于 暉

生命的動(dòng)力

人類的生命都是向上的，上進(jìn)是人類生命的內(nèi)核，是一種本能。

就像有的人雖然自己不愿做好事，其實(shí)內(nèi)心里對(duì)做好事的人是充滿敬意的；自己雖然曾做過壞事，但其內(nèi)心里對(duì)做壞事的人也是輕視的。

梁漱溟曾說：“生命的原動(dòng)力是道德”，這句話是對(duì)的。道是人生的道路、途徑和方向；德是人類的心意和品行，是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范，道德是通過人類的自律而獲得的一種良好的生態(tài)。人確實(shí)有了道德，生命才有力量，這種力量的強(qiáng)弱來自于生命對(duì)道德信念的大小。信念產(chǎn)生信仰，才會(huì)產(chǎn)生大力，才會(huì)充充足足地成就一切。

欲念是生命的羈絆，欲念會(huì)產(chǎn)生私心，私心會(huì)生出雜念。人的心里有了雜念，做事就不能夠集中精力，心里慌、腦袋亂，就做不好任何事情。所以人的欲望在生活的方方面面都會(huì)消減，削弱生命的能量和原動(dòng)力。

人們?cè)谏娉砷L(zhǎng)中緩慢形成的不良習(xí)慣也是阻滯生命原動(dòng)力的大敵。生活中的不良習(xí)慣代代相傳成自然是人類生命原動(dòng)力的天敵，久而久之人們所抱有的成見像厚厚的殼，使生命的內(nèi)在原動(dòng)力弱化。

人和人之間就像兩塊煤。生命動(dòng)力強(qiáng)的人，內(nèi)心充滿激情，魅力四射散發(fā)著無限的熱量，生命能力弱的人感覺也有熱，靠過去又覺得涼冰冰。

人做好事的時(shí)候，精神上所獲得的愉快能夠增加生命的能量和動(dòng)力。相反，人做不好事情就會(huì)消解生命的能量和動(dòng)力。

宗教能夠給生命增強(qiáng)和恢復(fù)生命的動(dòng)力，說明人類在生命中要有信仰，生活中要有原則……因?yàn)樾叛龊驮瓌t都會(huì)給生命以力量！而一切原則和信仰都包含著道德的力量，即生命的原動(dòng)力。生命有了動(dòng)力才有力量才能無所畏懼、勇往直前。生命有了力量才能新鮮活潑，光芒四射……

尊重和誠(chéng)實(shí)

尊重是一種人生態(tài)度。尊重不僅僅是人對(duì)一切有生命的一種尊敬，莊嚴(yán)和重視，更是人對(duì)自然一切的敬畏。

誠(chéng)實(shí)是人生的一種品質(zhì)。誠(chéng)實(shí)不僅僅是真實(shí)，懇切和守信用，更是人對(duì)自然一切的信仰。

只有尊重和誠(chéng)實(shí)在人們的言行和思想一致的時(shí)候，人類社會(huì)才能允執(zhí)其中，和諧之花才會(huì)像人們所期待的那樣盛開。學(xué)生在學(xué)校要尊重老師，老師也要尊重學(xué)生，同學(xué)之間也要彼此尊重。孩子在家里要尊重父母，父母也要尊重孩子。父母彼此也要尊重。尊重是人類生存所需要的“生態(tài)環(huán)境”，尊重是人類獲得尊嚴(yán)的前提。尊重是建立在“道德”的基礎(chǔ)上，而誠(chéng)實(shí)是道德的基石。人們只有尊重才不會(huì)讓“混沌被好心的朋友鑿孔而死”（《應(yīng)帝王》）?！昂ｘB為熱情在魯侯廟觴而亡”（《至樂》）這類悲劇發(fā)生。這種“此以己養(yǎng)養(yǎng)鳥也，非以鳥養(yǎng)養(yǎng)鳥也”的思想所產(chǎn)生的行為本質(zhì)，就是對(duì)事物缺乏應(yīng)有的尊重?！凹核挥?，勿施于人”的實(shí)質(zhì)也是尊重。尊重別人的同時(shí)，就是對(duì)自己的尊重。誠(chéng)實(shí)地對(duì)待別人同時(shí)就是誠(chéng)實(shí)地對(duì)待自己。

尊重和誠(chéng)實(shí)，讓喧鬧的世界趨于清靜。讓虛浮的人生回歸于自然天成。尊重能夠讓人與人之間去除偏見，產(chǎn)生智慧。誠(chéng)實(shí)能夠讓人與人之間縮短距離，提高效率。

誠(chéng)實(shí)還原人的本質(zhì)，尊重讓生命平等。尊重和誠(chéng)實(shí)不僅具有“物質(zhì)世界的客觀屬性”，同時(shí)還具有“精神世界的客觀屬性”。歸根結(jié)底，尊重和誠(chéng)實(shí)應(yīng)該是人類社會(huì)所遵循的一個(gè)共同的自然規(guī)律及行為法則。

有人說：“人類的骨子里存在著與生俱來的丑陋和野蠻”，又有人說：“每個(gè)人本身都帶有嫉妒和同情這兩種對(duì)立且擁有相反的特質(zhì)，并對(duì)自己的狀況和他人的狀況不可避免的反復(fù)比較，并根據(jù)比較的結(jié)果，在上述兩種特質(zhì)之一就形成了他的行為態(tài)度?！薄傊?，人類不論有何缺陷，唯有尊重才能填平這個(gè)深淵，而誠(chéng)實(shí)是這個(gè)深淵的底線。

人類如果沒有對(duì)生命敬畏所具有的尊重態(tài)度，沒有對(duì)自然信仰的高貴品質(zhì)，又怎能從那些沒完沒了的虛假和背信棄義中恢復(fù)信心呢？

信和愛

人和人之間，要用信和愛拆毀中間隔斷的墻。不要因?yàn)椴恍湃?、猜疑、嫉妒在你們朋友之間、師生之間、親人之間砌起一道道墻，使你們看不到遠(yuǎn)處，在生活中如同困獸一般的煩惱、焦慮和絕望……而這一切都是我們自己造成的。就像國(guó)家與國(guó)家的戰(zhàn)爭(zhēng)，得到的結(jié)果只能是苦痛、災(zāi)難、毀滅和仇恨，并讓所有參與者的內(nèi)心永遠(yuǎn)地失去了寧?kù)o和舒暢。

信和愛是人類生存的原始本能，是人類生存幸福的源泉，是人類仁、義、禮、智的基礎(chǔ)，是人和人之間尊重、平等的前提。無論人類有過怎樣的經(jīng)歷，遭遇過怎樣的痛苦……都不要失去信和愛。在波濤洶涌的汪洋大海里，信和愛是承載人類生命的唯一小舟，在浩渺天際里，信和愛是擔(dān)負(fù)人類生命的那朵白云。

人類不能失去信和愛，信和愛是人類生命的載體，信和愛是人類生存的精神家園。要真正地長(zhǎng)大成人，不僅僅是身體，還要照應(yīng)心里，不要再做小孩子。在生活中，要棄絕謊言，不要被虛榮的事和虛浮的話所哄騙，要在生活中學(xué)會(huì)保護(hù)自己，要尋求志同道合的人互為肢體。要堅(jiān)定地走在自己所信奉的道路上，要謹(jǐn)慎行事，不要像愚昧的人，滿嘴妄語，一肚子鬼胎；要看清人、看透事，要做智慧的人，不要做糊涂的人，要心存敬畏，彼此順服，要保持心智清明，分辨是非。

要為善最樂，人真正做了好事才會(huì)快樂，而快樂不是高興，高興還不算快樂。要心地光明，不要做暗中所行動(dòng)的，因?yàn)榘抵兴械亩际强蓯u的，如果人連可恥都無所謂，那就什么壞事都干得出來。

人類在生存中無論外殼多么堅(jiān)硬，其內(nèi)心都應(yīng)該是柔軟的，這是因?yàn)槔锩嬗袗?，愛是生的源泉、命的根基。人類只有相愛和好，才能共同生活，才能形成一個(gè)綠色的、有氧的、清潔的生態(tài)環(huán)境，才能在陽光普照、春風(fēng)撲面的生活里延年益壽、自得其樂，這樣的生活、愛情才具有意義！

所以，信和愛應(yīng)該是人類生存的信仰，是我們生命的根基，力量的源泉。只有這樣，我們才能夠經(jīng)得起風(fēng)吹草動(dòng)，才不會(huì)讓我們的心飄來蕩去，才不會(huì)讓生命之外的東西如此盤剝我們自己。

這是一種大愛，當(dāng)大愛運(yùn)行在我們心里的時(shí)候，我們的身體才會(huì)產(chǎn)生大力。只有這種力量才能夠讓我們充充足足地成就一切，甚至超過我們所能猜度的和所能幻想的。