劉盛楠

談民族歌劇唱段的處理
——以歌劇《野火春風(fēng)斗古城》選段《不能盡孝愧對娘》為例

劉盛楠

民族歌劇藝術(shù)是世界的瑰寶，演唱者除了具備高超的演唱技巧，甜美圓潤的嗓音，成熟準(zhǔn)確的舞臺表演，還需要以情動人，引起觀眾的共鳴，從而塑造人物形象。下面就以以歌劇《野火春風(fēng)斗古城》選段《不能盡孝愧對娘》為例，談下民族歌劇唱段的處理。

民族歌??；情感表達(dá)；作品分析；綜合修養(yǎng)

在藝術(shù)的殿堂上，民族的就是世界的。中國民族歌劇藝術(shù)是世界文化藝術(shù)的一塊瑰寶，它融合了中國的文化與音樂，民族與風(fēng)情。一些著名的歌劇片段不僅被業(yè)內(nèi)人士作為訓(xùn)練、演出、比賽的首選，也被老百姓喜聞樂見，代代相傳，成為我們時代的記憶和情感的紐帶。比如歌劇《白毛女》中的選段《北風(fēng)吹》，《紅珊瑚》中的選段《珊瑚頌》等等，不勝枚舉。然而，唱好這些歌劇選段需要演唱者具備更多的藝術(shù)素養(yǎng)和細(xì)膩的處理。下面就以著名的歌劇《野火春風(fēng)斗古城》中的選段《不能盡孝愧對娘》為例，談一下民族歌劇唱段的處理。

《不能盡孝愧對娘》選自民族歌劇《野火春風(fēng)斗古城》。這部歌劇根據(jù)李英儒的同名小說改編創(chuàng)作,是由總政歌劇團(tuán)劇作家孟冰編劇、詞作家王曉嶺作詞，曲作家王祖皆和張卓婭作曲的優(yōu)秀歌劇作品［1］。歌劇以冀中古城的抗日斗爭為背景，描述了我地下工作者在敵占區(qū)與日偽軍展開的一幕幕驚心動魂的博弈場面，展現(xiàn)了一幅中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的波瀾壯闊的全民抗戰(zhàn)圖景。該劇感人至深地在舞臺上塑造了金環(huán)、銀環(huán)、楊曉冬、楊母等抗日英雄的全新形象，熱情謳歌了堅(jiān)強(qiáng)不屈，同仇敵愾，不怕犧牲，敢于勝利的偉大民族精神。

《不能盡孝愧對娘》這首作品是楊曉東的核心唱段，此唱段共分三個部分，結(jié)構(gòu)為A-B-C,是典型的單三部曲式的作品。作品感情豐富飽滿，極富表現(xiàn)力，不僅是這部歌劇中的精品唱段，也廣受聲樂演唱者的喜愛，多次出現(xiàn)在聲樂教材及聲樂比賽中。想要演唱好此段，除了要有真摯的情感投入，還要做歌曲分析處理工作。

一、對作品整體基調(diào)的分析

演唱者拿到一首作品，首先要理解歌詞內(nèi)容，找到歌曲所要表的主題思想，了解詞曲作家創(chuàng)作聲樂作品的時代背景和思想狀態(tài),包括當(dāng)時的社會環(huán)境和生活環(huán)境對他們的影響，這樣才能進(jìn)一步把握聲樂作品的內(nèi)涵，做到真正的理解，為再創(chuàng)作做準(zhǔn)備［2］。

要了解《不能盡孝愧對娘》這首唱段的背景，首先要了解整部歌劇。演唱者一定要在看完整部歌劇的情況下對這個作品做分析。這首唱段的背景是：楊曉東及楊母分別被敵方抓獲，日軍司令多田妄圖以楊母的生死作要挾，企圖瓦解楊曉東的革命意志，逼其變節(jié)。楊曉東此時悲痛萬分。

二、對人物的分析

楊曉東是一個充滿了革命熱情、有著堅(jiān)定革命信仰的共產(chǎn)黨人，面對敵人臨危不懼，不屈不撓。而看到自己的老母親要為了自己喪命之時，再硬的漢子也承受不住，撲倒在娘的懷里，淚灑衣襟。演唱者在演繹這首作品時，一定要表達(dá)出那種如泣如訴的感覺。同時也要表達(dá)出楊曉東對母親的愛與依戀，因?yàn)楦柙~中明確描述了楊曉東的母子情深。另一方面，楊曉東如此的犧牲，也是因?yàn)橛幸粋€深明大義的好母親，歌詞中寫道：“娘啊，你送兒出征上前方，三更半夜守寒窗，更叫兒心中多敬佩，娘把交通員來當(dāng)?！币虼?，對母親的愛中不僅有眷戀還有一份敬佩！所以，在種種復(fù)雜情緒的爆發(fā)下，才有楊曉東最后在歌曲結(jié)尾處面對母親深情一跪的最高潮。

三、演唱中情感表達(dá)的技巧

古語有：“情動于中而形于言，言之不足故嗟嘆之，嗟嘆之不足故永歌之?！倍褡迓晿返难莩谧龅阶终粓A、音色甜美明亮之余，更重要的就是情感的表達(dá)，要以情動人。反過來，豐富的情感表現(xiàn)也能帶動正確的聲音，及平時所說的以情帶聲。

整首歌曲共分三部分，第一部分表達(dá)對娘親的愧疚與思念，第二部分?jǐn)⑹隽四镉H含辛茹苦地把自己拉扯大的過程，母子情深。第三部分以緊打慢唱的方式表達(dá)了對娘的愛與敬。這樣分析出來，就可以很好地把握整體，也使歌唱者在演唱之前做到心中有數(shù)。但要真正地把這樣一首充滿了愛恨糾葛的作品演繹得淋漓盡致，僅僅依靠歌唱者對歌曲的分析理解和真摯情感還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。自己理解了，被感動了，但要表達(dá)傳遞出來，感染到觀眾，還需要表達(dá)方面的技巧。否則，就會出現(xiàn)歌者自己唱得很動情，聲淚俱下，而觀眾卻無法感動，甚至冷漠的現(xiàn)象。解決此類問題，需要從以下方面進(jìn)行訓(xùn)練。

（一）以字傳情，突出個別字的戲劇效果

以字傳情的基礎(chǔ)首先是字清。明代戲曲音樂家魏良輔在《曲律》中說：“曲有三絕：字清為一絕，腔純?yōu)槎^，板正為三絕。”吐字清是民族聲樂演唱的基本要求，如果歌者自己唱得很動情，而聽眾卻聽不清字，就會影響對這首作品的基本了解，更不用說被歌者感染了。所以字清是基本功。

但是，只做到了吐字清晰還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。所謂咬字千斤重，聽著自動容。咬字千斤重說的就是字頭的作用。字頭的輕重對傳情達(dá)意有著關(guān)鍵作用。如歌曲第二段“多少回母子相依訴情腸，訴情腸”中的第二個“情”字，它出現(xiàn)在高音，是一種情緒的宣泄，因此要把“q”重讀，“q”為舌面音，送氣，“q”咬到位了，就唱到人的心里了。又如第三段“寒冬臘月災(zāi)難降”中的“災(zāi)”字，把“z”重讀能表達(dá)出災(zāi)禍的突發(fā)及悲痛，如果平淡地咬過去，情感的表達(dá)上就是平淡的，聽者的情緒不能隨著歌詞一起起伏，從而影響歌曲整體情緒的表達(dá)。當(dāng)然，在夸張的處理字頭的同時，也要注意字腹的圓潤，不要因?yàn)橐ё值年P(guān)系影響到歌唱腔體的改變，字尾也是要短促完整的交代。

由上可知，在一首作品里，把個別字的字頭進(jìn)行夸張?zhí)幚?，可以起到畫龍點(diǎn)睛的作用，至于分辨哪個字需要這樣的處理，憑借的就是歌者的演唱經(jīng)驗(yàn)和良好的音樂感覺了。在這方面，戲曲有著豐富的寶藏，戲曲演唱的咬字吐字在戲曲聲樂的組成中占有重要的地位。咬字吐字是戲曲演唱的一門技巧。通過咬字吐字表現(xiàn)出來的唱詞，蘊(yùn)含著漢語言的韻律美及深厚的文化底蘊(yùn)。我國古代戲曲理論家們在實(shí)踐中摸索、總結(jié)出來的有關(guān)詞學(xué)與音韻學(xué)的豐富經(jīng)驗(yàn)與理論，是戲曲演唱者學(xué)而不盡的寶貴財(cái)富［3］。

（二）說與唱的結(jié)合

本文中的說與唱，指的是用說話的感覺來歌唱，并不是指日常生活中的說話。唱，指的就是歌唱。

歌曲A段是G大調(diào)及其關(guān)系小調(diào)交叉出現(xiàn)，開頭“娘啊，娘啊，娘啊，是我，連累了你。”這一句的演唱需要用說的感覺來表現(xiàn)，因?yàn)闂顣詵|看到自己被捕的親娘，第一聲的“娘啊”是低聲呼喚，在叫自己的娘親。第二聲的“娘啊”，也是在叫娘，但隨著旋律的升高，情緒在鋪陳，第三聲的“娘啊”，是壓抑不住自己的痛苦，想到連累自己的親娘不能活命，從心底里吶喊出來的聲音。所以，這三個重復(fù)的“娘啊”，情緒的表達(dá)應(yīng)該是口語化的，由低聲呼喚到痛苦的吶喊，所以這三句從情感上面應(yīng)該是說的感覺來表達(dá)。如果此時用唱的感覺，不僅無法表達(dá)出當(dāng)時呼喊、吶喊的情緒，吐字用聲方面也太過和緩，表達(dá)上就遜色許多，因此應(yīng)該以情帶聲。情對了，聲音也就對了。

在A段33小節(jié)至40小節(jié)：“多少回夢里撲進(jìn)娘的懷，多少回母子相依訴情腸，訴情腸?！边@一點(diǎn)的旋律和歌詞非常緊湊，表現(xiàn)了楊曉東希望回家見到母親的迫切心情。這時需要用說的感覺來表現(xiàn)，這樣不僅容易把握節(jié)奏，在情緒的表現(xiàn)上面也符合了人物迫切的心情。如果繼續(xù)用唱的感覺來處理這一點(diǎn)，就無法把旋律和情緒糅合在一起，節(jié)奏容易拖沓，楊曉東急切的心情也無法展現(xiàn)出來。這種用說的感覺來處理作品的例子在戲曲中很常見，演唱者可以通過對戲曲的學(xué)習(xí)，借鑒到歌曲當(dāng)中。

與說的感覺形成對比的是歌曲B段，轉(zhuǎn)入bE大調(diào)，這一段完整描述了楊曉東和母親相依為命的經(jīng)歷，運(yùn)用了悠長的旋律線條，需要表現(xiàn)得舒展流暢，這時就需要用歌唱的感覺把句子唱得連貫優(yōu)美，表現(xiàn)出母子情深的真摯情感。

用說的感覺和用唱的感覺結(jié)合來表現(xiàn)，會使歌劇片段更加富有表現(xiàn)力，也會使演唱者更容易準(zhǔn)確地把握作品的情緒。

（三）音量的對比

《不能盡孝愧對娘》整體是沖擊力強(qiáng)、跌宕起伏的，但如果一味地都是強(qiáng)音量，不僅容易造成觀眾聽覺上的疲勞，也無法體現(xiàn)出楊曉東的悲痛欲絕。適時的收比放的效果會更好。在A段“娘啊，娘啊，娘啊，是我連累了你！不能盡孝愧對娘，不能盡孝愧對娘”這幾句盡情的宣泄后，是“疼我的娘，愛我的娘”幾小節(jié)的緊打慢唱，表現(xiàn)的是楊曉東對娘的疼惜，演唱者需要控制音量，用弱聲來表現(xiàn)。這種弱處理，能更好地表現(xiàn)楊曉東悲痛欲絕的內(nèi)心，非常抓人。這種音量上比對的運(yùn)用，在這個作品中還有很多，就不一一敘述。從中可以看出，強(qiáng)烈感情的表達(dá)不一定非要強(qiáng)音量，有時收起來，效果反而會更好。

由此可見，要想表現(xiàn)好一首作品，需要多方面的綜合能力。只有整體的藝術(shù)修養(yǎng)提高了，對作品的情感表達(dá)才會更加深入，也就避免了情感表達(dá)的表面化。

四、演唱中的表演

歌劇是需要塑造人物的，表演是塑造人物的一個重要部分。要想表演好這個人物，需要注意以下幾個方面：

（一）發(fā)乎于情，由內(nèi)而外

清代著名戲劇理論家李漁在《閑情偶寄》中說“要代一人立言”，即要設(shè)身處地的“帶此一人立心”，這句話告訴我們，表演的一舉手一抬足，都要發(fā)乎于這個人物的情感，在演唱中，心中有了這個人物的情感體驗(yàn)，再去做身段動作，而非為了做動作而做動作。

（二）表演的應(yīng)用

《不能盡孝愧對娘》A段，楊曉東的情緒起伏劇烈，悲痛欲絕，要求演員在肢體動作上真實(shí)、大膽、感人。如唱第一句“娘啊，娘啊，娘啊，是我連累了你”之前，母子相見，楊曉東看到在敵人手上的母親被折磨得遍體鱗傷，他對鬼子多田怒罵。這時多田松開楊母，母子急切地跑在一起相擁，楊曉東單膝跪地，抱住楊母，悲痛愧疚地唱出第一句，這時的動作要有看母親傷的動作，面部表情要符合人物情感。B段充滿了對往昔艱苦歲月的回憶，這時的重點(diǎn)是眼睛，演唱者要運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合的眼神和身段將“百家飯”、“破廟堂”、“老棉襖”等不同對象有層次地表現(xiàn)出來，使觀眾身臨其境。

C段表現(xiàn)的是楊曉東對革命的堅(jiān)定信念，因此動作上要表現(xiàn)得堅(jiān)定果敢。聲樂表演在手勢的運(yùn)用上大致分為“引，定，開，和，托，錯”幾種，每一種手勢都能大致表達(dá)一種或幾種情緒，演唱者要在具體的動作上面運(yùn)用符合情緒的手勢為表演輔助。

（三）主輔有別，精練為主

演唱中動作的表演只是演唱的一個輔助手勢，切不可一句一個手勢地喧賓奪主，那樣就會毫無美感，甚至?xí)茐淖髌返恼w。很多時候，表演是通過眼神來專遞的，不用加很多動作，一個眼神就夠了。如《不能盡孝愧對娘》B部分的回憶、情景再現(xiàn)，都是通過眼睛來傳遞的。這時的眼神就是主要的，動作就是輔助的。

以上是筆者對《不能盡孝愧對娘》這首歌劇作品的分析，由此可以看出，對歌劇唱段的把握，需要演唱者具備一定的文化素養(yǎng)，歌曲分析能力，聲音的表現(xiàn)力、塑造力，情感的處理表達(dá)能力，還要有基本的表演功底。這么多的要求綜合在一起，才能在舞臺上塑造好一個人物。

[1]張?jiān)?民族歌劇演唱中的二度創(chuàng)作研究[J].音樂創(chuàng)作,2012(1).

[2]金鐵霖.金鐵霖聲樂教學(xué)文集[M].北京:人民音樂出版社, 2008.

[3]徐競存.戲曲聲樂教程[M].長沙:湖南文藝出版社,2001.

book=149,ebook=475

J822

A

1673-1999（2012）14-0149-02

劉盛楠（1981-）,女,河南開封人，碩士，湛江師范學(xué)院（廣東湛江524299）音樂學(xué)院助教，研究方向?yàn)橐魳穼W(xué)。

2012-04-20