高榮偉

歷史是一面鏡子。

19世紀(jì)末，李鴻章與伊藤博文，一個(gè)是中國(guó)的首輔大臣，一個(gè)是日本的首任內(nèi)閣首相。

在日本政要中，伊藤博文向以“勤學(xué)家”和“讀書癖”著稱。據(jù)記載，他不斷讀書研究，直至做了內(nèi)閣首相后，依然驅(qū)車至丸善書店看書，凡重要的外國(guó)新聞雜志，期期必看。

不僅如此，伊藤博文精通儒學(xué)，他的名字就源于《論語·雍也》中的“君子博學(xué)于文”一句，可見他對(duì)儒學(xué)的愛好與癡迷。其治國(guó)名言是“一手拿《論語》，一手拿算盤?！?/p>

在看李鴻章。在幾乎沒人知道世界上有蒸汽機(jī)的大清國(guó)里，李鴻章練淮軍、興北洋；開招商局、置機(jī)器局；制造兵器、倡修鐵路……腦后拖著辮子，頂戴花翎打扮的李鴻章，居然置辦出47個(gè)中國(guó)“第一”。

在西方人眼中，只知有李鴻章，不知中國(guó)皇帝與慈禧太后。光緒二十二年，李鴻章作為皇帝的欽差出使英倫，被英國(guó)王室視為上賓款待，優(yōu)禮有加。在倫敦街頭，李鴻章身著御賜黃馬褂，胸前掛著朝珠，帽子上綴著藍(lán)色寶石和鮮艷的翎毛，其風(fēng)采迷人，立刻傾倒英倫三島無數(shù)紳士。人皆以為他是東方智慧的完美化身，是富有人格魅力的慈祥長(zhǎng)者。

然而，甲午戰(zhàn)敗之后的李鴻章就是另外一幅景象了，其落魄與無奈令人喟然長(zhǎng)嘆。

1895年4月，李鴻章枉駕屈尊，赴“蕞爾”小國(guó)日本馬關(guān)乞和。議和期間，日本首相伊藤博文來訪。兩個(gè)神交已久的“老朋友”展開了一場(chǎng)耐人尋味的對(duì)話：

伊藤博文：“世人論中堂，稱為‘東方俾斯麥。中堂與德國(guó)的鐵血宰相俾斯麥相比如何呀？中堂如何自評(píng)？”

李鴻章：“他與我，都志在富國(guó)強(qiáng)兵?！?/p>

伊藤博文：“中堂以為博文如何呀？”

李鴻章：“歷史自有定評(píng)?！?/p>

伊藤揶揄道：“想當(dāng)年中堂大人何等威風(fēng)，霸氣十足，與我和談不成就要打?！?/p>

1884年因日本想侵略朝鮮，派伊藤來華與李鴻章談判，遭李鴻章斷然拒絕。

伊藤博文接著道：“如今真的打了，結(jié)果怎樣呢？我曾經(jīng)給過大人一句忠告，希望貴國(guó)迅速改革內(nèi)政，否則，我國(guó)必定后來居上。如今10年過去，我的話應(yīng)驗(yàn)了吧？”

李鴻章嘆了一口氣說：“改革內(nèi)政，我非不欲做，但我們國(guó)家之大，君臣朝野人心之不齊，非一言可蔽之。不像貴國(guó)，上下一心。如果我們兩人易地以處，結(jié)果會(huì)如何？”

伊藤思忖片刻：“如果你是我，在日本一定干得比我強(qiáng)；如果我是你，在中國(guó)不一定干得比你好。”

眾所周知，當(dāng)年，年僅24歲的伊藤博文，作為一名小隊(duì)長(zhǎng)在戰(zhàn)場(chǎng)上與封建幕府浴血奮戰(zhàn)，建立戰(zhàn)功之時(shí)，已經(jīng)42歲的李鴻章早已官至兩江總督，將上海洋炮局遷至南京雨花臺(tái)，擴(kuò)建為金陵制造局，開啟了振興中國(guó)近代軍事工業(yè)的先河。可以說，無論是沙場(chǎng)征戰(zhàn)，還是洋務(wù)維新，伊藤博文在老前輩李鴻章面前，僅僅是個(gè)姍姍姍來遲、不值一道的青皮后生而已。

誰能想到，這場(chǎng)龜兔賽跑從一開始就勝敗已定！李鴻章和伊藤博文都屬于“士”階層。不同的是，李鴻章出身“以科甲奮起”的士大夫之家，而伊藤博文則出身于破落武士之家。兩人都有補(bǔ)天之才，凌云壯志，但內(nèi)外環(huán)境的差別，以及后來的歷練，兩人眼界之開闊迥異。李鴻章要補(bǔ)的是沒落的封建王朝的“天”，伊藤博文則從一開始就要打破他頭上那片搖搖欲墜的“天”；李鴻章要“挽狂瀾于既倒”，伊藤博文則要改天換地，打破一個(gè)舊世界。所擇道路不同，分曉立現(xiàn)。

甲午戰(zhàn)前，李鴻章與伊藤博文兩人尚可平起平坐；到了馬關(guān)條約簽訂時(shí)，前者在后者面前只能強(qiáng)撐門面，輪到只配說“是”之窘迫地步。李鴻章為了少賠幾兩銀子，甚至對(duì)伊藤博文說出了甘居“養(yǎng)子”之話：“譬如養(yǎng)子，既欲其長(zhǎng)，又不喂乳，其子不死何待？”其卑躬屈膝、苦苦哀求之狀，令人不覺凄然淚下。曾經(jīng)的對(duì)手，仿佛一夜間一方成為另一方的天敵。

更為可悲的是，以李鴻章為代表的大清帝國(guó)竟不知其何以衰落至此。臺(tái)灣學(xué)者柏楊說，大清朝就像一個(gè)被晚期癌癥擊敗的老拳師，在觀察強(qiáng)大對(duì)手的優(yōu)點(diǎn)時(shí)，不歸功于對(duì)手的強(qiáng)壯如牛，反而歸功于對(duì)手有一副漂亮的拳擊手套，認(rèn)為自己只要也有這么一副漂亮手套，就可發(fā)生同等威力。

李鴻章訪問德意志時(shí)與俾斯麥的一段對(duì)話就很能說明問題。李鴻章在俾斯麥面前，大談其與太平軍及捻軍對(duì)決時(shí)的神勇，本想獲得俾斯麥的幾句贊揚(yáng)，不成想俾斯麥的話竟令李中堂羞愧難當(dāng)。

俾斯麥說：“我國(guó)恰與貴國(guó)相反，以消滅異種為榮，以屠戮本族為恥?！绷?jiǎn)⒊独铠櫿聜鳌酚浭?，“昔俾斯麥又嘗語李曰：‘我歐人以能敵異種者為功。自殘同種以保一姓，歐人所不貴也?！?/p>

世人已經(jīng)知道，在位期間，俾斯麥的外交策略十分明智而且強(qiáng)硬，他的鐵碗使德國(guó)軍事實(shí)力與經(jīng)濟(jì)實(shí)力得到了極大的提升，正是他將德國(guó)推向了強(qiáng)盛.，他的“鐵血” 政策深深地影響著以后的德國(guó)歷史。

俾斯麥認(rèn)為：“中國(guó)和日本的競(jìng)爭(zhēng)，日本必勝，中國(guó)必?cái)??！辟滤果湠槭裁茨軌蝾A(yù)測(cè)得這么準(zhǔn)確呢？俾斯麥認(rèn)為：“因?yàn)槿毡镜綒W洲來的人，討論各種學(xué)術(shù)，講究政治原理，謀回國(guó)做根本的改造；而中國(guó)人到歐洲來的，只問某廠的船炮造得如何，價(jià)值如何?！倍腋鼮樵愀獾氖?，即使把這些東西“買了回去，也就算了” 。

一位哲人曾經(jīng)說過這樣的一句話：“善學(xué)者，學(xué)根本，是為勝；不善學(xué)者，學(xué)皮毛，必?cái)o疑也?！奔孜绾?zhàn)，中國(guó)之?dāng)∠氡匮髣?wù)運(yùn)動(dòng)與明治維新之初，甚至提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”之時(shí)已經(jīng)定下。

面對(duì)共同的“千年未有之變局”，歷史發(fā)令槍猛然打響，在中日近代化大比拼的賽道上，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)與明治維新幾乎同時(shí)起跑。懷著富國(guó)強(qiáng)兵的同樣夢(mèng)想，李鴻章和伊藤博文作為領(lǐng)軍人物，帶領(lǐng)各自的國(guó)家一路追趕。盡管日本起步比中國(guó)遲，然而，最終的結(jié)局大相徑庭，一悲一喜：大清王朝愈加搖搖欲墜，日本帝國(guó)則一飛沖天。

1896年，李鴻章訪俄時(shí)，俄國(guó)財(cái)政大臣維特談了對(duì)李的印象：“從中國(guó)文明的角度看，他是高度文明的；但從我們歐洲的觀點(diǎn)看，他是沒有享受什么教育，也并不文明?！崩铠櫿率侵袊?guó)的上層，俄國(guó)人以為李鴻璋代表中國(guó)。俄國(guó)人在接觸李鴻章之后，認(rèn)為中國(guó)素質(zhì)很低。而在國(guó)內(nèi)，如此素質(zhì)的官員已經(jīng)居于“杰出”與“優(yōu)秀”之列?？梢?，當(dāng)時(shí)清政府中的“人才”，在世界面前，是處于什么樣的一個(gè)水平。

我們?cè)倏匆幌铝硪环跋蟆?/p>

清光緒二十一年，日本下關(guān)春帆樓內(nèi)，李鴻章和伊藤博文就《馬關(guān)條約》簽署，兩人正進(jìn)行著最后一輪唇槍舌劍的談判。

在談到割讓臺(tái)灣的時(shí)候，伊藤問李鴻章：“中國(guó)曾經(jīng)把東北大片的國(guó)土拱手讓給俄羅斯，為什么卻在臺(tái)灣問題上和日本斤斤計(jì)較呢？”

李鴻章回答：“東北的那片土地不過是不毛之地?！?/p>

伊藤博文聽后冷冷一笑：“祖宗基業(yè)，誓死必保?！?/p>

頗擅辭令的李鴻章，頓時(shí)啞口無言。連日本人都明白的一個(gè)淺顯道理，作為中國(guó)的“杰出代表”必當(dāng)深諳其意。

“祖宗基業(yè)，誓死必保。”天道無常。今天的釣魚島局勢(shì)，由于日本悍然宣布實(shí)施釣魚島國(guó)有化，陡然升溫。中日關(guān)系，驟然劍拔弩張。

在今日的釣魚島問題上，在中國(guó)各大城市，再次被無數(shù)的游行示威的人們重新拾起?；蛟S釣魚島是片不毛之地，又或許它的周邊海域蘊(yùn)藏著珍貴的資源，但無論如何，中國(guó)人在釣魚島問題上都不應(yīng)當(dāng)有半分的退步。

只有牢記歷史，才能勿忘國(guó)恥。 “沒有一個(gè)民族比中華民族更明白‘一寸山河一寸血的道理。”伊藤博文尚知“祖宗基業(yè)，誓死必保”，今日之中國(guó)，早已今非昔比。

無論軍事實(shí)力與正義性，日本與中國(guó)都不在一個(gè)層級(jí)。就正義性而言，撇開中日兩國(guó)不說，相信在世界范圍內(nèi)，正義的天平也將會(huì)向中方傾斜。

今天的中國(guó)絕不能聽任日本重走軍國(guó)主義的老路。在中華民族正在崛起的道路上，任人宰割的歷史早已一去不復(fù)返。《漢書·傅常鄭甘陳段傳》有句話：“明犯強(qiáng)漢者，雖遠(yuǎn)必誅！”大和民族須謹(jǐn)記：仁至亦有義盡時(shí)。對(duì)于遠(yuǎn)在天涯的釣魚島，當(dāng)一切的和平手段用盡，如若只剩下刺刀見紅一途，其必曰：犯我疆土者，雖遠(yuǎn)必誅。