程國利

（肇東市文物管理所 黑龍江 肇東 151100)

進入新世紀以來，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人民生活水平的提高，人們對精神文化的需求也越來越高，博物館也越來越被重視。由于中國地域遼闊，不同地域有自己的獨特歷史和文化，為了更好地了解我國各個地方的傳統(tǒng)歷史和文化，欣賞各地博物館的藏品，博物館的信息化建設也顯得更加重要。計算機技術的發(fā)展，無論是硬件設備還是軟件系統(tǒng)都日新月異，使得博物館信息化建設的工作能夠蓬勃發(fā)展。

1.博物館信息化與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的概念

1.1 博物館信息化

我們利用先進的數(shù)據(jù)庫進行資料管理;利用多媒體影像或虛擬現(xiàn)實技術進行展覽;利用網(wǎng)絡建設網(wǎng)上博物館，制作博物館主頁，利用國際互聯(lián)網(wǎng)絡的廣泛的傳播范圍，迅速的傳播速度，來滿足觀眾的新要求。信息時代的來臨，使得我們有條件利用信息技術整合民族文化資源，合理保護和利用我國的傳統(tǒng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，使得國家在政治、經(jīng)濟、文化等各個方面的利益得到最大的維護，西方主要的發(fā)達國家在21的主要文化戰(zhàn)略方針之一就是發(fā)展“信息內(nèi)容產(chǎn)業(yè)”，文化主權的競爭日益激烈，作為保存和展出傳統(tǒng)文化的博物館，對本地區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護是責無旁貸的，而利用數(shù)字化技術可以起到事半功倍的效果。而除了保護以外，博物館在對當?shù)氐姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)在宣傳、推廣以及對后代的教育中將起著至關重要的作用，而將信息技術用于其中勢必對文化的真正的保護和傳播起到推波助瀾的作用。

1.2 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

2004年12月3日，中國加入《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各族人民世代相承的，與群眾生活密切相關的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式(如民俗活動、表演藝術、傳統(tǒng)知識和技能，以及與之相關的器具、實物、手工制品等)和文化空間(即定期舉行傳統(tǒng)文化活動或集中展現(xiàn)傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式的場所，兼具空間性和時間性)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包括:1.口頭傳統(tǒng)、包括作為文化載體的語言。2.傳統(tǒng)表演藝術。3.民俗活動、禮儀、節(jié)慶。4.有關自然界和宇宙的民間傳統(tǒng)知識和實踐。5.傳統(tǒng)手工藝技能。6.與上述表現(xiàn)形式相關的文化空間。

2.博物館信息化對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意義、作用以及遇到的問題

2.1 博物館信息化對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的意義

信息化對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的重點意義應在于利用計算機技術收集、整理、保存、加工和展示各類信息，利用應用軟件進行研發(fā)，加強全國范圍內(nèi)的信息基礎設施建設，因此必須建立具有獨立操作性質(zhì)和廣泛合作方式的科研與教學并重的信息基地，而博物館正是建立這種基地的最佳地點，利用現(xiàn)在的信息技術，博物館應該在關注人類的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，加強中國本原文化基因的認知，推動當代多元文化教育的發(fā)展、推動民間、民族優(yōu)秀傳統(tǒng)創(chuàng)作性的傳承發(fā)展，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的相關學科的普及和建立，培養(yǎng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究和規(guī)劃管理的專門人才方面起到更加重要的作用。博物館信息化對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護在整理、研究、交流、展示和公眾教育等相關領域會其到非常巨大的作用，應用信息技術手段使觀眾來到博物館后通過充分享受到種種優(yōu)越和便利的同時能接受和領悟到傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵。而隨著數(shù)字化多媒體展示技術和網(wǎng)絡流媒體傳播手段的日趨成熟，以網(wǎng)絡為平臺的網(wǎng)上虛擬博物館傳遞給觀眾相關信息的能力將與傳統(tǒng)博物館不相上下，如果對異地的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)感興趣但是因為條件限制而無法親自領略其獨特韻味的博物館觀眾將會樂于在網(wǎng)上通過虛擬的博物館展廳而得到足夠的精神享受或知識追求。

2.2 博物館網(wǎng)絡技術在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中的作用

1.利用網(wǎng)絡加強國內(nèi)博物館彼此之間的交流和聯(lián)系。2.利用網(wǎng)絡博物館將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)更好地展示給社會公眾。3.加強博物館與個人的互動。4.適當利用博物館網(wǎng)絡進行對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行商業(yè)活動。5.對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中物質(zhì)文化遺產(chǎn)的標準化處理。6.利用博物館多媒體技術對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行整理和保護。

2.3 遇到的問題

1.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的經(jīng)濟價值問題。2.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的經(jīng)濟價值的條件。3.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中經(jīng)濟價值與其他價值關系。4.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)經(jīng)濟價值的所有權屬。5.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與經(jīng)營方法不當。6.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)參與者之間的利益分配。

為了加強研究和教學，博物館建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究工作室。加強原生態(tài)文化搶救和可持續(xù)發(fā)展參與，建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳媒和規(guī)劃工作室。建立當?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)檔案庫，建立民間美術(科研和教學)信息庫。這些都是我們國家博物館在保護非物質(zhì)遺產(chǎn)的時候所建立的，但是筆者認為，如同在對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的經(jīng)濟價值的認識中說到的“能否繼續(xù)傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在一定程度上取決于它最終能否為社會實踐帶來利益”，博物館在開發(fā)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的經(jīng)濟價值的時候應該靈活運用自己的信息化手段和技術，與其他部門協(xié)同進行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的開發(fā)，不但自己可以創(chuàng)造利潤，也能夠很大程度上擴大博物館的社會知名度和影響力。

3.展望博物館未來發(fā)展與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護

盡管我們強調(diào)博物館是一個非贏利機構，但是在當前形式下，一個不贏利或者薄利的博物館不但無法做到對文物的良好保護，甚至自身生存都有問題，面對市場經(jīng)濟的潮流，博物館應該想的時候如何通過其他途徑來達到贏利的目的。網(wǎng)站的建置和運用，幾已成為各博物館的一項基本配備。無論是已經(jīng)利用網(wǎng)站提供服務與信息的博物館，或是正積極地籌備上線的博物館，不妨思考這樣的一個問題:博物館是將網(wǎng)站視為電子化或在線的簡介，還是希望藉由網(wǎng)站開發(fā)更大的觀眾。目前國際上營銷與科技媒體結合的研討中，特別針對日益普遍的博物館網(wǎng)站進行了分析，提醒各類博物館如何利用本身的網(wǎng)站作為有效的營銷工具，作為中國的各個博物館應該及時從中獲得有利自己發(fā)展的信息。由于社會的不斷發(fā)展，一些文化的消失是很難避免的，那么我們通過各種方式所保存下來的該文化遺產(chǎn)的信息就非常珍貴。因此未來的博物館的信息化建設，或者說信息時代博物館的定位，應當是博物館運營與數(shù)字化技術兩者間全方位、多層次地有機結合。博物館與數(shù)字化的關系，應當既是無形的，同時又是不可或缺的。也就是說，未來非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護要根據(jù)博物館的戰(zhàn)略發(fā)展規(guī)劃、運營管理、科學研究、教育展示聯(lián)系起來。未來博物館對從實體收藏品的管理到相關信息的再挖掘等等諸多方面都應當體現(xiàn)出“數(shù)字化無所不在”的原則。首先，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)列入未來博物館信息化發(fā)展計劃。其次，建立靈活的博物館信息化管理機構。再次，提高未來博物館數(shù)字化保護工作透明度和互動性。最后，用未來更先進的技術手段來保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

[1]薛超.博物館數(shù)字化與數(shù)字采集中需改進的問題[J].文物世界，2004，01.

[2]王裕昌.博物館信息化建設的理性思考 [J].甘肅科技，2004，10.

[3]陸遠.博物館信息化建設—局域網(wǎng)建設[J].中國博物館，2001，02.

[4]高偉.博物館中的網(wǎng)絡建設〔J〕.中原文物.2002，02.