中國(guó)有著五千年的文化歷史，而打擊樂(lè)的歷史背景更為源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在原始社會(huì)，人類當(dāng)時(shí)不會(huì)說(shuō)話，為了表達(dá)他們的思想感情，他們開始用肢體動(dòng)作代替語(yǔ)言，為了慶典和召集人群，他們開始敲擊木棒和石塊。他們的聰明才智為人類的進(jìn)步及打擊樂(lè)器的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。在遠(yuǎn)古時(shí)期，磬的發(fā)明，使打擊樂(lè)器進(jìn)入了一個(gè)革命化的高潮。石磬簡(jiǎn)稱磬，是一種板制體鳴打擊樂(lè)器，不但能發(fā)音，而且有高低之分，在還沒(méi)有文字記載的歷史中，它就已經(jīng)進(jìn)入了原始人類的生活當(dāng)中，他們的這種敲擊到后來(lái)就被逐漸演變?yōu)榇驌魳?lè)器磬。唐盧綸《慈恩寺石磬歌》有詩(shī)為證：“靈山石磬生海西，海濤平處與山齊?！膘`山石即安徽宿州靈璧石也。到了隋唐時(shí)代又相繼演變出青銅編鐘，編鐘的排列是由低到高，間差半音，是根據(jù)十二平均律定位組成。在文明不斷的進(jìn)步中，打擊樂(lè)也得到了更為廣泛的發(fā)展，現(xiàn)在能搬上舞臺(tái)的打擊樂(lè)器就有幾十種之多。

在各類不同的音樂(lè)和戲劇中，打擊樂(lè)器占有著非常重要的位置。它的表現(xiàn)力極強(qiáng)而又富有想象力。大樂(lè)隊(duì)有文武場(chǎng)之分。文場(chǎng)分弦樂(lè)和管樂(lè)，武場(chǎng)則分大打擊和小打擊。大打擊有：堂鼓、板鼓、大鑼、大镲、小镲、小鑼、定音鼓。小打擊有：沙錘、手鈴鼓、碰鈴、木魚、三角鐵等，它們各有所長(zhǎng)，在樂(lè)隊(duì)編排的大家庭中也都擔(dān)當(dāng)著重任，也都是不可缺少的一部分。打擊樂(lè)是一門綜合藝術(shù)，而其分工明確，各負(fù)其責(zé)且任務(wù)艱巨。

打擊樂(lè)的說(shuō)服力很強(qiáng)，不遜色于說(shuō)拉彈唱，抑揚(yáng)頓挫、強(qiáng)弱變化不一，又如詩(shī)詞歌賦一般，押韻又合轍。一些點(diǎn)子里既有和聲學(xué)又有對(duì)位法，花兒雖紅，沒(méi)有綠葉的襯托它仍舊單調(diào)乏味，打擊樂(lè)與樂(lè)隊(duì)的結(jié)合也是相互呼應(yīng)相互襯托的，也是根據(jù)劇情而定的。它在伴奏戲曲時(shí)，所打出來(lái)的點(diǎn)子，既要迎合劇中的人物形象，又要符合導(dǎo)演及曲作者的用意和安排，鑼鼓經(jīng)里的幾個(gè)點(diǎn)子就能說(shuō)明它所表現(xiàn)的內(nèi)容，如；慢長(zhǎng)錘和撤鑼，還有慢小鑼扣，這都是以表現(xiàn)深沉憂郁和那逝去的時(shí)光為主調(diào)；讓人感到靈活俏皮的點(diǎn)子有：小羅急急鳳，小鑼滾頭等。而更能讓人感到宏偉壯觀場(chǎng)面的是：“急急鳳”、大起霸等。在好多出武戲里，演員們是靠身段與打擊樂(lè)的結(jié)合完成的。如《三岔口》客棧一場(chǎng)戲，二人摸黑對(duì)打，一舉一動(dòng)一招一式全是用武場(chǎng)打出來(lái)的，鼓楗一擊小鑼一擊，既襯托出人物的內(nèi)在感情，又能使觀眾耳目一新。又如《白蛇傳》里水斗一場(chǎng)戲，打擊樂(lè)在劇中的表現(xiàn)更為真實(shí)貼切，其前后呼應(yīng)運(yùn)用自如。在這場(chǎng)武戲里，它充分體現(xiàn)了打擊樂(lè)器在戲曲音樂(lè)里的魅力所在。老法海率天兵天將與蝦兵蝦蟹們開戰(zhàn)，整場(chǎng)戲薈萃了打擊樂(lè)的精華，時(shí)而運(yùn)用急急風(fēng)，時(shí)而運(yùn)用四擊頭，運(yùn)用更多的是馬腿，再加上小堂鼓的進(jìn)入，使整個(gè)場(chǎng)面更為激烈壯觀，熱鬧非凡。白素貞與法海開戰(zhàn)后，因她身懷六甲，在加上她身體疲憊與不堪，一幫蝦蟹鯉魚精，怎能敵過(guò)天兵天將呢？當(dāng)白素貞敗下陣來(lái)后，武場(chǎng)給打了個(gè)亂錘，這既符合了劇情，又使演員在塑造白素貞內(nèi)在的思想感情上加以了肯定，打擊樂(lè)包裝了演員，演員也在打擊樂(lè)的結(jié)合中，發(fā)揮得淋漓盡致。整場(chǎng)戲里的一點(diǎn)一滴、一招一式都扣人心弦，令觀眾回味無(wú)窮。

在交響樂(lè)中，打擊樂(lè)器也占了一席之地，如貝多芬的《第九交響曲》，打擊樂(lè)就起到了很關(guān)鍵性的作用，特別是到了第四樂(lè)章，那激情澎湃的唱詞和那急速激昂雄壯的旋律，令人聽后為之振奮。四部和聲《歡樂(lè)頌》，唱出了人們對(duì)美好生活的追求和對(duì)忠貞愛情的渴望及期盼。定音鼓和大水镲進(jìn)入后，樂(lè)曲展現(xiàn)了人們的思想斗志和決心。當(dāng)樂(lè)曲進(jìn)入高潮時(shí)，人聲、鼓聲、樂(lè)曲聲，聲聲不斷，悲憤高亢，一時(shí)間如電閃雷鳴，大有狂風(fēng)暴雨即將來(lái)臨之勢(shì)。使觀眾聽后為之振奮、驚嘆。

在我們的民族音樂(lè)中，小打擊的應(yīng)用也較為廣泛，如著名嗩吶曲牌《百鳥朝鳳》中就有小堂鼓和小镲的伴奏，它倆的進(jìn)入主要是給音樂(lè)內(nèi)容增添活力，使之更為明亮，更為輕快和具有節(jié)奏感。又如吹打樂(lè)合奏《慶豐年》，《鳳陽(yáng)歌》等等。還有淮北吹打和宿州的十番鑼鼓，更具影響力的是陜西盤鼓及開封鑼鼓。在這里，小談一下宿州十番鑼鼓中的幾個(gè)點(diǎn)子，如“123”的打法是這樣的：節(jié)奏為四分之一拍，倉(cāng)個(gè)來(lái)歹、歹，倉(cāng)冬倉(cāng)個(gè)來(lái)歹，歹，倉(cāng)，歹，倉(cāng)倉(cāng)衣令倉(cāng)個(gè)來(lái)歹，歹。還有撞金鐘，接胳膊，鬧荊州，水底魚等等。在諸多的器樂(lè)曲當(dāng)中，都加入并運(yùn)用了打擊樂(lè)器的特點(diǎn)及表現(xiàn)手法，使樂(lè)曲時(shí)而如行云流水，時(shí)而如山洪爆發(fā)，又有排山倒海之大氣。打擊樂(lè)器的發(fā)展，離不開音樂(lè)人的創(chuàng)作，離不開這些辛勤耕耘的勞動(dòng)者。搞好打擊樂(lè)的同時(shí)，更要加強(qiáng)對(duì)音樂(lè)理論的學(xué)習(xí)和掌握，在提高文化修養(yǎng)的基礎(chǔ)上，更進(jìn)一步深刻地學(xué)習(xí)和研究，只有熟練地掌握打擊樂(lè)的演奏技能，才能更好地為中國(guó)戲曲音樂(lè)和民族文化服務(wù)。一花獨(dú)秀不是春，百花齊放春滿園。