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電視電影的藝術(shù)特點(diǎn)分析

2012-08-15 00:42劉天靈
文教資料 2012年27期
關(guān)鍵詞:創(chuàng)作

劉天靈

(南京師范大學(xué) 文學(xué)院,江蘇 南京 210097)

電視電影是運(yùn)用電影化手段制作在電視上播放的電影。它起源于美國(guó),中央電視臺(tái)自1998年開始投拍電視電影,并在1999年春節(jié)期間由電影頻道播出了第一部電視電影《歲歲平安》,至今已播出了超過千部?jī)?yōu)秀作品,如《夜襲》、《8點(diǎn)35分》,同時(shí)也為中國(guó)電影、電視行業(yè)培養(yǎng)出了喬良、高峰等優(yōu)秀青年導(dǎo)演。人們對(duì)電視電影越來(lái)越重視,電影局專門設(shè)立了數(shù)字電影百合獎(jiǎng)以鼓勵(lì)電視電影的發(fā)展,在金雞獎(jiǎng)、百花獎(jiǎng)等電影節(jié)中也專門設(shè)有數(shù)字電影的獎(jiǎng)項(xiàng)。

電視電影的飛速發(fā)展與當(dāng)下的影視創(chuàng)作環(huán)境有著密切的聯(lián)系。在電影創(chuàng)作中,對(duì)大片的盲目推崇帶來(lái)了奇觀化的影像、豪華的明星陣容,以及高額的票價(jià)和無(wú)休止的植入式廣告,電影故事的相對(duì)虛弱及主題的模糊不斷打擊著觀眾的觀影熱情。然而,真正喜歡電影的觀眾并不會(huì)因?yàn)閭鞑ッ浇榈淖兓绊懽约簩?duì)電影的熱衷,現(xiàn)代人更愿在家庭中欣賞電影?!半娨暶襟w一直清醒地認(rèn)識(shí)到電影體驗(yàn)的不可替代性,而電視電影正是既符合媒體傳播特性又兼顧電影藝術(shù)品格的理想樣式?!保?]可以說(shuō)中央電視臺(tái)電影頻道“打開電視開電影”的口號(hào)一定程度上也是滿足了那些喜愛的電影的人們?cè)陔娨暽闲蕾p電影的愿望,這也是電視電影可以迅速發(fā)展并得到人們認(rèn)可的重要原因。本文旨在從以下三個(gè)方面對(duì)電視電影這一藝術(shù)形式進(jìn)行研究:

一、奇觀與平實(shí):兼容的本體特征

電視電影是一種兼容電影及電視藝術(shù)特點(diǎn)的藝術(shù)形式,既關(guān)注奇觀化的視聽空間處理,也注重平實(shí)性的語(yǔ)言表達(dá)。

電影的影像語(yǔ)言呈現(xiàn)出一定的隱喻性和夢(mèng)幻色彩,重視在影像的背后傳達(dá)深層含義。電視電影在影像語(yǔ)言上比較注重運(yùn)用電影奇觀性的表現(xiàn)手法,如靈活多變的機(jī)位,快速的鏡頭組接,凝結(jié)簡(jiǎn)練的敘事風(fēng)格等。如電視電影《8點(diǎn)35分》,導(dǎo)演為了更好地表現(xiàn)兩個(gè)人相戀卻又恐懼與對(duì)方相守的矛盾心理,運(yùn)用了大量的手持?jǐn)z影,用鏡頭的晃動(dòng)感、緊迫感及帶來(lái)的視角的不斷變化,意識(shí)流的不斷出現(xiàn),頻繁出現(xiàn)的大特寫,傷感的獨(dú)白和配樂,細(xì)致入微地表現(xiàn)了兩人微妙的心理狀態(tài)。受到電視播出平臺(tái)的限制以及家庭環(huán)境的影響,電視電影的影像語(yǔ)言處理較為清晰明了,注重鏡頭含義的即時(shí)性表達(dá),較多采用中近景,更方便觀眾理解,適應(yīng)電視即時(shí)性傳播的特點(diǎn),抓住更多觀眾。

很多成功的影視作品在強(qiáng)調(diào)畫面造型的同時(shí)也很重視對(duì)聲音造型的處理。良好的聲音處理在作品中可以很好的連接故事、塑造人物、表現(xiàn)主題,形成作品的風(fēng)格。電視電影的故事情節(jié)相對(duì)簡(jiǎn)單,很多時(shí)候情節(jié)的過渡連接都是依靠聲音造型的處理來(lái)完成的,很好地表達(dá)了作品的象外之意、未盡之情。如《無(wú)懈可擊》中有一處對(duì)話的處理在短時(shí)間內(nèi)很好地表現(xiàn)了故事的氛圍、人物關(guān)系以及在特殊情況下人物的特殊心理。在抓捕電腦入侵的偷獵者失敗后,入侵者控制遠(yuǎn)程導(dǎo)彈試圖摧毀營(yíng)地07,在導(dǎo)彈飛行過程的短暫時(shí)間有這樣一處幾個(gè)人簡(jiǎn)短的通話:戴天明向占志軍師長(zhǎng)通話承認(rèn)抓捕失敗,這是一個(gè)軍人對(duì)于自己失誤的勇敢承擔(dān)及占師長(zhǎng)的堅(jiān)定剛毅;戴天明和方穎博士的通話是一個(gè)上級(jí)對(duì)下級(jí)的關(guān)心,同時(shí)也在無(wú)形中表現(xiàn)了一個(gè)軍人對(duì)于國(guó)家的責(zé)任;最后,方穎博士和姚力的通話則更多是突破了軍人的界限,是兩個(gè)相戀的普通人在那樣一個(gè)危險(xiǎn)的時(shí)刻傾訴彼此的衷腸。在這一段影像中周圍的電腦不斷發(fā)出嘀嘀的倒計(jì)時(shí)聲響,無(wú)形中加強(qiáng)了影片當(dāng)時(shí)緊張的氛圍。

二、電影化、電視化:兼容并蓄的敘事策略

電視電影本質(zhì)上是一種電視節(jié)目。因而,電視節(jié)目的線性編排規(guī)則,固定播出時(shí)間和時(shí)段,不斷插播的廣告以及家庭生活環(huán)境的開放式觀賞構(gòu)成了電視電影主要的播出環(huán)境。這種環(huán)境氛圍對(duì)電視電影的敘事也提出了特殊的要求。時(shí)間安排的線性邏輯決定了電視注重?cái)⑹碌奶匦裕瑪⑹滤囆g(shù)一直是電視藝術(shù)的別稱,這種特點(diǎn)尤其表現(xiàn)在電視劇中。而且,由于當(dāng)前國(guó)內(nèi)諸多大片輕敘事重視覺的缺點(diǎn),當(dāng)下人們對(duì)故事的消費(fèi)更多是通過收看電視劇來(lái)實(shí)現(xiàn)的。

電視電影的雙重屬性決定了其在敘事策略上的運(yùn)用:電視化與電影化。這來(lái)自于對(duì)電視和電影關(guān)系的正確認(rèn)識(shí)以及對(duì)它們成功經(jīng)驗(yàn)的借鑒。電視電影主要有以單本和系列片兩種存在形態(tài)。前者在時(shí)間長(zhǎng)度及故事結(jié)構(gòu)上都和電影相近,但在鏡頭處理上有一定的電視劇痕跡;后者則與長(zhǎng)篇電視劇十分相像。但又無(wú)劇集之間強(qiáng)烈的連貫性。電視電影的每一集都是一個(gè)完整獨(dú)立的故事,劇集之間的主要聯(lián)系就是主人公,靠他或她來(lái)拉近與觀眾的心理距離,增加觀眾對(duì)主人公的認(rèn)同感,所以這種形態(tài)的電視電影在觀眾中一直得到觀眾較高的評(píng)價(jià),并逐漸成為電視電影創(chuàng)作中的主流品牌,如《陸小鳳》系列、《楊門女將》系列、《鏢行天下》系列……系列片的電視電影故事敘述的連續(xù)性、主體人物的統(tǒng)一性以及對(duì)內(nèi)部敘事空間的挖掘,使其保留了整體較高的藝術(shù)質(zhì)量。受市場(chǎng)因素影響,當(dāng)下電視劇創(chuàng)作中呈現(xiàn)出一種跟風(fēng)熱潮,帶來(lái)的是對(duì)電視題材的無(wú)節(jié)制挖掘,粗俗、媚俗、低俗充斥在電視劇中,而電視電影的創(chuàng)作一定程度上順應(yīng)了人們對(duì)于精品化電視劇的呼喚,系列片的形態(tài)也為電視劇不斷走向季播做出了探索。

“以大銀幕放映作為基準(zhǔn)的電影,通常傾向于講述極具感染力的宏大故事,企圖把黑暗影院里的觀眾帶入到一種特殊的夢(mèng)幻狀態(tài)。”[2]因而電影本質(zhì)上是對(duì)空間細(xì)節(jié)的放大,造成與現(xiàn)實(shí)生活不同的幻象,給觀眾造成審美上的沖擊。電視的媒介屬性以及家庭播出環(huán)境決定了電視劇創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)會(huì)無(wú)形地影響電視電影的創(chuàng)作,如題材上的古裝武俠?。ㄈ纭剁S行天下》)、都市愛情?。ㄈ纭恫桓艺f(shuō)愛你》)、軍旅戰(zhàn)爭(zhēng)?。ㄈ纭兑挂u》)以及鄉(xiāng)村生活劇(如《公雞打鳴母雞下蛋》)等等。這些題材對(duì)于長(zhǎng)期觀看電視的觀眾來(lái)說(shuō)絕不陌生,都是電視劇創(chuàng)作中的成功類型。

除了對(duì)電視劇敘事類型的經(jīng)驗(yàn)借鑒之外,電視電影還注意在敘事手法上拉近和普通電視觀眾的心理距離,把觀眾生活周邊的事搬上電視。用貼近現(xiàn)實(shí)、貼近生活、貼近百姓的方法使觀眾更好地融入劇情,“故事演繹與日常經(jīng)驗(yàn)的互動(dòng),正是我們形成觀影期待和觀影模式最重要的途徑”,[3]進(jìn)而實(shí)現(xiàn)觀眾的情感卷入和心靈安放。當(dāng)然,這樣的做法很好地規(guī)避了投資風(fēng)險(xiǎn),也順應(yīng)了電視作為國(guó)家話語(yǔ)宣傳的政治屬性。電視電影的現(xiàn)實(shí)化、生活化的處理并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的紀(jì)錄式搬演,在保證現(xiàn)實(shí)親和力的同時(shí),電視電影強(qiáng)化了現(xiàn)實(shí)生活中的情節(jié)邏輯,利用敘事中巧合、突轉(zhuǎn)營(yíng)造一種傳奇化的審美。如《曾克林出關(guān)》就是以曾克林在出兵東北時(shí)的經(jīng)歷作為故事線索串聯(lián)起攻克山海關(guān)、和蘇聯(lián)軍隊(duì)會(huì)師、及喝酒換倉(cāng)庫(kù)等;《鏢行天下前傳之終極任務(wù)》中故事線索也是以王兆興安全押送穆天有去兵部的過程中穿插進(jìn)了多方勢(shì)力對(duì)穆天有的行動(dòng);《8點(diǎn)35分》中對(duì)境外偷獵者的反擊中加入了愛情的符號(hào)、生與死的考驗(yàn)、電腦黑客的模擬戰(zhàn)爭(zhēng)等等。情節(jié)的傳奇性挖掘了電視電影的敘事空間,給人敘事的沖擊力。

人物描寫是敘事藝術(shù)的靈魂,敘事時(shí)間的限制使電視電影更加注重對(duì)人物的立體表現(xiàn)。電視電影中塑造了一大批性格鮮活、個(gè)性突出的人物,在普通生活中彰顯他們身上崇高的人格魅力。如《十八個(gè)手印》中新調(diào)來(lái)的陳書記頂著壓力支持小崗村的聯(lián)產(chǎn)承包實(shí)驗(yàn),雖然影片中沒有特別渲染他的英雄色彩,但是在平靜的敘事中我們可以感受到反對(duì)派的壓力、小崗村民的熱情以及陳書記的堅(jiān)持。《扈三娘和矮腳虎》中塑造了重情重義的王英、陰險(xiǎn)自負(fù)的祝彪、對(duì)愛情執(zhí)著的扈三娘、背信棄義出賣朋友的楊洪,人物關(guān)系的交織中我們看到了義與利、情與義、利與情的碰撞。應(yīng)該說(shuō),電視電影仍還處在創(chuàng)作的初級(jí)階段,在單個(gè)人物的描寫以及群體人物關(guān)系的處理上仍還存在著很多的不足。人物被更多地融入時(shí)代環(huán)境、故事情節(jié)、主題表達(dá)中,而且只是作為一種工具存在,缺少對(duì)人性的挖掘,這也是未來(lái)的電視電影在創(chuàng)作中應(yīng)該注意的問題。

三、生活化與儀式化:獨(dú)特的審美感受

“打開電視看電影”一直都是電影頻道的制作宣傳口號(hào),在電視電影的觀賞過程中家庭輕松自由的環(huán)境和電影儀式化的內(nèi)容相結(jié)合。而這一特點(diǎn)在觀影的過程中必然帶給人一種兼具電影、電視欣賞的雙重審美刺激。電影頻道在制作播出電視電影的過程中也在不斷地給觀眾強(qiáng)化這種不同尋常的審美刺激。

漆黑的電影院觀賞為觀眾營(yíng)造了一種私人化的觀賞環(huán)境,相對(duì)封閉的環(huán)境以及唯一的光源,使集體參與的觀影活動(dòng)彌漫著很強(qiáng)的儀式化色彩。黑暗的籠罩使人們可以暫時(shí)忘卻社會(huì)生活中的世俗瑣事,在電影的幻象中放逐自我。因而對(duì)于絕大多數(shù)的觀眾來(lái)說(shuō),觀影的結(jié)束意味著電影的結(jié)束,電影與現(xiàn)實(shí)生活的距離越來(lái)越遠(yuǎn)??旃?jié)奏的社會(huì)生活正在無(wú)限地挖掘人的感官潛能,在感官生活的不斷滿足中,人們發(fā)現(xiàn)精神娛樂的追求越來(lái)越力不從心,找不到情感的歸宿,只能通過不斷的回憶證實(shí)自己曾經(jīng)存在,通過不斷的感官刺激證明自己的現(xiàn)實(shí)存在。伴隨電視的發(fā)展以及人們對(duì)電視了解的加深,人們發(fā)現(xiàn)電視媒介才能提供給人一種家的親近感和歸屬感,更好地拉近家人心與心的距離。

電視和電影不是相互替代的,兩者特殊的觀賞環(huán)境更好地彰顯了它們的獨(dú)特魅力。對(duì)電影儀式化的欣賞體驗(yàn)是喜愛電影的電視觀眾在改變觀賞媒介后一直都在尋找的。電視電影在制作中大量吸收了電影的表現(xiàn)手法,目的都是最大可能地保留電影的本體特征,結(jié)合電視劇創(chuàng)作的藝術(shù)特點(diǎn)努力營(yíng)造自己的美學(xué)特點(diǎn)。重視電視電影的播出環(huán)境,積極打造電視上的劇場(chǎng)概念如“動(dòng)作九十分”、“佳片有約”等,提前給觀眾一個(gè)觀影心理上的暗示,使觀眾在觀影之前在心目中認(rèn)同在影院中觀賞,在播放過程中主動(dòng)回避在電視劇播放過程中經(jīng)常出現(xiàn)的廣告,維護(hù)人物觀賞心理的連貫性完整性。作為主要播出平臺(tái),中央電視臺(tái)電影頻道利用現(xiàn)代傳播媒體的便捷,開設(shè)自己的門戶網(wǎng)站收集觀眾對(duì)影片的看法,把觀眾的反饋和經(jīng)驗(yàn)更好地融入到電視電影的創(chuàng)作中,更能把握觀眾的想法也可以拍出更合乎時(shí)代要求的作品。

“作為一種大眾文化的電視藝術(shù),由于其創(chuàng)作機(jī)制的制約,同樣很容易落入媚俗的陷阱。”[4]在當(dāng)下的電視創(chuàng)作中,總體呈現(xiàn)的是一種刻意追隨觀眾觀影心理的“被動(dòng)創(chuàng)作”,這種把觀眾真正放在第一位的創(chuàng)作雖然可以主動(dòng)回避投資風(fēng)險(xiǎn),更好地實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)收益,但這種創(chuàng)作更多卻是以收視率為目的而忽視電視作品藝術(shù)性的主動(dòng)表現(xiàn)。例如當(dāng)下一直在不斷翻拍的經(jīng)典電視劇,這種翻拍很多時(shí)候是為了滿足觀眾對(duì)新版的期待心理盲目上馬的應(yīng)景之作,為了能更好地實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)收益會(huì)更突出作品的新奇之處,所以在電視劇中會(huì)盲目跟隨現(xiàn)代人審美習(xí)慣,毫無(wú)顧忌地添加刪改內(nèi)容,這樣的做法更多地使作品淪為披著古裝外衣的現(xiàn)代劇而毫無(wú)藝術(shù)真實(shí)性可言;在電視節(jié)目中也有這樣的的現(xiàn)象,如一直以來(lái)為人們所廣為關(guān)注的民生新聞,這類欄目在勇敢報(bào)道社會(huì)陰暗面的同時(shí)很多時(shí)候也暴露了人們的隱私,這種做法是在變相地滿足人們的窺視心理。在人們?cè)絹?lái)越適應(yīng)電視這種快捷、即時(shí)、娛樂的現(xiàn)代媒介后,電視創(chuàng)作中也會(huì)越來(lái)越多出現(xiàn)人們對(duì)于電視思想表達(dá)上電影般隱喻性表達(dá)的思想的懷念、呼喚電視劇的精品化創(chuàng)作。

受電視媒介的影響,在題材上電視電影多是選擇一些和現(xiàn)實(shí)生活有著密切關(guān)系的作品,所以欣賞過程中給人以貼近生活的親近感。電視自身的親和力也培養(yǎng)了一大批忠實(shí)觀眾群。但是在電視電影中并不像電視劇那樣對(duì)生活的表現(xiàn)流于生活的瑣碎,其電影化的特點(diǎn)必然使電視電影是一種類似于電影儀式化的表現(xiàn),傳奇的故事奇觀化的影像都在無(wú)形中告訴觀眾這是在觀賞電影。但同時(shí)在思想表達(dá)上電視電影并沒有像電影那樣重視對(duì)宏大主題的彰顯,而是更多的結(jié)合現(xiàn)實(shí)題材的選擇表現(xiàn)煙火氣息下的平凡人生中的精神氣質(zhì),由于電視電影在創(chuàng)作之初就是在嚴(yán)格的控制下完成的,所以在思想的表達(dá)上比較完整積極向上。觀看電視電影會(huì)給人以欣賞短篇小說(shuō)的感覺——以小見大,讓觀眾在感受自己身邊的現(xiàn)實(shí)生活的同時(shí),體驗(yàn)到生活儀式化的升華。

結(jié)語(yǔ)

十幾年來(lái)電視電影的創(chuàng)作取得了較好的成績(jī),在不斷地摸索中也開始逐漸形成自己的藝術(shù)特點(diǎn),創(chuàng)作越來(lái)越自覺,出現(xiàn)了一大批藝術(shù)性較高的作品。但電視電影仍然存在著諸多問題,比如在開始對(duì)劇本的嚴(yán)格控制雖然可以給電視電影嚴(yán)謹(jǐn)而有主題明確的故事,卻更多地淪為一種命題作文;故事結(jié)構(gòu)相對(duì)簡(jiǎn)單、人物設(shè)置相對(duì)較少,雖然方便了導(dǎo)演的把握,卻使情節(jié)過渡缺少必要的緩沖而造成情節(jié)的突兀。因而在電視電影未來(lái)的發(fā)展中還應(yīng)該注重對(duì)于影視藝術(shù)本體的挖掘,這才是電視電影吸引人打動(dòng)人的關(guān)鍵。

[1]王宜文.電視平臺(tái)的媒體特性與電視電影的美學(xué)選擇.當(dāng)代電影,2007(03).

[2]克里斯蒂安·麥茨著.王志敏譯.想象的能指.中國(guó)廣播電視出版社,2006.

[3]范倍.茶杯里的風(fēng)暴:電視電影喜劇的形式、功能和趨向.當(dāng)代電影,2011(06).

[4]苗棣.電視藝術(shù)哲學(xué)(上編).北京廣播學(xué)院出版社,1997,4:26.

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