■ 謝堅(jiān)強(qiáng) 彭一笑

最近有部新上映的電影叫《鴻門(mén)宴傳奇》，講述了一個(gè)另類(lèi)的楚漢相爭(zhēng)的故事。其中范增的一句臺(tái)詞我印象頗深，他說(shuō)，有一種棋局叫兩敗俱輸。我想，我們中國(guó)人何曾不是時(shí)時(shí)都在干著兩敗俱輸?shù)氖履兀?/p>

電影中充斥著各種爾虞我詐，心懷鬼胎。先是懷王在仙女的慫恿下頒布了一道密令：先入咸陽(yáng)，冊(cè)封秦王。他想借此讓本是同盟兼兄弟的劉邦項(xiàng)羽反目成仇，來(lái)個(gè)窩里斗。自己則能看著鷸蚌相爭(zhēng)，坐收漁翁之利。他猜著了開(kāi)頭，劉邦的確受此蠱惑先取下了咸陽(yáng)，而作為義軍首領(lǐng)的項(xiàng)羽當(dāng)然懷恨于心，設(shè)下了鴻門(mén)宴，欲在席間刺殺之。可懷王卻沒(méi)有猜著結(jié)局，最后慘死在項(xiàng)羽失去理智的刀刃下。鴻門(mén)宴中，劉邦自知力量微薄，正面相抗那是以卵擊石，于是頻頻使用苦肉計(jì)，裝孫子，唯唯諾諾，唯命是從。項(xiàng)羽讓他以血代酒，向天地人三才請(qǐng)罪，他照辦不誤。項(xiàng)羽讓他用劍刺了張良，他也沒(méi)有心慈手軟。項(xiàng)羽見(jiàn)他如此“識(shí)時(shí)務(wù)”，便放下了戒心，并擋下了劉邦那一劍。之后張良追隨項(xiàng)羽，和范增共事。殊不知張良上演了一出無(wú)間道，使了一招離間計(jì)，讓項(xiàng)羽趕走了自己的亞父兼軍師——范增。范增在鴻門(mén)宴中和張良對(duì)弈棋局，同下五盤(pán)盲棋，前四局都是自己拿下，這第五局沒(méi)有下完便草草收?qǐng)觯瑓s沒(méi)有想到落得如此地步。臨走之際，范增看著那盤(pán)殘局深思良久，最后贈(zèng)給了項(xiàng)羽一個(gè)錦囊。張良計(jì)謀得逞之后揚(yáng)長(zhǎng)而去，項(xiàng)羽已知中計(jì)，怒火中燒，失去了理智，殺死了懷王，并率大軍準(zhǔn)備一舉摧毀劉邦，可不想再次落入了劉邦的圈套。劉邦見(jiàn)項(xiàng)羽殺死懷王，師出有名，便聯(lián)合其他義軍共同對(duì)付項(xiàng)羽。項(xiàng)羽敗下陣來(lái)，在四面楚歌中于烏江自刎。這時(shí)故事還沒(méi)有完結(jié)，劉邦打敗項(xiàng)羽后搜出了那個(gè)錦囊，錦囊里寫(xiě)道：老臣已說(shuō)服韓信投誠(chéng)，望主公暫忍一時(shí)之辱。韓信大軍將至，助我大楚轉(zhuǎn)危為安。事成之后，我已答應(yīng)了韓信及張良等義士，共享富貴，平分天下。老臣早晚待命，盼蒙查照。這劉邦一看便再也不能淡定了，原來(lái)你們都在玩諜中諜啊，于是便先下手為強(qiáng)，派人暗殺韓信、蕭何、張良等多年追隨在他身旁的兄弟們。這時(shí)電影閃回到張良去看望范增的畫(huà)面，范增指著那盤(pán)殘局，對(duì)張良說(shuō)：有一種棋局叫兩敗俱輸。原來(lái)這范增也使了一招離間計(jì)，死后還拉了一幫人同他陪葬。最后的結(jié)局是，劉邦雖然得了天下，卻也落得個(gè)孤老終身，一生都活在心驚膽顫中。

雖然這電影完全沒(méi)有遵照史實(shí)，比如鴻門(mén)宴作為史上最著名的酒席怎么連酒肉都沒(méi)有，卻上演了一出圍棋爭(zhēng)霸賽，又比如張良從未在項(xiàng)羽門(mén)下待過(guò)，更不是他使用了離間計(jì)，而是陳平。但它卻沒(méi)有違背中國(guó)人一貫的作風(fēng)，善于權(quán)謀，喜歡內(nèi)斗，而那兩敗俱輸?shù)钠寰忠舶l(fā)人深思。我一直在想，為何中國(guó)人會(huì)如此，直到看過(guò)楚漁先生的《中國(guó)人的思維批判》，才解開(kāi)了心中謎團(tuán)。

楚漁先生在書(shū)中的第五章談到了中國(guó)的智慧和西方的智慧，他將二者做了對(duì)比：西方的智慧講究的是處理人和物的關(guān)系，而中國(guó)的智慧則主要在闡述人和人之間的關(guān)系。西方人把求知的科學(xué)方法作為智慧，中國(guó)人把耍弄權(quán)謀作為智慧。所以西方人的智慧是科學(xué)，而中國(guó)的智慧卻是以權(quán)謀為主要特征?？v觀中國(guó)上下五千年，的確如此。中國(guó)人把太多的精力放在了人和人的關(guān)系斗爭(zhēng)中，政治軍事上絞盡腦汁，嘴巴上喊著為國(guó)為民，大部分卻是為了一己私利。我們看看春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，雖是百家爭(zhēng)鳴，百花齊放，那些大師前輩們卻也只是埋在故紙堆里研究人和人之間的關(guān)系，從未考慮過(guò)人和物之間有何聯(lián)系，倒是墨子還算不錯(cuò)，沒(méi)事研究研究物理知識(shí)，卻也只是為了一身的俠客風(fēng)范，如何能更好的行俠仗義，兼愛(ài)非攻。再看看三國(guó)時(shí)，群雄并起，豪杰輩出，卻也都是在玩弄權(quán)謀，一部《三國(guó)演義》盡顯中國(guó)人的“聰明才智”。

楚漁先生引用榮格對(duì)于周易的分析：“我們的科學(xué)基于因果律上，我們認(rèn)為因果律是萬(wàn)古不變的真理。而在《周易》一書(shū)中所表現(xiàn)出來(lái)的中國(guó)思想似乎專(zhuān)著眼于機(jī)會(huì)率。我們認(rèn)為是無(wú)關(guān)緊要的東西，中國(guó)人卻極為關(guān)心。我們所崇拜的因果律，他們似乎不屑一顧?！背O先生認(rèn)為因果律注重邏輯推理，窮究事物本質(zhì)，而機(jī)會(huì)率注重的則是時(shí)機(jī)和變化，這就是科學(xué)和謀略的區(qū)別。因而中國(guó)人謀的東西太多，所謂“謀事在人，成事在天”就是這種思維的表現(xiàn)。只講謀事，不講做事，不講技術(shù)，這也是造成中國(guó)人投機(jī)取巧心態(tài)的原因之一。

我們中國(guó)人的確是太過(guò)“聰明”了。楚漁先生認(rèn)為中國(guó)人的智商并不比西方低，甚至可能高于西方，可為什么我們中國(guó)這么落后，只能說(shuō)是我們聰明反被聰明誤，將那聰明才智全用到了和人斗的權(quán)謀之中，而這對(duì)于一個(gè)民族一個(gè)國(guó)家的發(fā)展來(lái)說(shuō)并無(wú)意義，只能徒傷元?dú)?。楚漁先生認(rèn)為根源還是我們思維模式的落后。

的確，我們中國(guó)人眼光過(guò)于狹隘，思維過(guò)于僵化。我們總是認(rèn)為只有打倒別人才能強(qiáng)大自己。政治上我們不是在扮演著奴才，就是在扮演著叛徒，實(shí)在忍無(wú)可忍，就揭竿而起當(dāng)流氓。所謂勝者為王敗者為寇，這種流氓心理傳承了幾千年至今仍在。軍事上，《孫子兵法》開(kāi)篇就說(shuō)：兵者，詭道也。這也是在講述如何使用權(quán)謀來(lái)打倒對(duì)方，不講軍隊(duì)建設(shè)，不講技術(shù)，只是用詐。楚漁先生將德國(guó)的克萊塞維茨的《戰(zhàn)爭(zhēng)論》來(lái)作比較，它的開(kāi)篇是“論戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)”，這和中國(guó)傳統(tǒng)軍事便是截然不同的。感情上，我們中國(guó)人同樣樂(lè)于互相傷害。最近很火爆的一部電視劇——《男人幫》中便有一段臺(tái)詞：愛(ài)情就是這樣，你捅我一刀，我捅你一刀，你再捅我一刀，我又捅你一刀，然后互相數(shù)著對(duì)方的傷口。我們看看現(xiàn)在的電視節(jié)目，太多太多都是在講述妻離子散，兄弟不和，反目成仇的悲劇，而這種悲劇每時(shí)每刻都在中國(guó)發(fā)生。

我不禁想到曾經(jīng)有人拿我們中國(guó)人和日本人作比較，他說(shuō)，日本人是三條蟲(chóng)成一條龍，而我們中國(guó)人則是三條龍成了一條蟲(chóng)。以前賭氣不愿意承認(rèn)，現(xiàn)在看看人家日本的發(fā)展，再看看我們自己國(guó)家的現(xiàn)狀，不得不自慚形穢。我們總是在做著減法的運(yùn)算，而人家卻是在做著加法。楚漁先生提到了魯迅先生，魯迅生前對(duì)國(guó)人總不肯聽(tīng)取別人對(duì)自己的意見(jiàn)，總愛(ài)在自滿和蒙騙的大洋中自欺欺人深?lèi)和唇^。他希望國(guó)人以別人的眼光來(lái)審查自我，并能?chē)?yán)酷無(wú)情的自我批評(píng)。因此，魯迅先生希望每個(gè)中國(guó)人都能看看美國(guó)人史密斯寫(xiě)的《中國(guó)人的氣質(zhì)》。他認(rèn)為“看了這些，而自省、分析，明白哪幾點(diǎn)說(shuō)得對(duì)，變革，掙扎，自作功夫，卻不求別人的原諒和稱(chēng)贊來(lái)證明究竟怎樣的是中國(guó)人”。

以前一直搞不懂為何中國(guó)人總是糾纏在爾虞我詐，勾心斗角，互相猜疑中，為何茫茫中華大地卻是一盤(pán)散沙，看了楚漁先生的《中國(guó)人的思維批判》總算有了些眉目。他引用了魯迅先生的一句話：多有不自滿的人的種族，永遠(yuǎn)前進(jìn)，永遠(yuǎn)有希望。多有只知責(zé)人不知反省的種族，禍哉禍哉！

我希望我們中國(guó)人能跳出傳統(tǒng)的思維模式，不做那只知責(zé)人不知反省的種族，爭(zhēng)取成為那多有不自滿的種族。我希望我們中國(guó)人不再走那兩敗俱輸?shù)钠寰?，殊不知，還有一種方式，叫共存，還有一種棋局，叫雙贏。