食者民之本也，民者國(guó)之本也，國(guó)者君之本也。是故人君者，上因天時(shí)，下盡地財(cái)，中用人力，是以群生遂長(zhǎng)，五谷蕃植。教民養(yǎng)育六畜，以時(shí)種樹(shù)，務(wù)修田疇，滋植桑麻。肥磽高下，各因其宜。邱陵阪險(xiǎn)不生五谷者，以樹(shù)竹木。春伐枯槁，夏取果蓏（luo），秋畜疏食，冬伐薪蒸，以為民資。

故先王之法，畋不掩群，不取麛夭，不涸澤而漁，不焚林而獵。豺未祭獸，罝罦不得布于野；獺未祭魚(yú)，網(wǎng)罟不得入于水。鷹隼未摯，羅網(wǎng)不得張于谿谷；草木未落，斤斧不得入山林。昆蟲(chóng)未蟄，不得以火燒田。孕育不得殺，鷇卵不得探。魚(yú)不長(zhǎng)尺不得取，彘不期年不得食。是故草木之發(fā)若蒸氣，禽獸之歸若流泉，飛鳥(niǎo)之歸若煙云，有所以致之也。