□ 文/張 倩

以道德標桿看雷鋒固然重要，而以人之本性的眼光看雷鋒，提倡學雷鋒從小事做起、從善念做起、從身邊點滴做起的報道思路，同樣有利于雷鋒精神的傳承與發(fā)揚。本文以多家媒體的有關(guān)報道為例，進行典型人物報道的貼近性分析。

今年的學雷鋒報道是50年來的又一高峰，一個突出特點和創(chuàng)新是結(jié)合時代背景深入挖掘雷鋒精神的內(nèi)涵，強調(diào)英雄楷模與普通人、與當前社會的貼近性，將偶像人物人性化表達。

一、強調(diào)雷鋒精神貼近當下時代需求

今年的學雷鋒報道有著特殊的政治背景和時代訴求：黨的十七屆六中全會提出，要深入開展學雷鋒活動，采取措施推動學習活動常態(tài)化。開展學雷鋒活動，成為扎實推進思想道德建設(shè)和精神文明建設(shè)，不斷深化社會主義核心價值體系宣傳教育的重要抓手。

事實上，典型人物報道是反映人物社會活動、社會價值的過程，宣傳一個典型人物，必須明確其社會價值，首先是其道德價值。

1 .回歸道德堅守

近年來相繼發(fā)生的“有害奶粉”“問題疫苗”“瘦肉精”“地溝油”等事件足以表明，誠信的缺失、道德的滑坡已經(jīng)到了何等嚴重的地步，中新社述評《雷鋒精神的失落與回歸》認為，在這樣的社會背景下倡導(dǎo)雷鋒精神的回歸，更能激發(fā)全社會的共鳴與共識。雷鋒或許會被有些人解構(gòu)與嘲諷，但這個名字所承載的精神內(nèi)核卻不會過時。因為扶貧濟困、善待他人的價值觀，在任何時代都應(yīng)該是最基本的道德堅守，是維系一個社會公序良俗的精神紐帶。

2 .回應(yīng)道德缺失

當前社會存在的一些道德失范現(xiàn)象一度沖擊著人們心中固有的道德良知，引發(fā)社會對失德的焦慮。雷鋒最大的特征莫過于扶危助困，這與當今社會訴求高度統(tǒng)一。

《新京報》2月28日刊發(fā)評論《新的時代仍然需要“雷鋒”》，文章指出，雷鋒精神是當代中國社會價值重新塑造的需求，如果沒有道德堅守，我們可能遭遇更多的不敢伸手或者不愿伸手，人們學雷鋒是因為需要一種更加真實的道德回歸。雷鋒作為一個偶像或許在遠去，但作為一種精神還將長存。

二、讓雷鋒的情感貼近普通人的情感

以往不少報道把雷鋒當成圣潔的道德偶像，毫不利己、專門利人、公而無私、舍身忘我等人物特征使相當數(shù)量的人因其過于崇高而覺得難以學習。如何讓當代人理解雷鋒的行為，從人的本性與情感說起，未嘗不是一種有益的嘗試。

1.“快樂”是楷模和普通人的契合點。

一些學雷鋒報道為強調(diào)品德高尚，不惜渲染悲情，以沉重襯托高大，往往忽略雷鋒“送人玫瑰手留余香”的快樂，而快樂才是人持久為善的力量源泉。2月23日《中國青年報》刊發(fā)的評論《讀懂了雷鋒的快樂，才讀懂了雷鋒》稱，學雷鋒不是一種道德負擔，不是由外而內(nèi)的強制律令，而是我們內(nèi)心自為的追求；學雷鋒并不悲情，而是一門關(guān)于快樂的學問；學雷鋒并不崇高和神圣，不是悲壯的犧牲，而是一種平凡的生活，這樣的快樂我們每個人都可以快樂地獲得。我們重提雷鋒精神，很大程度上是為了找回那種讓我們充實、讓我們幸福、讓我們快樂的高貴情感。

2.心存善念也是學雷鋒?！缎侣劤繄蟆肺恼路Q《你也許就是雷鋒》，文章指出，雷鋒始終在我們身邊，你也許就是雷鋒。發(fā)現(xiàn)自己，忠于自己心中不時迸射出的善與愛的火花。要相信，即便在這個由鋼筋混凝土構(gòu)筑起的城市森林，即便在這個由信號數(shù)據(jù)線串聯(lián)起的網(wǎng)絡(luò)時代，雷鋒精神也能像鮮花一樣綻放。

三、讓雷鋒精神貼近生活

當雷鋒的道德形象逐漸模糊，甚至被不斷解構(gòu)與嘲諷時，一些人又大聲疾呼中國社會已經(jīng)逐漸步入“道德荒漠化”時代。那么，我們的生活是否還需要雷鋒？雷鋒精神的現(xiàn)實意義何在？不少媒體努力探索雷鋒精神與當前生活的聯(lián)系。

1.集體主義、螺絲釘精神與團隊精神、崗位責任制。2月28日，《新京報》刊發(fā)專訪文章 《“我們可以做不發(fā)光的雷鋒”》，文章通過《學習雷鋒好榜樣》創(chuàng)作者吳洪源之口，表達了雷鋒精神與對當前社會的意義。文章稱：“那會兒講集體主義，現(xiàn)在企業(yè)都講團隊精神；那會兒有螺絲釘精神，現(xiàn)在崗位責任制；過去說干一行愛一行，現(xiàn)在說敬業(yè)，雷鋒精神放在當下，只是說法不一樣了，實質(zhì)上都一樣?！?/p>

□ 圖1為2012年4月8日，沈陽軍區(qū)雷鋒紀念館解說班班長徐璐在給官兵講解雷鋒故事。（李鑫/攝）

2.雷鋒精神廣泛存在于生活中。2月24日，《中國青年報》刊發(fā)文章《雷鋒無須仰望 就在你我身旁》，文章稱，不以善小而不為是雷鋒精神的基石。我們身邊其實并不缺少“雷鋒”：免費為上海敬老院600多位老人拍照的唐盛南；在小巷突發(fā)大火時，挨家拍門救下鄰居的小姑娘夏鵑……還有那些每時每刻都可能發(fā)生在你我身邊更加平凡的感動——當你拎著東西走向電梯，有人為你打開門；當你穿行馬路，有人停下車讓你先行；當你遺失了手機，有人為你找回來。我們都不標榜崇高，只懷揣一顆善良的心去做尋常事，關(guān)照他人，播撒愛意。當這些“小愛”慢慢擴散開來，傳遞下去，就匯聚成了雷鋒精神。

我們不能立刻消除環(huán)境污染，卻可以少開一天車，為減少尾氣作點兒貢獻；我們也無法一下改變貧困孩子的命運，卻可以做些微公益，為他們捐贈一頓午餐；我們做不到大公無私、毫不利己專門利人，卻可以不越底線，舉手之勞，予人方便。我們所要追尋的雷鋒精神，其實就是力所能及地助人、點滴之間的奉獻、持之以恒的堅守。

四、讓雷鋒精神貼近國際話語體系

在當今的信息社會，人物報道還有另一個重要使命，即傳播文化、弘揚文明，這對當下的中國媒體與中國文化來說是一個亟待解決的難題。特定的人物典型可以起到文化使者的作用，用以傳播一個國家和民族的形象，今年的學習雷鋒報道中就出現(xiàn)了這方面的有益嘗試，通過與國際話語體系的貼近，來試圖傳播、弘揚中國文化。

2月29日，新華社刊發(fā)人物通訊《永恒的召喚——雷鋒精神世紀交響曲》，文章一開頭就引用了法國畫家高更的一組著名的追問：“我是誰？我從哪里來？我到哪里去？”這組追問奠定了與國際文化體系、國際話語體系接軌的基調(diào)。圍繞這一組關(guān)于生命意義的追問，文章先后引用了托爾斯泰、叔本華對這個問題的思考，由此將雷鋒置于人類共同文明的范疇。音樂是沒有國界的，文章用交響樂的形式一連串起四篇樂章，使文章富有靈動與音律感，更容易被國際社會理解和接受。

□ 圖2為2012年4月11日，隨著微電影《雷鋒俠》在網(wǎng)絡(luò)上映，黑龍江大學也出現(xiàn)了“雷鋒俠”，他利用業(yè)余時間幫助有困難同學，“雷鋒俠”薛飛在幫助攙扶一名腳踝受傷的同學。（王凱/攝）

典型人物報道實際上是傳播者表明自己思想的過程，也是通過對人物精神的提煉形成人文精神的過程?！队篮愕恼賳尽卒h精神世紀交響曲》有著鮮明的人物精神定位：“對國家、對人民，對認識和不認識的人，對需要幫助的弱者，滿懷愛心，給予幫助，并從中獲得人生價值的實現(xiàn)和幸福愉悅的滿足?！?/p>

當代著名新聞工作者范敬宜先生曾說過，提高引導(dǎo)能力要“導(dǎo)之有責、導(dǎo)之有方、導(dǎo)之有術(shù)”，要堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾，遵循正確方法、講求引導(dǎo)藝術(shù)，使正確的輿論入耳、入腦、入心，使廣大受眾接受所宣傳的典型人物，使報道產(chǎn)生應(yīng)有的積極效果。今年的學習雷鋒報道就在提高貼近性方面有了較大的改進創(chuàng)新。同時，媒體還將雷鋒由單一的新聞人物開始向文化使者的角色拓展，其精神內(nèi)涵和角色定位均實現(xiàn)了報道創(chuàng)新。

通過提高典型人物的貼近性可以引起社會的普遍認同和接受，因而更好地突出其傳播價值與社會意義。所以，不妨讓雷鋒走近些，也許將有更多人成為雷鋒。