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破除歷史評價(jià)中的“絕對”觀念

2012-08-15 00:48:49劉江珣王躍飛
黨史博采·理論版 2012年6期
關(guān)鍵詞:評判觀念歷史

劉江珣 王躍飛

(西安政治學(xué)院 陜西西安 710068)

破除歷史評價(jià)中的“絕對”觀念

劉江珣 王躍飛

(西安政治學(xué)院 陜西西安 710068)

正確的史評立場對于得出正確的史評結(jié)論具有重要影響。信息時(shí)代的來臨,使得許多歷史事件的細(xì)節(jié)被披露,面對如此繁復(fù)并有些矛盾的史料,許多人對于歷史產(chǎn)生了混亂。因此,在全面、客觀以及包容的基礎(chǔ)上樹立正確的史評觀十分有必要。

歷史評價(jià);絕對

研究歷史、學(xué)習(xí)歷史難免就要對歷史人物、歷史事實(shí)作出自己的評價(jià),進(jìn)而得出自己的結(jié)論。然而人們在歷史評價(jià)中卻往往會陷入非此即彼的怪圈,或者要肯定一個(gè)事件而容不得其有缺陷,或者為否定某一事件而不承認(rèn)其積極的方面。對歷史事件的評判因此極易陷入“絕對”之中,在這種思維引導(dǎo)之下,各種與傳統(tǒng)相悖的觀點(diǎn)開始抬頭并越來越有市場,使當(dāng)下對于歷史事件的認(rèn)識有日漸消極的趨勢。這種情況下,破除人們歷史評價(jià)中的絕對觀念,引導(dǎo)人們樹立正確的史評立場便顯得極為有必要。

立于宏觀,不困個(gè)例

對于歷史事件、歷史人物的考評,應(yīng)將其置于宏觀與整體的立場之上,不應(yīng)過分吹毛求疵,以點(diǎn)否面。評價(jià)人物和歷史,都要提倡全面科學(xué)的觀點(diǎn),防止片面性和感情用事,這才符合馬克思主義,也才符合全國人民的利益和愿望。僅僅立足于事件的一個(gè)點(diǎn)、一個(gè)方面,或過程中出現(xiàn)的一小個(gè)問題就對整個(gè)事件作出評判,不僅不全面更不科學(xué)。歷史人物的考評,綜合的是其一生的功過,在亂世之時(shí)能推動歷史向著治世前行,在安定之后力圖實(shí)現(xiàn)繁榮,盡管推動者的一生不可能不犯錯誤,有的時(shí)候甚至錯誤很大,但他們的存在是推動歷史進(jìn)步的力量,應(yīng)當(dāng)給與積極的評價(jià)。歷史評價(jià)對于當(dāng)今和后世的價(jià)值觀的形成具有重要影響,困于片面和個(gè)例的過于追求絕對的史評會嚴(yán)重束縛后世在進(jìn)取和作為方面的信心,應(yīng)當(dāng)加以修正,使得人們能夠在更加全面的宏觀的情況下作出歷史評判。

置事當(dāng)時(shí),不困于今

歷史是過去發(fā)生的事情,而我們的觀念卻形成于當(dāng)下,對歷史的評判中,人們往往會受困于自己已經(jīng)形成的觀念,以當(dāng)代的觀念來對歷史進(jìn)行絕對化的要求??肆_齊說“一切歷史都是當(dāng)代史”但我們的史評卻不能脫離歷史事件當(dāng)時(shí)的具體情況和當(dāng)時(shí)的認(rèn)知水平。任何歷史事件的發(fā)生都有其特定的歷史背景,任何時(shí)代中由人所推動的事件必然受制于當(dāng)時(shí)的認(rèn)知水平和生產(chǎn)力。今天,在對歷史進(jìn)行評判時(shí),必須將整個(gè)歷史事件置身于當(dāng)時(shí)繁復(fù)的社會條件中進(jìn)行考量,進(jìn)而得出結(jié)論。任何一個(gè)時(shí)代都有其特點(diǎn),任何一個(gè)時(shí)代的個(gè)人與事件都有其局限性。對于不同歷史時(shí)代事件及人物的評價(jià),應(yīng)在認(rèn)清其局限性的前提下,綜合當(dāng)時(shí)的具體的社會歷史條件進(jìn)行全面的考評,考究歷史事件對于當(dāng)時(shí)民眾是否有利,對于其發(fā)生國是否有推動作用,對于后世精神的高尚是否有引導(dǎo)意義,考究歷史人物個(gè)人主觀的努力程度及取得的成就,其所作所為對國家和后世的影響。

存人本真,不困于圣

歷史總體來講,主要是對以往人文事件的記載。因此在對歷史事件、歷史人物進(jìn)行評價(jià)時(shí),對人物及其所推動的事件進(jìn)行圣人化要求,從純粹道德的層面對歷史進(jìn)行絕對化的要求,將會使歷史脫離其主體,形同無本之木。作為個(gè)體的人有其個(gè)人需求,個(gè)人匯合成階級就會有階級需求,而上升至國家就會有國家的需求。在對歷史事件及歷史人物進(jìn)行評價(jià)時(shí)應(yīng)當(dāng)注意把握三者的均衡和統(tǒng)一,不能絕對的以其中的一種利益訴求而否定其他利益訴求。對歷史事件及其中的人物進(jìn)行點(diǎn)評描述時(shí),應(yīng)還原其人的本質(zhì),不必要將其的高尚描寫的面面俱到。歷史上的人物之所以偉大,并不在于其永遠(yuǎn)不曾有過失誤或者人格從不曾有半點(diǎn)污點(diǎn),而在于在他可以選擇實(shí)現(xiàn)自己的利益時(shí),毅然決然的選擇了去實(shí)現(xiàn)國家和民族的利益。在這里,高尚和卑微開始分界,偉大與渺小發(fā)芽形成。面對歷史,我們應(yīng)當(dāng)多一分對偉大人物的理解與包容,而少一分對于他們圣人般的苛責(zé)。

現(xiàn)在的一秒將成為下一秒的歷史,歷史永無停滯的在前進(jìn)著。對于過去我們應(yīng)如何看待,不僅體現(xiàn)的是一種歷史評判,更是一種在價(jià)值上的取舍,破除那些對歷史片面的、不合時(shí)宜的及苛責(zé)的要求,以全面的、包容的心態(tài)去評析歷史,我們必將收獲更多。

劉江珣,(1987—),西安政治學(xué)院研究生管理大隊(duì)17隊(duì)軍事法學(xué)研究生;王躍飛(1987—),西安政治學(xué)院研究生管理大隊(duì)17隊(duì)軍事法學(xué)研究生。

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