錢國宏
“大器晚成”出自《老子》四十一章:“大方無隅,大器晚成。大音希聲,大象無形。”講的是“道”的幾種無為境界:最方正的東西沒有棱角,最大、最貴重的東西總是最后完成,最好的音樂沒有聲音,最大的形象就是沒有形象。
這里的“大器”,指的是古代幾種重量級的器物,包括圭璋之類的玉器和鐘鼎之類的金器(銅器)。
圭璋指的是古代兩種玉制的禮器。《禮記·禮器》中有“圭璋特”一說?!肮玷?,玉中之貴也。諸侯朝王以圭,朝后執(zhí)璋,表德特達不加物也?!蔽覈糯^重祭祀,祭祀的禮器也很珍貴。
《三國志·魏志·崔琰傳》記載了一則“大器晚成”的軼事:崔琰有個堂弟叫崔林,年少時沒有聲望,親友雖多但都瞧不起他。但崔琰卻很器重他,說:“才能大的人需要長時間才能成器,崔林將來一定會成大器?!焙髞?,崔林累官至翼州主簿、御史中丞,魏文帝時期還任過司空,果然是“大器晚成”。