鍵詞：西方經(jīng)濟(jì)學(xué)；教學(xué)改革；教學(xué)方法；教學(xué)經(jīng)驗(yàn)
　　中圖分類號(hào)：F09　　文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A　　文章編號(hào)：1000-8772(2012)11-0172-02
　　隨著改革開放中國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)理論日益被人們所接受和認(rèn)可。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課在各高校也有著越來越重要的地位和作用，已經(jīng)成為高等院校經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)的核心課程之一，是經(jīng)濟(jì)管理類學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)課。但是，如何對(duì)待西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，怎樣教好這門課，值得我們深入思考。
　　一、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的教學(xué)現(xiàn)狀
　　1.教學(xué)方式單一
　　傳統(tǒng)的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)方式是一種單純的“講授式”教學(xué)，以教師為中心，教師講解為主，學(xué)生把精力投放在記錄、整理和記憶課堂筆記上，即“老師當(dāng)演員，學(xué)生坐當(dāng)聽眾”，這種“填鴨式”的教學(xué)形式過于死板，學(xué)習(xí)目標(biāo)狹窄，忽略了學(xué)生的積極性與能動(dòng)性，造成課堂氣氛沉悶與教師“一言堂”的局面，教學(xué)效果并不理想。另外，由于不注意訓(xùn)練學(xué)生的思考分析能力，學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的理解也只是停留在膚淺的層面，更談不上獨(dú)立分析實(shí)際的經(jīng)濟(jì)問題。更值得關(guān)注的是，在教學(xué)中教師往往缺乏與學(xué)生之間的交流，造成教師在教學(xué)過程中照本宣科，同時(shí)學(xué)生也習(xí)慣通過死記硬背，導(dǎo)致課堂教學(xué)枯燥乏味，教學(xué)效果大打折扣。
　　2.教學(xué)目標(biāo)過時(shí)
　　在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)實(shí)踐中，往往是理論內(nèi)容多，聯(lián)系實(shí)際較少。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門“學(xué)以致用”的學(xué)科，如在教學(xué)中不能緊密聯(lián)系實(shí)際，讓學(xué)生有所思考與共鳴，就無法調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，教學(xué)效率也會(huì)大大降低。實(shí)踐中，教師往往不注意引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)理論自己分析經(jīng)濟(jì)問題，學(xué)生僅僅滿足于對(duì)基本知識(shí)點(diǎn)的掌握，記住一些結(jié)論性的原理，而對(duì)于原理的形成思路卻不甚了解，學(xué)生自然是知“其然”，不知“其所以然”，這樣的教學(xué)結(jié)果可想而知。另外，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是西方社會(huì)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，其教科書上講述的例子大多是西方社會(huì)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，較少以中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、改革中出現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)問題為研究對(duì)象，而我國(guó)許多現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象不同于西方社會(huì)。因此，許多學(xué)生覺得西方經(jīng)濟(jì)學(xué)離他們很遠(yuǎn)，從而失去學(xué)習(xí)的興趣，也無助于培養(yǎng)學(xué)生解決中國(guó)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和改革中的問題的能力。
　　3.教材選擇不當(dāng)
　　目前有許多高校在初級(jí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中直接采用國(guó)外原版教材，由于這些教材依據(jù)的是西方國(guó)家的具體經(jīng)濟(jì)體制和具體經(jīng)濟(jì)實(shí)例，中國(guó)學(xué)生學(xué)完了經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程之后，只知道美國(guó)等西方國(guó)家的經(jīng)濟(jì)體制是如何運(yùn)行的，卻不知道中國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制是怎么運(yùn)行的，這會(huì)使他們形成一種思維定式，即將美國(guó)等西方國(guó)家的經(jīng)濟(jì)體制作為一種范例，在研究我國(guó)的經(jīng)濟(jì)問題時(shí)簡(jiǎn)單地用美國(guó)的范例來對(duì)照，從而難以達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。
　　4.考試方式單一
　　目前對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的考核方式單一，不能對(duì)教學(xué)效果進(jìn)行真實(shí)的測(cè)評(píng)考查。如實(shí)踐中對(duì)《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程的考核，仍采用期末考卷作為主要考核手段和評(píng)價(jià)尺度，而對(duì)學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度和狀態(tài)進(jìn)行考評(píng)的過程流于形式，不利于培養(yǎng)良好的學(xué)風(fēng)和教風(fēng)。
　　二、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革目標(biāo)
　　1.注重訓(xùn)練學(xué)生的經(jīng)濟(jì)學(xué)思維
　　教師要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法，不僅要重視知識(shí)的傳播，而且更要重視培養(yǎng)學(xué)生思維、研究、分析等多方面的能力，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，所謂不僅“授之以魚”，更要“授之以漁”。授課過程中通過采用適當(dāng)?shù)姆椒ㄗ寣W(xué)生了解經(jīng)濟(jì)學(xué)思維習(xí)慣的優(yōu)點(diǎn)以及經(jīng)濟(jì)學(xué)思維習(xí)慣的形成方法。幫助學(xué)生在生活中日積月累，最終學(xué)會(huì)用專業(yè)思維去看待和分析問題。這不僅有助于他們更好地掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)及其相關(guān)專業(yè)知識(shí)，也是保障經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)人才培養(yǎng)方案落實(shí)的有效手段。同時(shí)注重培養(yǎng)學(xué)生批判的思維，對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)各個(gè)部分內(nèi)容進(jìn)行科學(xué)的分析，對(duì)其庸俗的成分要進(jìn)行辯證的批判，對(duì)其科學(xué)合理的成分要謹(jǐn)慎借鑒。
　　2.培育學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力
　　西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)目的之一就是希望通過教學(xué)使學(xué)生在掌握專業(yè)知識(shí)之余，能夠做到活學(xué)活用，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力。經(jīng)濟(jì)學(xué)的目的是為了改變?nèi)藗兊默F(xiàn)實(shí)生活，使人們更好地生活與發(fā)展，脫離實(shí)際生活的經(jīng)濟(jì)理論是毫無意義的。所以，教學(xué)中理論必須聯(lián)系實(shí)際，增強(qiáng)理論與現(xiàn)實(shí)的貼合度。在教學(xué)中應(yīng)從學(xué)生感興趣的問題入手，幫助學(xué)生深化對(duì)書本知識(shí)的理解。在課堂教學(xué)之外，也應(yīng)注重實(shí)踐教學(xué)，幫助學(xué)生將理論應(yīng)用于實(shí)踐，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)和實(shí)踐熱情。
　　三、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革的思路
　　1.以馬克思主義為指導(dǎo)
　　教師講授西方經(jīng)濟(jì)學(xué)須以馬克思主義為指導(dǎo)，結(jié)合中國(guó)實(shí)際，進(jìn)行科學(xué)評(píng)論。以馬克思主義為指導(dǎo)評(píng)論西方經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí)，要準(zhǔn)確理解“批判”和“借鑒”的含義。只有按批判和借鑒的原本含義對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行批判和借鑒，才可以避免全盤肯定西方經(jīng)濟(jì)學(xué)或全盤否定西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的片面性。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)應(yīng)“述評(píng)并重”，“述”就是把西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論介紹給學(xué)生，不能斷章取義，不能“為評(píng)而述”；“評(píng)”的過程要以馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法為指導(dǎo)對(duì)其作出全面和科學(xué)的評(píng)價(jià)，既要肯定其合理的成分，又要批判其辯護(hù)性和庸俗性。
　　2.注重案例教學(xué)
　　在教學(xué)中要注重理論聯(lián)系實(shí)際，廣泛運(yùn)用案例教學(xué)法。將案例引入西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂教學(xué)中。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)學(xué)案例教學(xué)往往是以現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題作為研究對(duì)象，而且能以經(jīng)濟(jì)生活中的一些熱點(diǎn)問題，引起學(xué)生濃厚的興趣，吸引他們主動(dòng)思考，積極參與討論，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，將枯燥生硬的“苦差事”變成“其樂無窮”的求知欲。值得關(guān)注的是，目前流行的國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書缺少案例，較成熟的案例基本上都是西方發(fā)達(dá)國(guó)家市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的實(shí)際事例，但這些案例離我們現(xiàn)實(shí)生活似乎較遠(yuǎn)。因此，需要教師加強(qiáng)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的研究，總結(jié)出與我國(guó)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活息息相關(guān)的本土化案例，使教學(xué)內(nèi)容豐富新穎，時(shí)效性強(qiáng)，更具現(xiàn)實(shí)意義。
　　3.加強(qiáng)師生交流
　　要積極采用互動(dòng)式教學(xué)法，加強(qiáng)與學(xué)生的交流。經(jīng)濟(jì)學(xué)的很多理論都是具有爭(zhēng)議的，這也正是該門課程的魅力所在，作為大學(xué)教師，要保持與學(xué)生的有效互動(dòng)是營(yíng)造良好課堂氣氛和學(xué)習(xí)氛圍的關(guān)鍵所在。
　　4.優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)
　　西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程設(shè)置應(yīng)根據(jù)中國(guó)實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需要，通過教學(xué)使學(xué)生既懂馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)，又懂西方市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論，并且熟悉中國(guó)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)律。這就需要從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，在總結(jié)建國(guó)以來特別是改革開放以來的經(jīng)濟(jì)改革實(shí)踐的基礎(chǔ)上，借鑒現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論，逐步創(chuàng)建中國(guó)特色的“經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程。
　　5. 改革考核方式
　　建立以基本理論、基本知識(shí)、基本技能為基礎(chǔ)，以綜合運(yùn)用能力為重點(diǎn)，以學(xué)習(xí)態(tài)度為參照的綜合考評(píng)體系。根據(jù)學(xué)生參與討論和論文水平的高低、學(xué)習(xí)過程中提交的讀書報(bào)告和卷面考試成績(jī)對(duì)學(xué)生成績(jī)進(jìn)行綜合評(píng)定。提高平時(shí)成績(jī)比重，做到平時(shí)成績(jī)與期末考試成績(jī)相結(jié)合綜合評(píng)定，達(dá)到通過考試促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的目的。要探索考試形式和考試內(nèi)容的改革，采用更加靈活的考試方式，比如，鼓勵(lì)學(xué)生討論和撰寫經(jīng)濟(jì)學(xué)小論文，在教學(xué)中運(yùn)用分組討論及小論文的方式進(jìn)行考核。
　　四、結(jié)語
　　總之，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的課堂教學(xué)存在著自身的特點(diǎn)和難度，上好該門課程需要教師具有深厚的理論知識(shí)，輔之以靈活多樣的教學(xué)手段，進(jìn)行深入淺出的案例講解。教師應(yīng)利用一切機(jī)會(huì)培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思維能力，用課堂教學(xué)將學(xué)生引入經(jīng)濟(jì)學(xué)的世界，用經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維去思考問題，去觀察現(xiàn)實(shí)情況，或許這才是經(jīng)濟(jì)學(xué)課程最終要取得的教學(xué)效果。
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　?。ㄘ?zé)任編輯：李曉