馬永全 和璐

1927年，蔣介石和汪精衛(wèi)背叛革命后，國內(nèi)政治局勢陡然逆轉(zhuǎn)，年輕的中國共產(chǎn)黨面臨著被敵人瓦解和消滅的危險。在嚴(yán)峻的生死考驗面前，是什么力量促使當(dāng)時還是文弱書生的羅榮桓堅定地選擇加入中國共產(chǎn)黨的呢？

童年體味亡國痛

救國救民志高遠(yuǎn)

1902年11月26日，羅榮桓生于湖南衡東縣魚形鎮(zhèn)南灣村（舊屬衡山縣寒水鄉(xiāng)）。當(dāng)時的中國已完全淪為半殖民地半封建社會，帝國主義勾結(jié)封建勢力對中國人民進(jìn)行殘酷掠奪和壓迫，廣大人民生活困苦悲慘無比。

羅榮桓的祖父羅匯吾一生以教書為業(yè)；父親羅國理當(dāng)過幾年蒙童老師，后在南灣開了個雜貨鋪，亦商亦農(nóng)漸漸家道好轉(zhuǎn)。然而，羅榮桓8歲那年，羅國理被當(dāng)?shù)匾毁€痞誣告，吃了官司，幾年官司打下來，家當(dāng)為之一空。幼年的羅榮桓經(jīng)?？吹礁h兵勇持槍來家大吵大鬧，父親受到許多凌辱。官貪吏污的殘酷現(xiàn)實，在羅榮桓幼小的心靈上留下了深刻的烙印。

家庭的變故，使羅家往來的親戚也不多，他常受母命送鹽米去接濟(jì)舅舅家。當(dāng)時，幼小的羅榮桓最愛聽二舅母講故事、唱山歌。二舅母唱得最多的一支山歌是“十二月歌”：

正月歡歡喜，二月冇粒米。

三月餐糊餐，四月難過關(guān)。

五月沒奈何，六月盼早禾。

七月租一送，八月粥清清。

九月米桶空，十月借過壟。

十一月當(dāng)棉被，

十二月打毛栗。

這歌詞正是當(dāng)時群眾凄苦生活的真實寫照。凄婉的歌聲扣動著羅榮桓善良的心弦，他不理解農(nóng)民為什么一年到頭辛辛苦苦，卻仍然沒有飯吃。他問二舅母，二舅母嘆口氣說：“這是命苦呀！伢子，命中注定八合米，走遍天下不滿升。”幼小的羅榮桓當(dāng)然不能找出其他的答案，對二舅母的話將信將疑。

1914年，12歲的羅榮桓進(jìn)入一個新學(xué)堂讀書。校長羅炳文受新思潮影響，思想比較開明，因此學(xué)校教學(xué)內(nèi)容也比較新鮮，除國文課外，還設(shè)有算術(shù)、博物、歷史、地理及音樂、體育、美術(shù)等課程。

通過各種新知識的學(xué)習(xí)，羅榮桓萌發(fā)了樸素的愛國思想。1915年下半學(xué)期，老師以“論大禹治水三過其門而不入”命題作文。羅榮桓在文章一開始說大禹的父親鯀治水之所以失敗，在于“治水以湮”，禹的治水成功，在于根據(jù)實際情況辦事“易之以導(dǎo)”，這就是禹的過人之處；進(jìn)而說，大禹能“棄一己之私，屏室家之念，沐雨櫛風(fēng)，披星戴月，三過其門而不入”，則更是一種難能可貴的品德；而大禹這種品德的形成，又在于他“窮能立志，卓犖不拔，以斯民為己任”；然后，引用孟子“人皆可以為堯舜”，指出：“彼禹之成功，雖赫然萬世，匹夫如果立志，推堯舜之心，竭禹王之力，則天下無難事矣，故曰為堯舜、為禹湯亦不難也！”結(jié)尾聯(lián)系社會實際，表示長大后也要像禹那樣為社會、為人民做一番有益的事業(yè)。這時，羅榮桓的心里已經(jīng)悄悄種下了救國救民的種子。

中學(xué)時期勤探索

救民水火就何途

1919年夏，17歲的羅榮桓來到長沙，進(jìn)入?yún)f(xié)均中學(xué)讀書。當(dāng)時的長沙，是新舊思想斗爭最激烈的地區(qū)之一，反帝反封建的新文化運動風(fēng)起云涌，各種不同政治傾向的社會團(tuán)體如雨后春筍，其中有以毛澤東為代表的激進(jìn)的“新民學(xué)會”，也有宣揚三民主義、國家社會主義、無政府主義或主張“科學(xué)救國”、“教育救國”、“實業(yè)救國”的社會團(tuán)體。他們都通過書籍和報紙大力宣傳自己的觀點和主張。羅榮桓如饑似渴地吸取著新思想、新知識……

在長沙，羅榮桓不僅受到革命思想的啟發(fā)，還參加了湖南群眾聯(lián)合發(fā)起的倒張運動，經(jīng)受了革命運動的洗禮。暑假時，他回到家鄉(xiāng)，邀集衡山東鄉(xiāng)“土”字“夢”字地區(qū)的同學(xué)，成立了“土夢學(xué)友聯(lián)合會”，聯(lián)合會的宗旨是：“聯(lián)絡(luò)感情，增長知識，移風(fēng)易俗，促進(jìn)社會”。那時教育界人士認(rèn)為社會政治、經(jīng)濟(jì)之不均等，是由于教育不均等；軍閥財閥紳閥的存在，也是由于平民沒有受到教育，不能進(jìn)行有效監(jiān)督所致，主張教育社會化、平民化。羅榮桓也深受這一思想影響，他聯(lián)想到家鄉(xiāng)的具體情況，認(rèn)為舅父舅母那樣一字不識的“泥懵古”（湖南方言）之所以受苦，就是因為缺少文化，有理講不得有手寫不得。為了努力改變這種狀況，1921年7月，羅榮桓利用岳英小學(xué)的校舍校具在南灣街上辦起了農(nóng)民夜校，夜校開設(shè)國文、算術(shù)兩門課程，還宣傳一些民主與科學(xué)的新思想，深受貧苦農(nóng)民歡迎。

羅榮桓在長沙求學(xué)期間，正值南北軍閥混戰(zhàn)、湖南大地戰(zhàn)禍頻仍，又累遭自然災(zāi)害，赤地千里、哀鴻遍野。然而竊踞湖南大權(quán)的軍閥趙恒惕為了擴(kuò)充勢力，卻在衡山大肆搜刮民財，外運米谷，進(jìn)一步加重了農(nóng)民的負(fù)擔(dān)，激化了農(nóng)民與地主的矛盾。這一年暑假，羅榮桓剛從長沙回來的一天，寒水鄉(xiāng)的大地主肖羅仙竟不顧天旱失收，率眾來南灣垅里刈禾退佃。羅榮桓的父親羅國理為保護(hù)家族的利益出來制止，羅榮桓也從中參謀，組織當(dāng)?shù)厥転?zāi)的佃戶與農(nóng)民把那些前來刈禾的人捆了起來。肖羅仙隨即又帶一些人到南灣鬧事，雙方在柳樹壩的橋邊展開械斗。事后，肖羅仙反誣告羅國理聚眾行兇，羅國理蒙受冤屈。柳樹壩事件，使羅榮桓又一次看到了社會的黑暗。

1921年，共產(chǎn)黨人柳直荀擔(dān)任了協(xié)均中學(xué)的校長，他不斷將共產(chǎn)黨成立以來湖南蓬勃發(fā)展的工人運動情況介紹給同學(xué)們。羅榮桓也從中受到鼓舞，進(jìn)一步認(rèn)識到民眾大聯(lián)合的力量。1923年3月，羅榮桓和同學(xué)們在柳直荀帶領(lǐng)下，參加了長沙各界6萬多人的游行，要求歸還旅順、大連，否認(rèn)“二十一條”。4月，以郭亮為主席的“湖南外交后援會”號召對日本實行經(jīng)濟(jì)絕交，羅榮桓和同學(xué)們走上街頭積極參加演講和搜查日貨活動。6月1日，外交后援會派人檢查日本輪船“武陵丸”和“金陵丸”號，日本水兵竟然向群眾開槍射擊，當(dāng)場槍殺兩人、傷者數(shù)十人，制造了震驚全國的長沙“六一慘案”。

慘案發(fā)生以后，長沙各界于6月3日舉行了六一死者追悼大會，會后群眾又向政府請愿。羅榮桓積極參加這次反日愛國運動，和請愿群眾一起沖破趙政府三道門衛(wèi)，嚇得趙恒惕避而不敢見。但是，趙恒惕隨后即宣布戒嚴(yán)令鎮(zhèn)壓群眾。羅榮桓被列入“不法學(xué)生”的黑名單，被迫于6月中旬的一天深夜回到南灣鄉(xiāng)下暫避?；氐郊依?，父親要他暫時停學(xué)待局勢好轉(zhuǎn)以后再說。羅榮桓沒有接受父命，過幾天又到長沙去了。

救國諸途均未通

不屈不撓尋光明

1923年夏天，羅榮桓取得父親同意來到北京，在宣武門外騾馬市大街爛漫胡同湖南會館里的學(xué)校補習(xí)。

在北京，羅榮桓思想又有新的發(fā)展。開始他讀了不少的書，對林肯解放南美黑奴的資產(chǎn)階級民主主義思想有過興趣。1924年初夏，64歲的印度詩人泰戈爾來到北京，大講東方文明，鼓吹用愛來消除“人世間愁苦不平之氣”。聽了泰戈爾的演講后，同學(xué)們討論熱烈，羅榮桓對泰戈爾的觀點并不認(rèn)同，他認(rèn)為甘地搞不抵抗主義坐在地上紡紗，但當(dāng)時帝國主義的紡織品傾銷印度，手紡車只好進(jìn)博物館，整個印度很快就淪為英國的殖民地了，所以僅僅憑借“東方文明”的“仁愛”，是不能富國強兵、抵御帝國主義的侵略和瓜分的。

此時，羅榮桓已經(jīng)成為一個具有激進(jìn)愛國思想、并具有初步政治判斷力的進(jìn)步青年了。補習(xí)結(jié)束，羅榮桓和張沈川等一起考入了青島大學(xué)預(yù)科。在青島期間，他進(jìn)行過實業(yè)救國的嘗試，并勇敢地參加了反帝反封建的革命斗爭。

羅榮桓覺得青島大學(xué)的學(xué)習(xí)機會來之不易，想認(rèn)真讀些書求得真才實學(xué)，以便實現(xiàn)實業(yè)救國的夢想。然而，當(dāng)時的情形卻根本容不得青年靜下心來讀書。

1925年清明節(jié)后的一個周末，羅榮桓和幾位同學(xué)到匯泉山上散步。這一天恰好是日本的櫻花節(jié)，很多住在青島的日本人全家出動，旁若無人地盡情歡度節(jié)日。羅榮桓他們一路上很少見到中國人，即使有幾個也是寒磣地避在路邊。日本人的歡欣和國人的黯然，使羅榮桓和同學(xué)們深受刺激，倍覺受奴役的屈辱。

還有一次，訪問青島的日本海軍主力艦“比睿丸”號為炫耀武力，邀請青島大學(xué)師生登艦參觀。剛參觀過北洋海軍“海圻號”戰(zhàn)艦的羅榮桓和同學(xué)們想比較一下中日海軍艦船的優(yōu)劣，便來看日艦。一到碼頭，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就見銀灰色的“比睿丸”號矗立在岸邊，火炮卸掉了炮衣，炮位上的日本海軍士兵制服筆挺昂首挺立，不時向這支參觀的隊伍投來鄙夷的目光。參觀的氣氛十分壓抑?；匦：?，同學(xué)們議論紛紛，說到了日本海軍對中國的蔑視，說到了一敗涂地的甲午海戰(zhàn)，說到了“海圻號”的老舊難堪，說到了北洋只為軍艦改名卻不造新軍艦，都覺得中國應(yīng)當(dāng)建立一支強大的海軍，可又覺得一時沒有什么辦法。

怎樣擺脫帝國主義的經(jīng)濟(jì)壓迫和剝削，發(fā)展本國的民族工業(yè)，是當(dāng)時有識之士關(guān)注的重要問題。1925年春，羅榮桓和張沈川等幾人發(fā)起組織了“三民實業(yè)社”，實踐他們實業(yè)求國的思想?？墒沁@種小小的手工業(yè)根本不能和大機器生產(chǎn)抗衡，不到一年，“三民實業(yè)社”就停辦了，股本也沒有收回來。

1925年4月，青島日本紗廠的中國工人在上海工人運動的鼓舞下同資方展開了斗爭，要求成立工會、增加工資、保障工人合法權(quán)利。工人的正義行動遭到了血腥鎮(zhèn)壓。5月29日拂曉，日本資本家勾結(jié)中國軍警朝手無寸鐵的罷工工人開槍射擊，當(dāng)場死傷幾十人，有的工人鉆進(jìn)下水道躲藏，被日本資本家堵塞棉花包活活悶死。青島各界人士無比義憤，奮起聲援紗廠工人的斗爭。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，膠濟(jì)鐵路總工會發(fā)起成立了“青島慘案后援會”。當(dāng)上海五卅慘案的消息傳來，即改為“青滬慘案后援會”。后青島市民憤而撇開破壞罷工活動的官方機關(guān)，另組“青島各界外交促進(jìn)會”，青島人民反帝愛國運動進(jìn)入了高潮。

青島大學(xué)學(xué)生在學(xué)生會的領(lǐng)導(dǎo)下，于5月31日上午開始罷課。當(dāng)時，羅榮桓和彭明晶等同學(xué)組成的青島大學(xué)學(xué)生會帶領(lǐng)同學(xué)們游行示威，散發(fā)宣言、傳單，揭露日本紗廠慘案真相，募集救濟(jì)金，慰問死難者的家屬，積極支援青滬兩地工人。然而，青島人民的這場反日愛國運動，最終還是在帝國主義勾結(jié)反動軍閥的鎮(zhèn)壓下失敗了。羅榮桓陷入彷徨中，他時常夜不能寐，從床上爬起來，面對茫茫的大海一遍又一遍地問自己：怎樣挽救中華民族的危亡，怎樣擺脫帝國主義的瓜分，怎樣拯救勞動群眾于水深火熱之中……中國的出路在哪里？教育救國、科學(xué)救國、實業(yè)救國，這些道路都試過了，但都沒走通。怎么辦？這時，廣州蓬勃發(fā)展的革命形勢引起了羅榮桓的注意。他決定去廣州繼續(xù)探求救國救民的真理。

農(nóng)運礪煉篤信念

暴風(fēng)雨中遨海燕

1926年夏，羅榮桓和張沈川到廣州投考中山大學(xué)本科，考完等候發(fā)榜。這年5月下旬，葉挺獨立團(tuán)已向湖南進(jìn)軍；6月2日，臨時革命政府在衡陽成立；7月上旬，北伐軍大舉北進(jìn)，很快攻占羅榮桓的家鄉(xiāng)南灣；7月12日，攻占長沙……北伐軍節(jié)節(jié)勝利的捷報和廣州熱火朝天的革命形勢使羅榮桓看到了希望，他決心好好讀書，畢業(yè)后為國家建設(shè)服務(wù)。羅榮桓興沖沖走進(jìn)書店，購買了許多進(jìn)步書刊。他如饑似渴地讀著這些書，越讀越感到視野開闊，心胸開朗。

這時候，報紙上不斷傳來北伐軍勝利進(jìn)軍的消息，各地的工人運動和農(nóng)民運動也不斷開展，尤其是湖南的農(nóng)民運動，發(fā)展得更為迅猛。革命的高潮開始形成，沉重地打擊了封建軍閥，動搖了帝國主義在中國的統(tǒng)治。而羅榮桓的思想正醞釀著一次質(zhì)的飛躍。他清醒地認(rèn)識到：只有廣大工人、農(nóng)民、知識分子和其他愛國人士組織起來、團(tuán)結(jié)一致、艱苦奮戰(zhàn)，才能推翻帝國主義、封建軍閥的反動統(tǒng)治；近百年的中國歷史證明，改造舊中國的偉大而艱巨的歷史任務(wù)，只有中國共產(chǎn)黨才能擔(dān)當(dāng)起來；只有在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，中國革命才能取得徹底的勝利。他與張沈川共勉，要勇敢地投入到時代的激流中去，爭取加入中國共產(chǎn)黨！

中山大學(xué)發(fā)榜，羅榮桓沒有被錄取，他便于1926年農(nóng)歷十月離開廣州回到家鄉(xiāng)南灣，投身于轟轟烈烈的大革命洪流中。當(dāng)羅榮桓回到家鄉(xiāng)的時候，農(nóng)民革命的暴風(fēng)驟雨已經(jīng)震撼著整個湖南，全省有50多個縣成立了農(nóng)民協(xié)會，即使地處偏僻的南灣，也正處在積極醞釀之中。羅榮桓高興地看到，從前他同情的農(nóng)民群眾站起來了，蓬勃開展起來的農(nóng)民運動像奔流的大江正在蕩滌著一切污泥濁水。革命需要知識分子，而知識分子更需要工農(nóng)群眾。他反思以前在長沙、青島與工人群眾一起搞學(xué)運時，多少帶點羅曼蒂克的精神，這次回到家鄉(xiāng)，他決心要真正與勞苦大眾結(jié)合在一起，做勞苦大眾的貼心人。到家的第二天，他就脫下學(xué)生裝換上農(nóng)民服，頭戴麥帽，腳穿草鞋，跑到貧苦農(nóng)民家去了解農(nóng)民運動的發(fā)展情況。在談心中，農(nóng)民向他傾訴著痛苦和歡愉，告訴他農(nóng)會的威風(fēng)、農(nóng)運的盛況。

家鄉(xiāng)如火如荼的農(nóng)民運動，使羅榮桓更加清楚地認(rèn)識到，只有在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，把千百萬農(nóng)民組織起來，才是一條真正的解放道路。他一回家就到縣城找到共產(chǎn)黨聯(lián)絡(luò)員修表匠老趙。經(jīng)老趙介紹，他見到了中共衡東縣委和縣農(nóng)協(xié)負(fù)責(zé)人，向他們匯報情況、接受指示。然后他又連夜邀集積極分子召開秘密會議，傳達(dá)縣委和縣農(nóng)民協(xié)會的指示，號召大家團(tuán)結(jié)起來、建立農(nóng)會，開展斗爭，解放自己。

為了組織發(fā)動農(nóng)民參加農(nóng)會，羅榮桓訪東家問西家，足跡踏遍南灣垅里大大小小的屋場。他耐心細(xì)致地做農(nóng)民的思想工作，引導(dǎo)他們認(rèn)識階級剝削，勇敢斗爭求解放。農(nóng)民肖慶云以前不愿意斗同族地主肖羅仙，在羅榮桓的引導(dǎo)下，他從肖羅仙在柳樹壩刈禾退佃的往事中認(rèn)識到天下窮人才是一家，翻身必須斗爭的道理。幡然醒悟的肖慶云要求羅榮桓在農(nóng)會名冊上替他登記。1926年底，衡山夢字九區(qū)農(nóng)民協(xié)會在南灣街上的羅氏定德公祠成立，羅榮桓被推選為農(nóng)會秘書。會后，會員高舉“打倒土豪劣紳”、“一切權(quán)力歸農(nóng)會”的標(biāo)語牌和旗幟，從南灣街頭出發(fā)在垅里游行。

1927年三四月間，蔣介石磨刀霍霍準(zhǔn)備反革命政變。當(dāng)時湖南的各種反革命勢力，也在暗中向革命發(fā)動有計劃有組織的進(jìn)攻。在緊靠南灣的攸縣，一幫劣紳聚眾劫獄，將在押的劣豪盡數(shù)放出。南灣地主羅鳳梧、肖羅仙等也仿效外地的反革命組織“暗殺團(tuán)”，頭一個就準(zhǔn)備拿羅榮桓開刀。當(dāng)時，羅榮桓恰好接到在武漢大學(xué)彭明晶的來信，談到國民政府從廣州遷往武漢后的革命形勢，談到毛澤東在武漢主辦中央農(nóng)民運動講習(xí)所。羅榮桓為進(jìn)一步了解全國的革命形勢，探求真理，便決定前往武漢投入更大、更火熱的革命浪潮中去。一個深夜，羅榮桓在肖慶云的護(hù)送下，從衡山搭輪船到長沙，然后轉(zhuǎn)赴武漢。

羅榮桓到達(dá)時，武漢的局勢已急轉(zhuǎn)直下，繼上海四一二反革命大屠殺、湖南發(fā)生馬日事變后，武漢也一度遭到鄂軍反動軍官夏斗寅叛軍的襲擊。7月15日，國民黨武漢政府公開叛變了革命，一時間，腥風(fēng)血雨遍及全國。在這種嚴(yán)峻時刻，一些對革命艱巨性并無思想準(zhǔn)備的小資產(chǎn)階級革命者，以及一些投機分子被嚇倒，紛紛脫離革命。

但就在這種嚴(yán)重白色恐怖的籠罩下，羅榮桓卻更加堅定了革命的信念，1927年5月，他經(jīng)彭明晶介紹加入中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)，不久，轉(zhuǎn)為中國共產(chǎn)黨正式黨員，從此踏上了職業(yè)革命家的道路，成為一位堅定的共產(chǎn)主義者。

（責(zé)任編輯：張文軍）