志愿精神沒有“標(biāo)簽”

馮雪梅媒體評論員

因走上街頭擦皮鞋而飽受爭議的廣東深圳公務(wù)員志愿者，改變了服務(wù)方式。在第九個“公務(wù)員志愿者服務(wù)日”，他們獻(xiàn)血、進(jìn)行稅法和科普宣傳?；顒拥慕M織者們顯然注意到了輿論的質(zhì)疑，深圳市直機(jī)關(guān)工委團(tuán)工委副書記田豐說，對于如何做好志愿者服務(wù)，“我們現(xiàn)在天天在想花樣。如果老是站馬路，就太單調(diào)了”。

如果一個普通人在街頭替路人免費(fèi)擦皮鞋，我們會認(rèn)可他的志愿行動，甚至?xí)o以“最美擦鞋工”的贊譽(yù)?？蔀槭裁矗?dāng)公務(wù)員走上街頭提供類似的服務(wù)，卻要被“棒打”？

批評者認(rèn)為，如果這種服務(wù)是“被組織”起來的，就失去了“志愿”的本意。志愿行為應(yīng)該細(xì)水長流、堅持不懈，一兩次的集中展示，未免顯得是在走過場。況且，從事志愿行動完全可以以個人名義，不必非得掛上“公務(wù)員”頭銜。

其實，在深圳這個義工組織比較發(fā)達(dá)的城市，我們早就聽過“開著奔馳當(dāng)義工”之類的新聞。最新的例子是中英街上的“活雷鋒”——陳觀玉。這位過著簡樸生活、客廳里沒有一件像樣家具的老人，半個世紀(jì)以來，累計向社會捐款140多萬元。

公務(wù)員志愿者和陳觀玉老人，或可代表促成志愿行為的兩種力量：政府層面的呼吁和民間的自發(fā)行動。盡管組織形態(tài)和表現(xiàn)方式不同，但在“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”這些核心價值上，他們殊途同歸。

如果說“志愿者”是泊來品，那“公務(wù)員志愿者”、“黨員志愿者”、“團(tuán)員志愿者”之類，則是地道的本土產(chǎn)物。他們的出現(xiàn)，如同廣東省青年志愿者協(xié)會研究中心主任譚建光所說，旨在通過黨和政府的倡導(dǎo)及其成員的率先參與，帶動志愿服務(wù)。

這樣的初衷并不錯。我們一直都強(qiáng)調(diào)“榜樣的力量”，為公眾提供服務(wù)的公務(wù)員，以及代表社會先進(jìn)力量的黨員、團(tuán)員，理應(yīng)具備更高的道德操守，在包括志愿服務(wù)等利他行為上“率先垂范”。但就真正的志愿精神而言，這種“表率”只是暫時的“替代”。在志愿精神的培育過程中，榜樣固然不可或缺，而志愿精神的普及，僅靠此還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，更需要社會公民的廣泛參與。

自覺自愿，是志愿精神得以傳播的關(guān)鍵?！爸驹阜?wù)”不是一件苦差事，也不是一種被動行為，而是心甘情愿地付出，快樂地助人。正如公交司機(jī)董偉雄所說，“開公交車是我謀生所需，而做義工是我快樂的源泉”。他堅持在每天下班后，從事志愿服務(wù)。

志愿精神沒有標(biāo)簽，它不屬于“公務(wù)員”等特殊群體，也不屬于陳觀玉或者董偉雄。它是一種“服務(wù)、團(tuán)結(jié)的理想和共同使世界變得更美好的信念”。因此，被樹立起來的榜樣和每一個普通志愿者，都只是傳遞志愿精神的一環(huán)。他們的努力，都能為志愿精神的培育添磚加瓦。不必刻意排斥某一方，讓志愿精神自然流傳，才能讓“志愿”成為生活常態(tài)。