計明禮

（張家港市暨陽高級中學，江蘇 張家港 215600）

審美教育是通過美的教育使人性發(fā)展和完善的活動，普高在1995年才制定完成 《全日制普通高級中學藝術(shù)欣賞課教學大綱（初審稿）》。1997年大綱頒布，高中才有美術(shù)欣賞課。2003年教育部頒布《普通高中美術(shù)課程標準（實驗稿）》，新課標建立在全新的藝術(shù)教育理念基礎之上，實施模塊設置，給學生提供了自主選擇的機會，滿足了學生和教師的一些需求。但是，社會對普高的教育質(zhì)量評價向來都以升學率作為準繩，學生的審美教育被擱置一邊，學生幾乎變成美盲，素質(zhì)教育往往被淪為空談。我結(jié)合近年來的教學實踐覺得：高中美術(shù)教師應該根據(jù)學校的具體情況開展鑒賞近百幅經(jīng)典中國名畫教學活動。其具體構(gòu)思如下：

一、教學構(gòu)思的起因

1.普高教學以升學率為主，學校課程設置不足，對美術(shù)教育不太重視。

2.單一的美術(shù)欣賞課，難以激發(fā)學生的學習興趣，滿足學生的學習要求。

3.教科書中的章節(jié)或模塊的設置存在重復或表述不夠完整的現(xiàn)象。

4.僅局限于教材，不能更好地宣傳中國傳統(tǒng)文化和當代文化的創(chuàng)新和發(fā)展。

5.缺乏學生鑒賞美術(shù)作品的系統(tǒng)性。

6.當前美術(shù)學校沒有更好地挖掘網(wǎng)絡資源和現(xiàn)代信息資源，沒有讓學生學會自主探索，把鑒賞藝術(shù)作品當做自己的必備技能，以提高自己的文化藝術(shù)素養(yǎng)。

二、教學構(gòu)思的目標

1.以高中一二年級學生為主，面向全體學生，著眼于學生的終身發(fā)展，通過百幅經(jīng)典名作的學習，初步了解我國繪畫藝術(shù)的偉大成就。教育學生熱愛國家、熱愛民族、熱愛本民族的文化。

2.注重培養(yǎng)學生的學習能力，提高他們的鑒賞水平，寓審美教育于教學過程，激發(fā)學生的愛國熱情和文化保護意識。

3.賞析不同繪畫作品的藝術(shù)特色，讓學生具有多元文化的視野，能在傳承的基礎上，發(fā)揚和創(chuàng)新本民族優(yōu)秀文化。

4.通過對名作的鑒賞，學生得到審美教育和德育教育。學習我國畫家關(guān)心社會、關(guān)心人類、關(guān)心時事、為人生而藝術(shù)、為社會而藝術(shù)和勇于探索的精神。

5.通過欣賞理解中國民族文化、民族精神和審美意蘊，并提高珍愛我國優(yōu)秀文化遺產(chǎn)意識。

三、教學課時設置

課堂上課為約5課時、每節(jié)欣賞20幅左右，利用課余時間約10課時（利用節(jié)假日或更有效的時間）。若有需要則可以延長至假期作調(diào)查或撰寫探索性學習自評報告。

四、作品的選擇原則

1.時間先后的原則。第一，每個畫種的產(chǎn)生、發(fā)展都有自己的來龍去脈。了解歷史的先后，了解其演變過程，對于學生從橫向把握作品，欣賞作品，了解我國傳統(tǒng)文化，讓學生能體會社會歷史的變遷對繪畫發(fā)展的影響。第二，按照繪畫發(fā)展的先后順序選擇作品有助于學生把握作品的發(fā)展規(guī)律，也有助于學生理解作品反映中的社會本質(zhì)。第三，按照作品先后順序選擇作品有助于學生把握作品的發(fā)展規(guī)律和方向。比如：中國畫在習慣上是指唐宋以來的絹軸畫，還包括古代的帛畫，壁畫、屏風畫，等等，如果只選擇唐代的繪畫就使學生產(chǎn)生一個錯覺，都以為只有唐代才有國畫，如果老師按照時間發(fā)展的先后選擇就合理多了，如《人面魚紋盆》、古代巖畫的代表《放牧圖》、戰(zhàn)國《龍鳳人物圖》，等等。

2.代表（典型）性的原則。比如：中國古代花鳥畫是傳統(tǒng)的三大畫科之一，泛指各種動植物。按傳統(tǒng)的分法，可分成花卉、蔬果、翎毛、草蟲、畜獸等。它不是僅僅為了準確地描繪現(xiàn)實中的花卉禽鳥，而是集中地體現(xiàn)了中國人與自然生物的審美關(guān)系，借此抒發(fā)自己的情感，間接地反映社會生活，體現(xiàn)一定的時代精神。它具有自己獨特的藝術(shù)傳統(tǒng)，這就是以寫生為基礎，借物抒情，托物言志為目的的傳統(tǒng)。所謂寫生，并不是簡單地模仿客觀的花鳥，而是要求在真實地描繪客觀對象的同時表現(xiàn)出花鳥的生命力及其各不相同的特性。所謂借物抒情、托物言志，就是強調(diào)要抓住動植物與人們的生活遭遇、思想情感的某種聯(lián)系而給予含蓄的表現(xiàn)，如元代畫梅名家王冕，他畫的梅花充滿生氣，清新可愛，而且具有鮮明的借物抒情、托物言志的特點。他的《墨梅圖》的題詩“吾家洗硯池頭樹，個個花開淡墨痕。不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤?！北砻髁怂谠瘜嵭忻褡迤缫曊叩哪甏铮桓市氖苊褡鍓浩?、不愿與統(tǒng)治者合作的政治態(tài)度和他自己的抱負。所以在選擇上必須具備典型性。

3.比例及分類合理的原則。中國畫簡單地來講就是兩大類：工筆和寫意。嚴格來說中國畫的分類很復雜：從畫的內(nèi)容來看可分為：人物畫、山水畫、花卉畫、禽鳥走獸蟲魚畫、界畫等。從畫的形式或顏色上可分為：水墨、青綠、金碧、淺絳等。從畫的技巧上可分為粗筆（潑墨）、細（工）筆、寫生、寫意、皴法、白描、沒骨、指頭畫等。從畫的時代上可分為：古畫、新畫、近代畫、現(xiàn)代畫等突出地域文化的原則。那么我們在選材的比例上就必須照顧學生的興趣，愛好，做到分配比例合適。

4.地域性原則。吳地古今物質(zhì)文明和精神文明的所有成果，泛稱吳地文化、江南文化、吳越文化、蘇州文化等。其以先吳和吳國文化為基礎，經(jīng)戰(zhàn)國、秦漢、魏晉南北朝的生長，及隋、唐、宋、元歷代發(fā)育，至明代形成高峰。吳門派崛起之前的明代初期，江南蘇州、無錫地區(qū)已經(jīng)有一批畫家，如杜瓊、劉玨、陳汝言、徐賁、陳暹等人，他們大都擅長詩文，有較高的文學修養(yǎng)。繪畫上主要繼承元代黃公望、王蒙傳統(tǒng)，創(chuàng)作以筆情墨趣為主的文人畫。他們的藝術(shù)給吳門派的開宗人沈周以直接或間接影響，故可稱為這一畫派的前驅(qū)。宣德（1426—1435）年間，蘇州誕生了吳門派開宗大師沈周，繼起者有文徵明、唐寅、仇英，他們在藝術(shù)上較全面地繼承了宋元以來的優(yōu)秀傳統(tǒng)，并形成各自的獨特風格，開創(chuàng)一代新風，取代院體和浙派而占據(jù)畫壇主位。隨著中國封建社會的衰落和資本主義的萌芽，吳文化開始從傳統(tǒng)文化定式向現(xiàn)代文化方向轉(zhuǎn)型。作為吳文化的發(fā)源地和繼承人，傳承歷史文化遺產(chǎn)這是我們應盡義務和職責。

作品目錄（略）

五、課程的實施過程及方法

1.教學設施的硬件保障。教學設施是學校保障教學的必要條件，我校作為江蘇省現(xiàn)代教育技術(shù)示范學校，蘇州市教育信息化先進學校，在信息技術(shù)的應用方面已經(jīng)取得了較為豐碩的成果。每個教師都配備了筆記本，教室里有多媒體教學設施，大大地便利了教學的實施。教師多方收集教育教學的有關(guān)素材（現(xiàn)成的計算機CD－ROM素材、電視視頻素材、相關(guān)的動畫及聲音和文字素材等），另外學校網(wǎng)絡教室有助于學生搜集、查看和整理作品。學生可以通過網(wǎng)絡資源擴大自己的欣賞范圍，提高自己的欣賞水平。

2.教師課件制作及選擇作品。在高中美術(shù)欣賞課教學中，多媒體技術(shù)因為與美術(shù)的直觀性的兼容而得以普遍運用，多媒體對圖像、影音文件、文字語言的整合作用，特別適用于以視覺語言為主的美術(shù)教育，因此廣大美術(shù)教師不約而同地把多媒體作為日常教學中的常用手段，取得了良好的效果。在本教學單元內(nèi)既要遵循作品的選擇原則，又要使課件本身容量大，簡單直觀，突出重點。

3.以課堂教學為主，教會學生鑒賞的方法。欣賞一幅名畫，猶如聆聽一首名曲，學生能感受到它的藝術(shù)美，從中領(lǐng)悟作者的思想感情。美術(shù)鑒賞僅憑直覺難以深入理解作品的深刻內(nèi)涵，需要有些藝術(shù)史知識。只有把握了藝術(shù)品產(chǎn)生的時代、作品內(nèi)容的思想傾向及其由民族傳統(tǒng)所決定的表現(xiàn)形式等，才能產(chǎn)生審美感情。藝術(shù)手段的基本規(guī)律及其藝術(shù)語言，也是欣賞一件藝術(shù)品必須明白的知識。真正了解一件作品，不僅要著重對作品本身加以分析，對其創(chuàng)作時期、作者簡歷、風格流派，以及一些與作品本身有關(guān)的事情，還應有所熟悉，這樣才能便于分析和領(lǐng)會它的藝術(shù)內(nèi)容和形式特點。藝術(shù)審美能力還需要從長期的藝術(shù)實踐或相關(guān)知識的不斷積累過程中提高淬煉。只有教會學生不斷提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)，才能在美術(shù)作品鑒賞中獲得有益的啟示，獲得藝術(shù)的美感，獲得身心的愉悅。

4.大力倡導探究式教學模式，鼓勵學生自學，改變學生學習方法。以學生為中心，強調(diào)的是“學”。以學生為中心，不論是自主學習、協(xié)作學習，學生都是認知的主體，教師起組織、促進作用，體現(xiàn)了學生的主體地位。學生的主體意識得到激發(fā)，學習的主動性大大提高，由要我學變?yōu)槲乙獙W，教師重智慧啟迪、重思維方法訓練。因為美術(shù)作品內(nèi)容豐富，脈絡錯綜復雜，加上又是精神文化的產(chǎn)物，所以在把握作品情感上老師要引導學生，教會學生體悟作品，與之產(chǎn)生共鳴，達到道德教化，提高自身修養(yǎng)。

5.積極開發(fā)各種學習資源，如展覽，廣播電視節(jié)目，新聞媒體，報紙雜志，網(wǎng)絡信息等。

六、教學的評價

作為面向全體學生，以切實推進素質(zhì)教育為宗旨，開展學生審美教育的鑒賞近百幅中國名畫教學活動，總的目的是促進學生的全面發(fā)展，不能以機械、簡單的方式方法評價學生的學習成果，更不能以分數(shù)論高低，在教學過程中可以采取學生自評，互評，教師、家長等多種評議方式進行教學評價，可通過成長記錄、表象性評價，也可通過學生心得、等第或評語進行評價。