南橋

前幾天有一對(duì)美國(guó)朋友帶著三個(gè)孩子，到我們家吃飯。這天，我5歲的兒子，掉了他的第一個(gè)牙齒。兒子興奮地在猜測(cè)晚上牙仙子會(huì)給他多少錢。美國(guó)兒童有一傳說(shuō)，說(shuō)小孩子掉了牙齒，晚上放枕頭下面，晚上牙仙子(toothfairy)就會(huì)過(guò)來(lái)，將牙齒取走，然后留下一點(diǎn)小錢，一般是幾毛錢或者一塊錢。

我太太這時(shí)候就跟客人講，我女兒都8歲了，現(xiàn)在還對(duì)圣誕老人、牙仙子這些相信得很。說(shuō)這話時(shí)，美國(guó)客人杰米開始擠眉弄眼，示意她不要再講，或是小聲點(diǎn)，免得小孩子聽到。杰米自己的大兒子都11歲了。

兒子夜間醒來(lái)的時(shí)候，驚喜地拿著一個(gè)信封跑過(guò)來(lái)，說(shuō)牙仙子真來(lái)了，給錢他了。

我一看，還有一張便條，便條原來(lái)是我女兒提前寫的，是怕牙仙子找不到牙齒，特意留的說(shuō)明。

曾有公立小學(xué)的老師跟班上的學(xué)生說(shuō)圣誕老人是假的，后來(lái)家長(zhǎng)紛紛投訴，就差沒(méi)有把這個(gè)老師給開除。這樣的一種“造假”，是值得去肯定的。在美國(guó)做家長(zhǎng)的一大功課，是要守護(hù)孩子的想象，因?yàn)橄胂笠彩切『⑼陮氋F的一部分?！恫剪斂肆钟锌脴洹防铮瑒傋瞿赣H的凱蒂不知如何教育孩子，便向母親羅姆利求教，羅姆利外婆讓她教孩子看《圣經(jīng)》和《莎士比亞全集》，還有：“你還得把我講過(guò)的民間故事講給孩子聽，就像媽媽傳給我，我外祖母?jìng)鹘o我媽媽一樣。你要跟孩子們講講老國(guó)家的神話故事，說(shuō)說(shuō)那些仙女、小精靈、侏儒等，他們不住凡界，卻住在人們心中……對(duì)了，別忘了還有圣誕老人。孩子六歲之前都必須相信圣誕老人……孩子必須有想象力，想象力是無(wú)價(jià)的。孩子必須有一個(gè)隱秘的世界?！?/p>

凱蒂問(wèn)：“孩子會(huì)長(zhǎng)大，會(huì)自己明白事理，發(fā)現(xiàn)我撒謊了，豈不是很失望？”

羅姆利外婆說(shuō)：“那就是開悟啊?！?/p>

是啊，就是想象錯(cuò)了，那又能怎樣？他收獲了童年，得到了成長(zhǎng)，又有什么可怕的呢？

中國(guó)從小就讓孩子不信鬼不信神不信仙，弄得他們連這些無(wú)害的小精靈的世界都進(jìn)不去。我有時(shí)候在看《聊齋志異》的時(shí)候，實(shí)在覺(jué)得趣味盎然。如今這樣的作品就比較少。這里有一個(gè)可能的原因，是想象力的空間被壓縮掉了。但是，人們對(duì)于想象的需求卻還沒(méi)有縮減。從《哈利波特》的熱銷，到《納尼亞傳奇》的熱播，我們看到，西方的玄幻文學(xué)在中國(guó)一直大有市場(chǎng)，只不過(guò)在這個(gè)產(chǎn)生過(guò)《西游記》和《封神榜》的國(guó)度，我們是消費(fèi)者而不是生產(chǎn)者?！豆ㄌ亍返淖髡?，不過(guò)是一個(gè)英國(guó)的單親母親，她一個(gè)人在創(chuàng)造著差不多是我們一個(gè)市的產(chǎn)值。

蒲松齡的幸運(yùn)，是因?yàn)樗臅r(shí)代沒(méi)有根治想象。我們憑什么認(rèn)為，這樣的世界，就只是一些原子的碰撞，除了我們感官所知的一切，我們不相信任何東西，并因此而自豪?？墒沁@個(gè)世界并不會(huì)因?yàn)槲覀兊淖源蠖煨?。圣誕老人和牙仙子，或許并不存在，但是培植了童年的想象。這何嘗又不是父母給孩子人生的一大貢獻(xiàn)呢？

摘自《品讀》

【亮點(diǎn)旨趣】

回應(yīng)標(biāo)題“力量”是“開悟”（第8自然段）。“開悟”僅指“明白事理，發(fā)現(xiàn)我撒謊”（第7自然段）么？非也！探究時(shí)，請(qǐng)關(guān)注兩個(gè)人的表現(xiàn)：第一位“美國(guó)客人杰米”（第2自然段），第二位“羅姆利外婆”（第5自然段），他們的表現(xiàn)，說(shuō)明“開悟”是一種很重要的“力量”。

“開悟”承上啟下扣標(biāo)題“力量”。 承上，已不必再言；啟下之處在哪里？探尋時(shí)，請(qǐng)發(fā)現(xiàn)對(duì)“開悟”“力量”進(jìn)行量化的表述。

【創(chuàng)意仿寫】

以“看低自己”為題寫記敘文。寫一件因低調(diào)而受人尊重的事情。