楊秀紅 呂海波

（濱州醫(yī)學(xué)院基礎(chǔ)學(xué)院 濱州醫(yī)學(xué)院黨委宣傳部 山東煙臺(tái) 264005）

新形勢(shì)下深度拓展高校輔導(dǎo)員思想政治教育工作淺談

楊秀紅 呂海波

（濱州醫(yī)學(xué)院基礎(chǔ)學(xué)院 濱州醫(yī)學(xué)院黨委宣傳部 山東煙臺(tái) 264005）

在社會(huì)變革的深刻背景下，一方面大學(xué)生主體意識(shí)增強(qiáng)，追求自我探索、期待全面成長(zhǎng)成才；另一方面大學(xué)生價(jià)值多元化、思想多樣化，很多大學(xué)生政治信仰迷茫、理想信念模糊，價(jià)值取向扭曲，自主能力較差。如何全方位、深度拓展大學(xué)生思想政治教育，促進(jìn)大學(xué)生全面成才和發(fā)展，是新形勢(shì)下高校輔導(dǎo)員面臨的重要課題。

新形勢(shì)；思想政治教育；深度拓展

一、新形勢(shì)下深度拓展高校輔導(dǎo)員思想政治教育工作面臨的挑戰(zhàn)

（一）社會(huì)深刻變革帶來的價(jià)值取向多元化、思想多樣化

當(dāng)今社會(huì)深刻變革，已經(jīng)出現(xiàn)了所有制形式和利益主體的多樣化、分配方式和分配機(jī)制的多樣化、組織形式和就業(yè)方式的多樣化、文化類型和生活方式多樣化，這些勢(shì)必導(dǎo)致人們道德選擇上呈現(xiàn)出多樣化的特點(diǎn)，這種傾向?qū)η嗄甏髮W(xué)生的影響更加直接和深刻，在一部分大學(xué)生中出現(xiàn)了政治信仰迷茫、理想信念模糊，價(jià)值取向扭曲等問題。二是大學(xué)生主體意識(shí)的張揚(yáng)，部分大學(xué)生更加關(guān)注與自身生存和發(fā)展密切相關(guān)的問題，誠(chéng)信意識(shí)淡薄，注重功利主義，忽略了社會(huì)責(zé)任，同時(shí)存在著意志力、自主能力和獨(dú)立生存能力不強(qiáng)等問題，這些變化無疑對(duì)高校輔導(dǎo)員思政工作向深度拓展提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

（二）高等教育大眾化、全球化發(fā)展帶來的新環(huán)境和新要求

隨著高等教育向大眾化、全球化方向發(fā)展及教育體制改革的推進(jìn)，高校的外部環(huán)境及大學(xué)生對(duì)自身成才需求發(fā)生了變化，主要表現(xiàn)在：一是高校完全學(xué)分制的逐步推行淡化了班級(jí)與團(tuán)支部的概念。在學(xué)分制教學(xué)模式下，學(xué)生可以自主選專業(yè)、選任課教師、選上課時(shí)間、選修業(yè)年限，打破了專業(yè)、年級(jí)界限，在一定程度上削弱基層團(tuán)支部和班級(jí)的戰(zhàn)斗堡壘作用；二是大學(xué)生成才需求多樣化的發(fā)展。隨著社會(huì)對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)的要求越來越高，單純課堂基礎(chǔ)知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)與培養(yǎng)已不能滿足大學(xué)生對(duì)成才的需求，學(xué)生對(duì)第二課堂及全面成才的要求越來越高。如何從一個(gè)教育引導(dǎo)者向提供服務(wù)者轉(zhuǎn)變是輔導(dǎo)員工作向深層次拓展的重要課題之一。

（三）信息技術(shù)的迅猛發(fā)展提出了新考驗(yàn)

當(dāng)代大學(xué)生情緒感極其豐富，對(duì)未來充滿幻想又過于現(xiàn)實(shí)化、功利化，極力想擺脫外界的束縛和干擾，卻還未具備獨(dú)自面對(duì)挑戰(zhàn)的能力，他們受到新興媒體的即時(shí)導(dǎo)向，對(duì)很多問題的看法好走極端，存在偏執(zhí)逆反心理。

網(wǎng)絡(luò)文化作為現(xiàn)代文化的一種方式、信息傳播的載體，其快捷、開放、互動(dòng)、平等、自由與青年學(xué)生年輕、活躍的內(nèi)在特點(diǎn)相結(jié)合產(chǎn)生了強(qiáng)烈共鳴，使得青年學(xué)生成為最早最快接受網(wǎng)絡(luò)的群體之一，同時(shí)也是受網(wǎng)絡(luò)影響最強(qiáng)、最普遍的群體之一。這一雙重性既開闊了青年學(xué)生的視野，使他們能盡情享受高科技帶來的前所未有的便利和豐富生活，而與此同時(shí)，面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的沖擊、就業(yè)的壓力、情感的困惑以及貧困的困擾等，很多學(xué)生出現(xiàn)了心理上的困惑與問題。如何充分以互聯(lián)網(wǎng)等為載體，結(jié)合大學(xué)生成長(zhǎng)成才過程中遇到的困惑和問題，開展服務(wù)于大學(xué)生的心理健康工作是輔導(dǎo)員工作向深度拓展的另一重要課題。

二、新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)高校輔導(dǎo)員思想政治教育工作深度拓展要實(shí)現(xiàn)四個(gè)轉(zhuǎn)變

首先、工作理念的轉(zhuǎn)變

“在思想政治教育活動(dòng)中，教育對(duì)象是雙重身份的統(tǒng)一體。對(duì)于教育者的施教活動(dòng)而言，教育對(duì)象表現(xiàn)出客體身份的一面，……。在接受、實(shí)踐思想政治教育內(nèi)容的過程中，教育對(duì)象則以主體的身份出現(xiàn)，他自覺能動(dòng)地以主體視角體察教育者的實(shí)際活動(dòng)及其所表達(dá)的意義，以自己的認(rèn)知圖式詮釋、選擇、內(nèi)化教育者所傳遞的思想政治教育內(nèi)容，并通過自己的實(shí)際活動(dòng)來實(shí)踐思想政治教育內(nèi)容所具有的行為指令意義。”所以，一般意義上的以學(xué)生為本的理念是不夠的。

深度拓展高校輔導(dǎo)員思想政治教育工作，不但要求輔導(dǎo)員在組織實(shí)施思想政治教育的過程中要堅(jiān)持以學(xué)生為本的理念，處理好有關(guān)學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、實(shí)踐等各個(gè)環(huán)節(jié)相關(guān)的事項(xiàng)；更為重要的是在理念上要把思想政治教育實(shí)施的過程看成是“學(xué)生的發(fā)展過程”，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體作用，為此要注重指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造，突出創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)和實(shí)踐能力的提高。只有堅(jiān)持此理念的思想政治教育，才能實(shí)現(xiàn)人在教育中的解放，才能培養(yǎng)出適應(yīng)新形勢(shì)下社會(huì)所需的合格大學(xué)畢業(yè)生。

其次、教育方法與手段由單一向多樣化轉(zhuǎn)變

真理作為理性認(rèn)識(shí)的成果，其表現(xiàn)形態(tài)往往是抽象的、嚴(yán)肅的。思想政治工作向深度拓展除了要“春風(fēng)化雨”外，還應(yīng)綜合利用人之外“物”的要素，包括教育內(nèi)容、教育方法與手段、教育情境等。教育方法與手段、教育情境等要素雖然不能直接進(jìn)行情感表達(dá)，但它們卻實(shí)實(shí)在在發(fā)揮著吸引或排斥、推動(dòng)或停滯、促進(jìn)或促退等“力”的作用。我們可以把這些“物”的要素統(tǒng)稱為影響人思想道德形成與發(fā)展的外部因素——環(huán)境。

“環(huán)境”通過“反復(fù)強(qiáng)化、綜合強(qiáng)化和累積強(qiáng)化”對(duì)人的思想和心理發(fā)生著作用。在人的思想道德形成過程中，思想政治教育和環(huán)境二者在性質(zhì)與作用方向上可能存在著差異，因而會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果，即：同性同向強(qiáng)化和異性異向消解。為了避免環(huán)境強(qiáng)化對(duì)思想政治教育所形成“耗散力”，我們要努力挖掘多元環(huán)境中的積極因素，采用多種教育方法和手段爭(zhēng)取達(dá)到“同性同向強(qiáng)化”的效果。避免另一種消解作用的產(chǎn)生。

信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，單一的溝通渠道已經(jīng)無法滿足于當(dāng)前的需求，我們需要實(shí)現(xiàn)溝通渠道從過去單一的向多種形式的轉(zhuǎn)變。新形勢(shì)下，必須充分認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)從某種意義上改變了新形勢(shì)下組織動(dòng)員青少年的方式，要積極主動(dòng)利用網(wǎng)絡(luò)、熱線、非正式組織、郵箱、短信平臺(tái)、接待等手段，與學(xué)生及時(shí)進(jìn)行一對(duì)一的、互動(dòng)、有效的交流溝通，準(zhǔn)確了解和把握他們的需求，拓展思想者政治教育工作的空間和渠道。

再次、教育環(huán)節(jié)上由教育諸要素的靜態(tài)結(jié)合向?qū)崿F(xiàn)諸要素動(dòng)靜結(jié)合轉(zhuǎn)變

要實(shí)現(xiàn)思想政治教育工作的深度拓展，不僅要求在實(shí)際實(shí)施的過程中全面考慮到人、物及外部環(huán)境等因素的全面靜態(tài)結(jié)合；還要考慮到實(shí)際的思想政治教育活動(dòng)是鮮活的、動(dòng)態(tài)的，這就意味著還要把思想政治教育作為一個(gè)過程來考察。作為一種過程，思想政治教育就必須考慮更多交互作用的因素，主要有：教育者傳遞的思想道德價(jià)值與受教育者的價(jià)值觀念的分化與整合；教育者所傳遞的內(nèi)容與環(huán)境影響的消解與強(qiáng)化；真理的力量與教育者的人格力量的吻合與錯(cuò)位；教育的過程及機(jī)制與內(nèi)容的“協(xié)同”與否等；只有在教育環(huán)節(jié)上實(shí)現(xiàn)了動(dòng)靜結(jié)合，思想政治教育才有了活力和生命力，才能發(fā)揮受教育者的主動(dòng)性，良好的教育目的才能達(dá)到。

最后、工作目標(biāo)由單純實(shí)現(xiàn)教育之社會(huì)目的向?qū)崿F(xiàn)社會(huì)和個(gè)人雙重目的轉(zhuǎn)變

思想政治教育過程是思想政治教育者通過各種努力傳遞社會(huì)核心價(jià)值體系的過程，也是教育對(duì)象發(fā)揮其主觀能動(dòng)性內(nèi)化并踐行社會(huì)價(jià)值要求的過程。深度、良性思想政治教育互動(dòng)過程是：個(gè)人在思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)中逐步接受社會(huì)及教育者傳遞的價(jià)值觀念，內(nèi)化為個(gè)體活動(dòng)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)；同時(shí)社會(huì)通過思想政治教育互動(dòng)過程，促進(jìn)了教育對(duì)象思想道德素質(zhì)的提升，滿足了社會(huì)的相應(yīng)功能目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

三、新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)高校輔導(dǎo)員思想政治教育工作深度拓展需要注重的工作著力點(diǎn)

（一）用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀

胡錦濤同志在中央政治局第三十四次集體學(xué)習(xí)時(shí)發(fā)表的重要講話中指出：高校是培養(yǎng)人才的重要基地，“要堅(jiān)持育人為本、思想政治教育為先，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”，努力培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。他強(qiáng)調(diào)指出，我國(guó)高校辦得怎么樣？我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展得怎么樣？首先要看培養(yǎng)出來的大學(xué)生是不是合格，特別是思想政治素質(zhì)是不是合格。高校輔導(dǎo)員要始終不渝地全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持育人為本，德智體美、思想政治教育為先，全方位推進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，多方面促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展，為培養(yǎng)造就一代新人做出貢獻(xiàn)。

（二）尊重新時(shí)代大學(xué)生身心成長(zhǎng)特點(diǎn)，努力服務(wù)于其成長(zhǎng)成才的合理需求

我們需要去尊重并服務(wù)于青年大學(xué)生合理的利益訴求，把服務(wù)學(xué)生學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)和發(fā)展作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，不斷滿足大學(xué)生健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展、建功成才的需要，為廣大青年學(xué)生在成長(zhǎng)成才中遇到的突出困難和問題提供切實(shí)有效的指導(dǎo)和幫助。

（三）積極引領(lǐng)學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我教育、管理和服務(wù)

大學(xué)生在大學(xué)階段很重要的一個(gè)成長(zhǎng)任務(wù)就是自我的探索、自我的規(guī)劃、自我的管理和服務(wù)。自我的探索包括對(duì)自身性格和興趣、特長(zhǎng)及優(yōu)缺點(diǎn)的客觀認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)；自我規(guī)劃包括學(xué)業(yè)和生涯的目標(biāo)規(guī)劃；自我管理包括目標(biāo)、時(shí)間、情緒及行為的管理；自我服務(wù)主要在于發(fā)掘自身思考問題、解決問題的能力。大學(xué)生自我教育、管理和服務(wù)是一個(gè)自我認(rèn)識(shí)提高、自我意志錘煉、自我信念堅(jiān)定、自我良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的過程。這個(gè)過程，需要大學(xué)生發(fā)揮主體積極性自覺、自信和自律，自己教育自己，自己完善自己，自覺地自己支配自己，使其真正成為他自己，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的全面自由和諧發(fā)展。高校輔導(dǎo)員要在尊重學(xué)生主體地位的基礎(chǔ)上提供指導(dǎo)，努力尋找和學(xué)生相互親近、相互吸引、相互融合的興趣點(diǎn)和切入點(diǎn)，積極引領(lǐng)學(xué)生實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變。

[1]維吉尼亞.薩提亞等，薩提亞家庭治療模式M,世界圖書出版社，2007.

[2]沈壯海.思想政治教育有效性研究[M].湖北：武漢大學(xué)出版社，2002.79.

[3]李輝.現(xiàn)代思想政治教育環(huán)境研究[M].廣州：廣東人民出版社，2005.5.

[4]李輝.現(xiàn)代思想政治教育環(huán)境研究[M].廣州：廣東人民出版社，2005.98.

[5]陳桂蓉/練慶偉.反思與重構(gòu)：思想政治教育親和力價(jià)值和定位[J].思想政治教育 2007.01.

[6]《中共中央政治局集體學(xué)習(xí)胡錦濤強(qiáng)調(diào)優(yōu)先發(fā)展教育》，新華網(wǎng)，2006年8月30日.

楊秀紅，山東聊城人，法學(xué)碩士，濱州醫(yī)學(xué)院講師，主要從事學(xué)生教育管理和服務(wù)工作；呂海波，山東淄博人，濱州醫(yī)學(xué)院黨委宣傳部副部長(zhǎng)，主要從事高校宣傳理論教育和研究工作。