文丨江禮賢

（河源廣播電視臺(tái)，廣東河源 517000）

CG是英文Computer Graphics的縮寫，即計(jì)算機(jī)圖形，通常指使用計(jì)算機(jī)算法模擬真實(shí)世界光學(xué)成像的機(jī)理，渲染生成各種二維或三維影像。隨著計(jì)算機(jī)性能越來越高和各種CG軟件的不斷升級(jí)，CG技術(shù)的仿真性和再現(xiàn)性越來越發(fā)達(dá)，已經(jīng)被廣泛運(yùn)用于電視、電影的制作，以彌補(bǔ)一些無法拍攝到，但客觀世界中又確實(shí)存在或者可能發(fā)生過的歷史事件和科學(xué)影像。制作人員可以利用3DS MAX、Maya、lightwave等三維設(shè)計(jì)軟件制作三維造型、場景、動(dòng)畫，甚至還可以在Zbrush軟件中，使用傳統(tǒng)的雕塑手法來對虛擬的模型進(jìn)行雕刻，然后使用after effects、shake或者Combusion等后期合成軟件把實(shí)拍、三維、圖片、文字等各類型的元素合成作品，為我們創(chuàng)造了一個(gè)色彩斑斕、如真亦幻的視覺世界。盡管CG技術(shù)創(chuàng)造了嶄新的紀(jì)錄片表現(xiàn)方式，但紀(jì)錄片真實(shí)性的美學(xué)本質(zhì)沒有改變。因此，在紀(jì)錄片中運(yùn)用CG技術(shù)應(yīng)當(dāng)遵循客觀真實(shí)性、藝術(shù)完美性和適度可行性相結(jié)合原則。

1 客觀真實(shí)性原則

紀(jì)錄片的真實(shí)性主要表現(xiàn)為影像的真實(shí)性、客觀事件的真實(shí)和揭示事實(shí)真相的真實(shí)，引發(fā)人們感悟生活、思考社會(huì)，探求自然、生活的本質(zhì)真實(shí)。紀(jì)錄片的生命在于真實(shí)，真實(shí)性是紀(jì)錄片的創(chuàng)作原則，是紀(jì)錄片的靈魂。從客觀上來看，真實(shí)性是對現(xiàn)實(shí)生活的一種濃縮、折射和反映，是紀(jì)錄片最高的美學(xué)追求。正是由于紀(jì)錄片真實(shí)性的這一本質(zhì)屬性，決定了CG技術(shù)運(yùn)用于紀(jì)錄片中必須展現(xiàn)真實(shí)和理解真實(shí)，嚴(yán)格遵循真實(shí)性原則。由中央電視臺(tái)攝制的大型歷史題材紀(jì)錄片《大明宮》以大明宮的建成、興衰為主線，全景式展現(xiàn)大唐帝國從盛到衰的史詩大片。影片中有近50分鐘的場景是通過CG特效完成的，畫面效果登峰造極、震撼無比。特效制作團(tuán)隊(duì)以中日考古隊(duì)半個(gè)世紀(jì)以來在大明宮遺跡上的研究為基礎(chǔ)，從浩如煙海的史料及文物中探尋蛛絲馬跡，用三維特效技術(shù)最大限度地真實(shí)還原展現(xiàn)了唐長安城、含元殿、麟德殿、丹鳳門這些只有在史書中存在過的場景，幫助觀眾理解這座絕世宮殿曾有的豐姿與豪情。所以，只要能堅(jiān)持以事實(shí)為基礎(chǔ)，真實(shí)而且客觀地描述歷史和現(xiàn)實(shí)，CG的運(yùn)用就不會(huì)違背紀(jì)錄片的真實(shí)性原則，反而能更好地還原真相，增強(qiáng)畫面的可視性，為紀(jì)錄片的視覺藝術(shù)化開辟了一條新的道路。

2 藝術(shù)完美性原則

紀(jì)錄片是一種藝術(shù)作品，匈牙利電影美學(xué)家貝拉·巴拉茲認(rèn)為：紀(jì)錄片的藝術(shù)在于發(fā)現(xiàn)，而不在于虛構(gòu)。在直接取材于現(xiàn)實(shí)生活而不用虛構(gòu)的嚴(yán)格限制下，卻有運(yùn)用畫面語言和音響來完成造型、敘事、表現(xiàn)或再現(xiàn)的廣闊天地，因此，紀(jì)錄片就是真實(shí)性與藝術(shù)性的結(jié)合。藝術(shù)性作為對一部藝術(shù)作品藝術(shù)價(jià)值的衡量標(biāo)準(zhǔn)，主要是指在藝術(shù)處理和藝術(shù)表現(xiàn)方面所達(dá)到的完美程度，藝術(shù)性對藝術(shù)品來說是極端重要的，沒有藝術(shù)性就沒有藝術(shù)品。那么，CG技術(shù)運(yùn)用于紀(jì)錄片中，就要追求畫面藝術(shù)的完美性、多樣性和創(chuàng)新性，服務(wù)于紀(jì)錄片的主題，以達(dá)到技術(shù)與藝術(shù)的和諧統(tǒng)一。在大型紀(jì)錄片《故宮》中，近80分鐘的CG動(dòng)畫特效再現(xiàn)故宮的修建過程以及場面浩大的典禮儀式等，全片完美地將藝術(shù)創(chuàng)作與歷史真實(shí)有機(jī)地結(jié)合起來，使觀眾在華夏歷代疆域中緊隨故宮歷史命運(yùn)而游走與穿梭，既實(shí)現(xiàn)了以真實(shí)的歷史現(xiàn)實(shí)作支撐，又體現(xiàn)了很強(qiáng)的可視性和現(xiàn)實(shí)感。尤其值得肯定的是片中創(chuàng)新性地將故宮的藏畫進(jìn)行CG特效處理，使《萬國來朝圖》、《崇慶皇太后圣壽慶典圖卷》、《乾隆帝八旬萬壽圖》等畫卷里面的人物和場動(dòng)起來。于是，在這些宮廷繪畫中，觀眾就會(huì)發(fā)現(xiàn)，旗幟飄揚(yáng)、抬著皇帝龍轎的太監(jiān)們在吃力地漫步、一群小鳥飛過、騎著馬的官員開始走動(dòng)起來……歷史畫面鮮活、生動(dòng)地呈現(xiàn)在觀眾眼前，新奇有趣，令人印象深刻。此外，水墨風(fēng)格、版畫風(fēng)格等CG特效也成功運(yùn)用到了許多紀(jì)錄片的創(chuàng)作中，由此可見，CG技術(shù)并不是一味追求對真實(shí)的還原再現(xiàn)，而是應(yīng)該在創(chuàng)作過程中不斷探索創(chuàng)新表現(xiàn)手法，使得CG運(yùn)用的形式能更好地服務(wù)于紀(jì)錄片主題的需要，為觀眾奉獻(xiàn)更多、更精彩的紀(jì)錄片。

3 適度可行性

CG技術(shù)運(yùn)用于紀(jì)錄片的創(chuàng)作要遵循適度可行性，作為紀(jì)錄片創(chuàng)作的一種手段，CG技術(shù)目的是為了實(shí)現(xiàn)特定視覺效果而對影像內(nèi)容的深化。只有在傳統(tǒng)視覺藝術(shù)手段無法表現(xiàn)的時(shí)候才運(yùn)用CG技術(shù)來實(shí)現(xiàn)。BBC的自然紀(jì)錄片《與恐龍同行》中，遠(yuǎn)古真實(shí)的場景、一只只栩栩如生的恐龍，已經(jīng)滅絕的動(dòng)植物在CG技術(shù)的支撐下奇跡般地復(fù)活了。同樣也是由BBC制作的環(huán)保紀(jì)錄片《拯救我們的地球》中，使用CG技術(shù)將二氧化碳?xì)怏w視覺化，為觀眾帶來了巨大的視覺沖擊。同樣，一些歷史題材、科教題材，如浩瀚的外太空和微觀的世界等我們無法拍攝，進(jìn)行真實(shí)紀(jì)錄的場景，也可以借助于CG 技術(shù)模擬再現(xiàn)，從而讓這些真實(shí)的影像“真實(shí)”重現(xiàn)屏幕。紀(jì)錄片中要慎用CG技術(shù)，適可為止，不要為了追求畫面的震撼而違背了服務(wù)紀(jì)錄片主題的須要，同時(shí)還要注意可行性分析，根據(jù)紀(jì)錄片的創(chuàng)作需要和攝制經(jīng)費(fèi)預(yù)算等因素合理運(yùn)用。

CG技術(shù)的出現(xiàn)及其在紀(jì)錄片中的運(yùn)用，是計(jì)算機(jī)技術(shù)和電視藝術(shù)的完美結(jié)合。紀(jì)錄片運(yùn)用CG技術(shù)要基于創(chuàng)作需要的角度去考慮，合理掌握使用的尺度。愛因斯坦說過：“科學(xué)是一種強(qiáng)有力的工具，怎樣用它，究竟是給人類帶來幸福還是災(zāi)難，全取決于自己，而不取決于工具?！睙o論是傳統(tǒng)的紀(jì)實(shí)拍攝還是CG虛擬制作，他們都只是紀(jì)錄片創(chuàng)作的手段，關(guān)鍵在于紀(jì)錄片創(chuàng)作人如何運(yùn)用它們來揭示客觀真實(shí)。其實(shí)作品的成功，不是在于技術(shù)，而是在于運(yùn)用技術(shù)表現(xiàn)藝術(shù)。我們應(yīng)堅(jiān)守紀(jì)錄片真實(shí)性的美學(xué)本質(zhì)，創(chuàng)新運(yùn)用CG技術(shù)，發(fā)揮的藝術(shù)創(chuàng)造力，才能創(chuàng)作更好的作品。

[1] 孫玉成，蘇丹，李剛. CG的介入對紀(jì)錄片的影響.

[2] 佘為. CG技術(shù)與紀(jì)錄片視覺藝術(shù)化. 媒體時(shí)代，2011（2）.

[3] 幸小利，楊尚鴻. CG在紀(jì)錄片中的運(yùn)用與新紀(jì)錄電影觀. 電影評(píng)介，2009（5）.