電影史,往往聽起來都很厚重繁雜;而論述電影史的書,往往看起來也都比較乏味無趣。偶然的機會筆者發(fā)現(xiàn)了《明星和他的時代:民國電影史新探》,應該說,出版于2010年5月的這本書在新近推出的電影史著作里是較有新意、值得品讀的。作者以開放的電影史觀,從“明星研究”的視角和方法深入探索中國早期電影史上的明星及明星制,開拓了中國電影史研究的方向和維度,而且對于目前中國電影在逐步步入產(chǎn)業(yè)化進程中遇到的明星和明星制問題有諸多啟發(fā),也很有研究的必要性。本文即從綜述、特色與創(chuàng)新、影響與不足三個方面評價此書。
本書作者閆凱蕾,是一名執(zhí)教于上海同濟大學電影學院的青年女教師,博士,副教授,碩士研究生導師。作為一名碩士畢業(yè)于北京師范大學、博士畢業(yè)于上海戲劇學院的電影專業(yè)高材生,閆凱蕾在學術上勤于鉆研、孜孜不倦,于核心學術期刊上發(fā)表了十多萬字論文,也曾多次獲獎,例如中國金雞百花電影節(jié)優(yōu)秀學術論文獎等等。閆凱蕾是電影制作專業(yè)的教師,《明星和他的時代:民國電影史新探》則是她于2010年推出的電影史新作。
不同于籠統(tǒng)概括全部電影歷史進程的傳統(tǒng)綜合性史書,本書可以說是一本研究中國電影史的斷代史著作,即專門探索中國電影發(fā)展歷程中民國這一特殊時期的電影史,并且從“明星研究”的視角進行闡發(fā),打破了傳統(tǒng)的電影史學觀念,頗具作者的匠心。本書的篇章結構簡潔分明,共分為七章,從縱向串聯(lián)起來共同構成了中國電影史中的民國電影史,此外在橫向上每一章即每一分期論述的內(nèi)容都將明星和他的時代相聯(lián)系,為民國電影史的研究探索出了一條新路子。
“就目前看,中國電影史研究可謂豐富多彩,在研究領域上,有綜合史、斷代史、專業(yè)史、門類史、片種史、區(qū)域史、部門史等,還有藝術史、文化史、類型史、傳播史、批評史、產(chǎn)業(yè)史、觀眾研究等?!盵1]如今隨著中國電影史研究的深入與細化,如何使得自己的研究有新意、有特色、與眾不同,不人云亦云,便成為了愈來愈困難的事。本書作者閆凱蕾就以年輕一代開放的史學觀念和獨特的研究方法完成了一次對于民國電影史的新探索,同時也指引著無數(shù)關心民國電影的讀者真正走進這段塵封已久的歷史之中。
開放的史學觀念,可以說是閆凱蕾寫作這本書得以成功的重要原因之一。只有跳脫出傳統(tǒng)電影史學觀念的框框,才能擺脫舊理念的束縛,以新的研究方法和開放的史學觀念重新探索電影史。傳統(tǒng)的電影史寫作大多以編年體為主,比如在中國電影史研究的道路上具有里程碑意義的程季華主編的《中國電影發(fā)展史》,亦有很多電影史參照國別體寫作,或者與編年體相結合,分別介紹各個典型國家電影的發(fā)展史。隨著歷史的進步,人們對于電影史的研究有了長足的發(fā)展,這種發(fā)展既體現(xiàn)在史學觀念的變化上,更反映在一部部有新意的電影史著作上。人們不再局限在某些固定的研究領域之內(nèi),而是以新視角、新方法、新史觀進行電影史研究。
正如羅伯特?C?艾倫和道格拉斯?戈梅里在《電影史:理論與實踐》中所說:“我們承認,電影是一種過去和現(xiàn)在都是多面性的現(xiàn)象,它同時是藝術形式、經(jīng)濟結構、文化產(chǎn)品和技術系統(tǒng)。從傳統(tǒng)觀點看,這些方面的每一個一直都是電影史研究中互不相干的次學科。基于這一事實,我們把對電影史研究的討論分成四章:美學的、技術的、經(jīng)濟的和社會的?!盵2]電影史研究因而有了多重維度和多種探索的可能。《明星和他的時代:民國電影史新探》這本書便突破了以往一些陳舊保守的歷史觀和電影史觀,截取了中國電影史漫漫長河中的一小段即民國電影史,并且把宏觀與微觀相結合,將那段電影史放在1923-1949這段時代大背景之下,再結合微觀的電影明星及具體作品進行闡述,突破了電影史寫作的慣常體例。
本書作者大膽創(chuàng)新,采取了“明星研究”這種獨特的研究視角和研究方法深入分析民國電影史,這一點是本書最顯著的特色。所謂的“明星研究”并不是把演員作為分析的最終目的,而是把他們看成是對所處的電影業(yè)及大眾文化進程有揭示作用的文本。也就是說,“明星”這個研究對象幾乎不具有形式價值,但卻有重大的意義價值。[3]其實“明星研究”本身并非一個新的研究方法,這點在西方電影史學界尤其是在美國好萊塢電影的研究中早已被多次使用。以美國好萊塢為例,因為明星制和制片人制的成熟以及電影產(chǎn)業(yè)的高度繁榮等諸多現(xiàn)象,明星成為了美國電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要生產(chǎn)力。所以早就有電影學者用“明星研究”的方法探索好萊塢電影發(fā)展史。然而用“明星研究”的方法來梳理中國電影史的著作尚屬少數(shù),絕大多數(shù)人忽略了明星、明星制這些在電影產(chǎn)業(yè)中發(fā)揮重要作用的維度。
回顧中國電影百年發(fā)展史,明星和明星制并不是一個新鮮事,雖說目前中國電影在產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的道路上尚未形成完善的明星制,但“中國電影其實從早期開始就有了明星制的雛形,而類似電影皇后的評選就是這種明星制的產(chǎn)物”[4]。在本書中,作者便對早期中國電影史上的明星群體做了細致深入的分析。
本書中每一章的標題都是圍繞“明星”設置的,以明星的發(fā)展史串聯(lián)起了民國電影史。1923年是中國第一個電影明星誕生的年份,作者把1923-1926年間早期影星稱為隱身登場,并分析了中國電影起步階段明星的不同來源以及制造源起,而且從社會風氣、傳媒業(yè)發(fā)展等大時代背景進一步探討,證明早期中國電影明星是和電影同步發(fā)展的,中國電影已經(jīng)開始奠定明星制度的基礎。到了1927-1929年,借助媒體業(yè)的發(fā)展以及中國電影類型化生產(chǎn)尤其是武俠片的興起,一批武俠明星開始形成具有各自特色的明星定位,許多類型片電影都是以明星為中心制作,也取得了很好的市場反響。楊耐梅成為了中國第一位真正意義上的明星,在這個電影產(chǎn)業(yè)的自由競爭階段,激烈的商業(yè)市場競爭雖產(chǎn)生了許多爛片,但卻使中國電影迅速成長起來。中國產(chǎn)生了第一批巨星如胡蝶、阮玲玉、金焰等。隨著中國電影在1932-1935年的發(fā)展,越發(fā)成熟的媒體輿論話語系統(tǒng)促成了明星群體的誕生,并且呈現(xiàn)出類型多樣和多元化的樣態(tài),從而奠定了明星制度的基礎。然而到了1935-1937年,中國電影業(yè)陷入了內(nèi)外交困的處境,明星陣營發(fā)生了分化。這種分化在1937-1945年間徹底實現(xiàn),戰(zhàn)爭使中國電影業(yè)衰退,但上海和香港兩地卻涌現(xiàn)了周旋等電影明星,支撐著電影公司發(fā)展下去。戰(zhàn)后的1945-1949年間,中國電影又迎來了發(fā)展的高峰期,明星群再度繁榮。
本書作者除了采取“明星研究”這種新穎的研究視角和方法以外,還堅持正確的研究方針?!半娪笆芳乙暈樽钫滟F的原始資料乃是同影片的攝制或某項發(fā)明同時代的資料”[5],然而由于中國早期電影的許多歷史資料經(jīng)歷了文革等諸多考驗,損失了不少,資料難以找全,因此閆凱蕾以扎實認真的學術態(tài)度親自到上海圖書館等地找尋當年保留下來的珍貴歷史材料,摘抄了多達一百多萬字的筆記,材料詳實,從而對民國電影史的“明星研究”進行了深入細致的分析。
中國電影學術界至今沒有建構起成熟完備的“明星研究”理論體系,而從“明星研究”的視角論述中國電影史的著作更是少之又少,所以在某種程度上說,本書填補了中國電影史研究尤其是民國電影史的部分空白。這本書尚不能算是一部非常優(yōu)秀的作品,但作者采用西方史學界常用的“明星研究”方法寫中國電影史卻是一次有益的嘗試,相信這個新的研究角度和方法會給中國電影人日后在探索電影史的發(fā)展過程中有重要的啟發(fā)與影響。
此外,隨著目前中國電影產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展,明星和明星制的問題日漸浮現(xiàn),因此閆凱蕾寫作本書具有重大的現(xiàn)實意義和理論價值。目前中國電影產(chǎn)業(yè)化越做越大,明星也成為了電影產(chǎn)業(yè)的重要生產(chǎn)力之一,但明星制卻沒有成熟建立起來。因此本書對廣大中國電影人也會產(chǎn)生重大影響,不僅僅要回顧歷史,更要去思考現(xiàn)在和未來中國影壇明星和明星制的發(fā)展問題以及如何將中國電影產(chǎn)業(yè)做得更大更好,這也是切近的現(xiàn)實需要。
本書雖然研究視角新、方法新、內(nèi)容詳實,有許多創(chuàng)新和特色,但不可否認的是依然存在一些不足之處。例如在具體內(nèi)容的寫作上仍較為粗淺,有的時候只是借助詳細的歷史資料,羅列民國時期的著名影星和作品,雖然也力求做到宏觀和微觀相結合,聯(lián)系了社會風氣與時代背景,但在對于明星的分析和闡釋上依然顯得廣度有余而深度不夠,有時出現(xiàn)了割裂或聯(lián)系不太緊密的情況,比如在中國早期電影史上寫下重要歷史坐標的著名的鴛鴦蝴蝶派和左翼電影運動等都沒有引起本書作者的足夠重視,在對明星進行研究和深入分析明星與電影業(yè)發(fā)展關系時沒有做深層次的論述。
作為出版于2010年的一部中國電影史新作,本書也尚未與民國史的最新研究態(tài)勢聯(lián)系?!半娪皻v史學作為電影學和歷史學的一個交叉學科,無疑具有它自身的特點。它是歷史的,又是電影的,兼有電影和歷史的雙重品格。”[6]不管是歷史觀還是電影史觀都在隨時代發(fā)展而變化著,而本書雖做到了研究視角新,但在時間的劃分和大時代背景的梳理部分依然延續(xù)了傳統(tǒng)的分期和寫作方式。很多時候作者只是在細致詳盡的歷史材料中微觀地看待問題,沒有充分利用民國史研究的新成果和新史料。只有將不斷發(fā)展的歷史史觀和電影史史觀緊密聯(lián)系起來,綜合運用新的歷史研究與電影史研究成果,才能更透徹地把握時代發(fā)展的脈絡,梳理出中國電影史的發(fā)展軌跡。
本書在某種程度上說更多的是一種歷時性的研究和梳理,是對民國電影史前后幾十年發(fā)展單一的梳理,但缺乏共時性的觀照和思考。雖說本書中心是研究中國民國電影史,不是中外電影史對比,但外國同時期出現(xiàn)的一些現(xiàn)象或特點可以作為中國電影人的思考對象。書中雖然提及了一些好萊塢明星如秀蘭?鄧波兒或葛麗泰?嘉寶等,但都沒有做詳盡深入的對比分析,更沒有從理論角度進行闡釋。而且本書對于電影史上的明星研究還沒有形成真正的中國特色,要在西方已有的研究框架基礎之上運用本民族特有的電影理論等建構起中國人自己的明星研究理論體系。
“作為電影研究基本范式的轉型,其‘歷史轉向’一方面表現(xiàn)為對于早期電影歷史的研尋與寫作,另一方面則表現(xiàn)為傳統(tǒng)單純的對于電影的藝術/美學表述向社會史、文化史的轉向,亦即‘文化轉向’。在‘歷史轉向’與‘文化轉向’的研究背景下,電影明星作為其中一個重要的文化領域而受到特別的關注?!盵7]本書作者即以開放的電影史觀,宏觀聯(lián)系微觀,從“明星研究”的新視角和新方法進行研究,把中國早期電影史上的明星置入民國時期這一特殊的社會文化體系中,使其作為一種互動文本,從多重維度觀照和剖析民國電影史的發(fā)展歷程,為中國明星研究理論體系的建立出了一份力。
21世紀的今天,中國電影產(chǎn)業(yè)化在逐步擴大發(fā)展,明星和明星制的問題不容小覷。明星制雖還不完備,但明星在中國電影產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的道路上產(chǎn)生了許多輻射效應,不僅體現(xiàn)在當前,也反映在過去中國電影史的發(fā)展歷程中,更會在將來發(fā)揮重大作用。因此《明星和他的時代:民國電影史新探》是一個不錯的參考。
注釋
[1]高小?。骸秾χ袊娪笆费芯康乃伎肌?,《當代電影》2009年第4期。
[2][美]羅伯特?C?艾倫、道格拉斯?戈梅里:《電影史:理論與實踐》,李迅譯,中國電影出版社1997年版,第3頁。
[3]閆凱蕾:《明星和他的時代:民國電影史新探》,北京大學出版社2010年版,第10頁。
[4]萬傳法、朱楓:《電影產(chǎn)業(yè)中的明星與明星制》,《當代電影》2008年第7期。
[5]石川主編:《電影史學新視野》,學林出版社2003年版,第89頁。
[6]石川主編:《電影史學新視野》,學林出版社2003年版,第53頁。
[7]陳曉云:《作為電影研究社會維度之一的明星研究》,《新世紀新十年:中國影視文化的形勢、格局與趨勢——中國高等院校影視學會第十三屆年會暨第六屆中國影視高層論壇論文集》2010年。