劉 敏

（南京師范大學(xué) 文學(xué)院，江蘇 南京 210097）

瞿頡，大約生于乾隆九年（1744），卒于嘉慶二十三年（1818），字孚若、又字菊亭，號琴川居士、琴川蒼山子、秋水閣主人、菊亭居士等，本名颙，后避仁宗諱改今名。主要著作有詩文集《倉山詩鈔》、《秋水閣古文》等，傳奇《鶴歸來》、《桐涇月》、《元圭記》、《雁門秋》、《錦衣樹》、《紫云回》（后兩種已佚）。祖居常熟五渠，為明末抗清名臣瞿式耜祖孫。瞿頡是清朝中后期頗負(fù)盛名的戲曲家，然而他的生平家世相關(guān)資料流傳甚少，所以關(guān)于他的研究不是很充分。筆者將針對目前有爭論的問題如生卒年、在任時(shí)間等作進(jìn)一步的探討，盡可能還原瞿頡的真實(shí)人生。

一、生卒年新證

（一）生年問題

關(guān)于瞿頡的生年問題，學(xué)術(shù)界并沒有定論，主要集中于以下三種說法：一是，鄧長風(fēng)認(rèn)為瞿頡生于1743年，判斷依據(jù)之一是孫原湘《天真閣集》卷十八《菊亭譜曲圖》，也推斷這首詩作于嘉慶十一年丙寅（1806）。從“六十四歲老孝廉，三十八年舊科目”兩句可知，該年瞿頡六十四歲，故其生年是乾隆八年（1743）。另一判斷依據(jù)是《天真閣集》卷二十二《贈(zèng)瞿菊亭丈即書其桐間露落柳下風(fēng)來看子》（以下簡稱《贈(zèng)瞿菊亭丈》，作于嘉慶二十年乙亥（1815）。對瞿頡生年判定起重要作用的幾句詩是：二十為孝廉，六十作縣令。七十歸來頭未白，清風(fēng)蕭蕭吹四壁。由此來驗(yàn)證瞿頡生于1743年這一論斷的正確性。

二是，張慧劍《明清江蘇文人年表》認(rèn)為，瞿頡生于乾隆七年（1742），依據(jù)也是《菊序譜曲圖》。這兩個(gè)說法的爭執(zhí)的關(guān)鍵就是該詩的創(chuàng)作時(shí)間，張慧劍認(rèn)為此詩作于集中所標(biāo)的“旃蒙赤奮若”，即嘉慶十年乙丑（1805），其生年為1742年。

還有一種觀點(diǎn)是認(rèn)為瞿頡于乾隆十四年（1749）出生。程華平編《明清傳奇編年史稿》有所著錄，依據(jù)是《清代官員履歷檔案全編·嘉慶朝》有瞿頡作于嘉慶十年（1805）六月的履歷云：“臣瞿頡，江蘇蘇州府昭文縣人，年五十七歲。由乾隆三十三年舉人候選知縣”。［1］嘉慶十年（1805）瞿頡五十七歲，可知其生于乾隆十四年（1749）。

回顧目前學(xué)術(shù)界存在的三種觀點(diǎn)，仍存在質(zhì)疑之處。鄧長風(fēng)的觀點(diǎn)理由充分，但仍然值得推敲。他以《天真閣集》所標(biāo)注的歲星紀(jì)年為依據(jù)，認(rèn)為卷十七首頁到卷十八第七頁漏署“柔兆攝提格”，而《菊亭譜曲圖》恰恰就在這一范圍內(nèi)，這只是他的一種推測而已，并沒有實(shí)質(zhì)性的依據(jù)，存在一些問題令人費(fèi)解：1、也許該處順承前面所標(biāo)注的“旃蒙赤奮若”即乙丑（1805），并不是漏署“柔兆攝提格”即丙寅（1806）。而且詩中所云“三十八年舊科目”，三十八也許為虛數(shù)，就如同年齡一般。瞿頡乾隆三十二年戊子（1768）中舉，三十八年后應(yīng)為嘉慶十年乙丑（1805），這樣的話該詩就作于1805年。2、鄧長風(fēng)認(rèn)為這首詩作于丙寅（1806）春，但是在詩中并沒有表現(xiàn)出春的意象，在詩的末尾還提到“老眼摩娑對黃菊”。而張慧劍的觀點(diǎn)，由于《菊亭譜曲圖》的創(chuàng)作時(shí)間的不確定，瞿頡的生年也就無從談起。第三種觀點(diǎn)也不可信：《贈(zèng)瞿菊亭丈》作于嘉慶二十年乙亥（1815），這與詩中“七十歸來頭未白”不相符。

在對這三種觀點(diǎn)存在疑慮的同時(shí)，筆者通過查閱瞿頡友人的詩文集發(fā)現(xiàn)一則能推算瞿頡生年的重要材料。李書吉《寒翠軒詩鈔》卷首有瞿頡為其所作序，序的落款記有：嘉慶二十有三年，在著雍攝提格之次皋月下浣年。愚弟瞿頡首拜撰時(shí)年七十有五。由此可知，嘉慶二十三（1818）五月時(shí)，瞿頡七十五歲，由此推算出他大約生于乾隆九年甲子（1744）。

在瞿頡《秋水閣古文》中也有相關(guān)記載，《皇清敕贈(zèng)文林郎四川酆都縣知縣稟貢生候選儒學(xué)訓(xùn)導(dǎo)先君承哉公暨敕贈(zèng)孺人先妣馮太孺人行狀》中記，“自先君歿后十一年，頡始與先兄豈頁同游于庠，又八年頡舉于鄉(xiāng)”。由此而知，瞿頡在其父歿后十九年中舉。又知頡在清乾隆三十三（1768）中式舉人，故其父卒年大約為乾隆十四年（1749）。頡六歲其父歿，所以瞿頡生于乾隆九年（1744）。

筆者根據(jù)以上兩則材料得出，瞿頡大約生于乾隆九年甲子（1744）。由于沒有直接資料記錄瞿頡的生年，以上皆是通過側(cè)面材料推測而出，或多或少會(huì)存在一些謬誤。

（二）卒年問題

目前對瞿頡卒年尚未得出確切結(jié)論，學(xué)術(shù)界比較認(rèn)同的說法是，張慧劍《明清江蘇文人年表》根據(jù)《壬子秋試行記》所載：嘉慶二十三年丁丑（1817），常熟瞿頡在蘇州平江書院掌教，年七十六。［2］。

根據(jù)瞿頡在《寒翠軒詩鈔序》落款可知，他在“嘉慶二十有三年在著雍攝提格之次皋月下浣年”，即嘉慶二十三年（1818）五月還在人世。對于瞿頡卒年的推斷，筆者發(fā)現(xiàn)的有效材料是李書吉為瞿頡所作的悼亡詩《挽菊亭》收在《寒翠軒詩續(xù)鈔·羸適后集》中，根據(jù)這首詩的創(chuàng)作時(shí)間推測出瞿頡去世的大約時(shí)間。

因?yàn)榇嗽姴⑽幢砻鲃?chuàng)作時(shí)間，只能通過前后詩的寫作時(shí)間推算。該詩前面有《元旦》、《新春》、《秋夜》等篇后有《旅館冬夜》，《元旦》作于嘉慶二十三年戊寅（1818），由此可見此詩大約作于二十三年秋冬季節(jié)，但是公歷不確定是1818年還是1819年。李書吉卒于嘉慶二十四年（1819），因此，這首詩最晚作于嘉慶二十四年（1819）。故瞿頡卒年約為嘉慶二十三年（1818）。

由于收集到的相關(guān)資料尚少，對于生年為乾隆九年（1744）這一論證還相對薄弱，也尚未推斷瞿頡去世的確切時(shí)間，希望后繼者發(fā)現(xiàn)有力資料加以補(bǔ)充。

二、生平考述

瞿頡的大半生都耗費(fèi)在科舉場上，多舛的人生造就了他堅(jiān)韌的心志，同時(shí)也成就了他眾多佳作。目前對于瞿頡人生經(jīng)歷比較完整的介紹，尚無人涉及，但是瞿頡經(jīng)歷對其文學(xué)創(chuàng)作有重大影響，因此論及瞿頡生平就顯得尤為重要。筆者將以瞿頡中式舉人和上任酆都知縣為分界點(diǎn)，將其一生劃分為三個(gè)階段作簡單述明：

（一）中舉求仕時(shí)期（約1744—1768）

瞿頡出生在官纓之家，家族中名賢輩出，濃郁的家族文化氛圍，給他提供了一個(gè)良好的讀書成才的環(huán)境。四歲入私塾，受到正統(tǒng)的封建儒家教育。再加上他自身悟性較高，勤奮苦練，備受長輩器重。在《秋水吟》自序中，瞿氏云“憶自庚辰夏五，將應(yīng)省試，始學(xué)為試貼。先輩見之以為聲律和諧，對仗工整，異日當(dāng)有造也?！庇纱丝芍?，瞿頡在乾隆二十五年庚寅（1760）時(shí)已是秀才，于是開始學(xué)習(xí)試帖寫作，為參加省試考取功名作準(zhǔn)備，一舉中第，在乾隆三十三年戊子（1768）瞿頡中式舉人，同治《蘇州府志》卷一O三記載：瞿頡“乾隆三十三年舉人，官酆都知縣，撰《酆都縣志》”。

（二）未仕謁選時(shí)期（1768—1806）

瞿頡中舉后，參加了十一次會(huì)試考試，但是屢次落第。單學(xué)傅《海虞詩話》中記：少年鄉(xiāng)舉十一試，禮部不售。已酉春試出院，云：那堪后進(jìn)推前輩，漸覺同來少故人。又云：身隨九陌春俱老，心遂三條燭并灰燼。蓋感慨深矣。解組后，予猶及見之語，及春明仍郁郁云。在瞿頡詩文集中有明確記錄會(huì)試落第情況的有以下幾處：

乾隆三十四年己丑（1769）

在瞿頡《秋水閣古文》中收《哭同年王澹園文》：己丑公車北上至津門，策蹇入都……既而下第南歸。

乾隆三十三年壬辰（1772）

《秋水閣古文》中《哭同年王澹園文》：壬辰復(fù)下第。

乾隆四十八年辛丑（1781）

在為李書吉《寒翠軒詩鈔》所作的序言中提到“乙亥六月余至嶺南，小云大兄同年以詩集見示中有昇城界首，道中呈二首，蓋辛丑下第，南旋時(shí)作也”。

乾隆五十二年丁未（1787）

《秋水吟》自序中記載：“丁未下第，再度居庸，經(jīng)上谷，涉云中，入雁門，馳騁與飛狐紫霞之間?！?/p>

乾隆五十四年己酉（1789）

《秋水吟》中收有《己酉禮闈試畢出院偶成》參加會(huì)試落第后所作。

乾隆五十八年癸丑（1793）

《宣南坊草》中《庚申夏謁選入都蔣勵(lì)堂夫子以詩扇見賜次韻奉酬》提及“癸丑禮闈出，先生門下薦而不售”。

嘉慶十年乙丑（1805）

《鞅掌吟》中《過靈谷哭何蘭士太守》：余乙丑試作君許以比元，及下第為余惋惜累日。

瞿頡雖屢受會(huì)試落第的打擊，“踏遍長安十丈塵，功名依舊一閑身”，但仍心懷仕途，積極探求為官之路，謁選求職，也曾拜謁于蔣勵(lì)堂門下。這段時(shí)期里，瞿頡郁結(jié)叢生，羈旅無所依，內(nèi)心充滿辛酸。在瞿頡的《自題菊亭譜曲圖》中刻畫了他當(dāng)時(shí)的心境：【混江龍】……走天涯，賣文字，饑驅(qū)到燕趙諸邦，經(jīng)過的居庸關(guān)、紫荊關(guān)、雁門關(guān)、平型關(guān)，攔盡了九邊形勝。居停的刺史署、觀察署、廉訪署，歷遍了幾處星霜。到如今齒豁頭童。免不得呵！腰屈膝，那知道，囊空裘敝，盼不來墨綬銅章回頭想，休怪俺新愁脈脈，舊恨茫茫。窮而后工，經(jīng)過科場的屢屢挫敗，心志更加堅(jiān)強(qiáng)，達(dá)到文學(xué)創(chuàng)作的鼎盛時(shí)期。在詩文方面，他游歷雁門等地后，創(chuàng)作了《題孫忠靖公潼關(guān)殉節(jié)圖》、《謁孫忠靖公祠》等以詩寫史的詩篇。由于人生境遇的不同，他的詩歌風(fēng)格也經(jīng)歷了三次變化：“辛卯仲秋，出居庸客游涿鹿，邊塞凄涼窮愁羈旅，而詩乃一變；壬辰渡錢塘，歷富春桐廬，由栝蒼以達(dá)東甌，飽覽浙東山川之秀，而詩又一變；丁未下第，再度居庸，經(jīng)上谷涉云中入雁門。馳驅(qū)于飛狐紫荊之間，殘?jiān)聲燥L(fēng)嚴(yán)霜積雪，無不備嘗，而詩又一變?！保?］在詞曲方面，在游歷祖國大好江山，一路沐浴圣賢忠德，瞿頡創(chuàng)作了《鶴歸來》、《雁門秋》、《桐涇月》等傳奇。

最終皇天不負(fù)有心人，瞿頡謁選為令。蔣勵(lì)堂《菊亭以詩文詞見示因成二律奉贈(zèng)即送其謁選為令》［3］將瞿氏的這一段人生經(jīng)歷進(jìn)行了客觀總結(jié)：

天設(shè)名場困此人，文章磊落性情真。游經(jīng)關(guān)塞詩兼史（詩多雁門作），曲譜忠?guī)U妙入神（謂所著鶴歸來傳奇）。一片宮商含鐵石，半生琴酒維風(fēng)塵。詞壇久擅扶輪手，富貴何須早致身。銅章忽現(xiàn)宰官身，老驥知途定絕塵。繡隴雉來春有腳，訟堂花落聽如神。飽諳草澤煙霞癖，留得詩書面目真。自古親民先善俗，絃歌不乏采風(fēng)人。

（三）為官退隱時(shí)期（1806—約1818）

瞿頡在嘉慶十一年丙寅（1806）赴任酆都知縣，開始了他的仕途生涯。瞿頡在《酆都縣志·序》中提到“丙寅八月，余治酆都”。另在王培笥《聽雨樓隨筆》卷八記瞿頡以孝廉謁選宰酆都及仁壽，但是因無其他資料記載，故不知其是否擔(dān)任過四川仁壽知縣。

瞿頡為官上任后，便巡視整個(gè)酆都縣，相關(guān)的治理政策也在醞釀中，曾作《初至酆都即事述懷》以紀(jì)之，收入在瞿頡《琴馀草》中。在視察完酆都縣的基本情況后，瞿頡便根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際，采取相關(guān)措施：由于酆都縣“剩有蚩氓□芋菽，更無學(xué)士論文章”，故準(zhǔn)備修學(xué)。又由于“甫經(jīng)兵燹田廬毀，未返流亡隴畝荒”，導(dǎo)致大量田地荒蕪，故購之大量的院田?！钝憾伎h志·學(xué)校志·院田》中有相關(guān)記載。瞿頡在嘉慶十二年丁卯（1807）到嘉慶十五年庚午（1815）間曾修縣志，將忠杰義士的光榮事跡發(fā)揚(yáng)廣大。此外，瞿頡還興建龍神廟，以供百姓祈求風(fēng)調(diào)雨順幸福安康，在《酆都縣志》卷三記載：龍神廟，治東山王廟后，清嘉慶丁卯歲知縣瞿頡建。

瞿頡在任期間頗有政績，力主做好百姓的父母官。但是關(guān)于瞿頡的任期問題，尚未明確記載。鄧長風(fēng)根據(jù)《酆都縣志》瞿頡自序，認(rèn)為他在任至少五年（1806—1811）。《酆都縣志》卷一官師志中有縣丞姓名及上任時(shí)間的記載，根據(jù)前后任酆都縣知縣的上任時(shí)間，可以推算出瞿頡的任期大約為嘉慶十一年（1806）至嘉慶十八年（1813），在任七年?！钝憾伎h志》的相關(guān)記載如下：

陳作琴，湖北天門人，嘉慶辛酉拔貢，十一年署任。

瞿頡，江蘇昭文人，乾隆戊子舉人，嘉慶十一年任，修學(xué)修志。

李應(yīng)元，云南晉宓州人，壬子舉人，嘉慶十四年署任。

李自超，直隸遵化州舉人，嘉慶十七年署任。

方宗敬，湖南巴陵人，嘉慶戊午舉人，十八年任，修署修學(xué)。

署任，即臨時(shí)任職。因此瞿頡的任期的結(jié)束時(shí)間應(yīng)為下一任正式上任時(shí)，即方宗敬嘉慶十八年（1813）上任時(shí)。

瞿頡從官任退下以后，繼續(xù)追尋他的游歷之路。清嘉慶二十年乙亥（1815）有粵東之游，孫原湘《贈(zèng)瞿菊亭丈》記錄了在該年瞿頡有粵東之行：先生出蔣礪堂太老夫子門下，今歲往謁粵東，節(jié)署蒙詢，及湘出山之期。

瞿頡從粵東游歷歸來后，便執(zhí)教于蘇州平江書院，教書育人，頤養(yǎng)天年。韓崶在《還讀齋詩稿》卷十四有《題瞿菊亭頡山長柳風(fēng)桐露圖二首》，作于嘉慶二十一年丙子（1816），其中記頡主講平江書院。瞿頡在嘉慶二十一年（1816）到平江書院掌教，一直持續(xù)到二十二年，或者更久。

自從瞿頡還鄉(xiāng)后，身體欠佳，不久后長辭人世。在《一班錄》卷五記載：

我虞菊亭瞿君，嘉慶時(shí)曾任酆都縣。回籍一日，晨起手?jǐn)y煙筒欲吃我余火，于地而不能蹲下。方自慮筋骨有故，不日疽發(fā)于背，延醫(yī)無效歿。

瞿頡自從身體抱恙到疽發(fā)于背只是幾日之久，但是最終由于延期就醫(yī)而去世。瞿頡晚年還背井離鄉(xiāng)，奔波勞累，也許這也是他因疾而終的原因之一吧！

縱觀瞿頡一生，意氣風(fēng)發(fā)之時(shí)奔波于科闈，但是時(shí)運(yùn)不濟(jì)，屢屢下第，他便游歷各地。在他“三十八年舊科目”這段時(shí)間里，迎來了他文學(xué)創(chuàng)作的輝煌時(shí)期。在耳順之年，他終于摘得官位，榮任酆都知縣。從任上退下后，告老還鄉(xiāng)，安享晚年。

［1］程華平.明清傳奇編年史稿.濟(jì)南：齊魯書社，2008：410.

［2］張慧劍.明清江蘇文人平表.上海：上海古籍出版社，1986：1382.

［3］見于瞿頡.秋水吟自序.清刻本.

［4］見于瞿頡.秋水吟宣南坊草.清刻本.