陳武　張靜

おつ泊桑被譽(yù)為世界“短篇小說之父”，是法國現(xiàn)實(shí)批判主義作家，在法國文學(xué)和世界文學(xué)中占據(jù)著重要的地位。莫泊桑以其自己獨(dú)特的文學(xué)特性在世界文學(xué)中獨(dú)樹一幟：第一，他將自己的親身經(jīng)歷和文學(xué)創(chuàng)作緊密結(jié)合起來，在世界文壇中很難找出這樣級(jí)別的文學(xué)大家；第二，他和很多世界出名的文學(xué)家相比，一生很少參與政治，個(gè)人私生活也是風(fēng)流倜儻。男女愛情是莫泊桑大部分小說的主旋律。在眾多的世界級(jí)文學(xué)大家中， “恐怕很難找出另一個(gè)作家像他這樣虔誠地認(rèn)為一切幸福，全部生活意義都在于女人，在于愛情，像他那樣熱情地從各方面來描寫女人和對(duì)女性的愛戀”。然而，在莫泊桑的筆下的愛情卻顯得表面上甜蜜浪漫，然而是矛盾重重，處于糾結(jié)，難以解脫的痛苦中。

一、靈魂與肉體的分離

莫泊桑名氣大震后，眾多的從妓女、鄉(xiāng)村的妙齡少女，到上層社會(huì)的貴婦人都曾被其俘獲春心，眾多的紅顏知己圍繞在身邊。十年的創(chuàng)作生涯中，兩件事情始終占據(jù)著莫泊桑的生活：第一，毫無疑問是寫作；第二，是不停地和紅顏知己約會(huì)。生活即便如此瀟灑，莫泊桑還是感慨道：“我從沒愛過，我想我太了解女人了，一直無法領(lǐng)受她們的嫵媚。一切女人身上都有精神的和肉體的存在。要愛，就得遇到這二者和諧的人，而我從來沒有遇見過這樣的人?！倍鞲袼乖?jīng)說過，不是以愛情為基礎(chǔ)的婚姻是不道德的?？墒?，莫泊桑沒有赤裸裸地用文筆把所謂的道德的愛情展現(xiàn)給我們，更向我們展現(xiàn)出沒有“靈魂”和“肉體”相容的虛假愛情。莫泊桑筆下的愛情主人公都承受著難以名狀的苦楚。莫泊桑在《一個(gè)女長年的故事》中給我們刻畫出一個(gè)被侮辱和踐踏的女人形象：羅莎。小說主要是按照女主人公羅莎和兩個(gè)男人的故事展開：一個(gè)是奸污了羅莎無情地拋棄了她，并給她留下了一個(gè)私生子，這件事情給她留下了終身的精神煎熬；另一個(gè)就是娶了羅莎的老板，表面上羅莎成了一位老板娘，實(shí)質(zhì)上她的婚姻不是建立在愛情的基礎(chǔ)上的，而是在她老板強(qiáng)奸她后的一種妥協(xié)。此時(shí)羅莎的角色也就是自己丈夫利用的工具，是為了傳宗接代。在羅莎丈夫的眼里，羅莎的價(jià)值完全是實(shí)用性，沒有一點(diǎn)精神性。在沒有為老板生下一兒半女的情況下，羅莎每天接受著非常人可以忍耐的家庭暴力，當(dāng)羅莎告訴自己的丈夫自己有一個(gè)私生子的時(shí)刻，羅莎的丈夫竟然會(huì)眉飛色舞，并決定讓這個(gè)私生子繼承自己的家產(chǎn)，顯得荒誕無稽。

《在旅途》中，莫泊桑給我描繪了一段凄涼的肉體和精神分離的凄美愛情故事。由于患了肺病已經(jīng)病入膏肓的女主人公巴勒諾夫伯爵的夫人，自己的丈夫擔(dān)心她害病為其勞累，狠心將自己的結(jié)發(fā)妻子扔到國外，由此，夫妻之間的甜言蜜語愛情也走到了盡頭。時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)，感覺自己被世界所拋棄的伯爵夫人機(jī)緣巧合地遇見了一名流浪漢。伯爵夫人帶著天生就有的身份高貴的傲慢，不斷降低自己的身份和這個(gè)流浪漢接觸；伯爵夫人享受這種被人尊敬而且有恒定態(tài)度的愛情，不愿破壞這種友誼。因此，伯爵夫人始終和流浪漢之間進(jìn)行著馬拉松的“啞巴愛情”，一直到伯爵夫人去世，流浪漢才有機(jī)會(huì)含淚緊握她的雙手親吻不放。小說的主人公之間一直維持著精神上的“愛情”，卻無法在現(xiàn)實(shí)生活中有肉體上的接觸，這樣感人的愛情故事，也不能不讓讀者為之嘆息。

二、愛情和名利的取舍

僅僅是靈魂和肉體的結(jié)合恐怕還不是完美的愛情。在莫泊桑的筆下，與愛情不能相融合的不僅是只有建立在肉體上的欲望，還有對(duì)名利追求的欲望。對(duì)名利追求的欲望與精神上的真愛又是一對(duì)不可調(diào)和的針鋒相對(duì)的矛盾。作為社會(huì)中的人，都有著對(duì)財(cái)富追求的欲望，對(duì)社會(huì)名譽(yù)的占有欲，得到他人對(duì)自己社會(huì)地位認(rèn)可的虛榮心，機(jī)遇這種對(duì)現(xiàn)實(shí)的永不滿足，人們不斷促使自身完善發(fā)展和不斷進(jìn)取的動(dòng)力。然而，莫泊桑筆下的愛情故事里，男女主人公幾乎都要在愛情和社會(huì)名利之間做出艱難的選擇，沒有雙贏，魚和熊掌二者不可兼得。

《珠寶》向我們描述了一對(duì)夫妻為了追求財(cái)富而自甘墮落的罪惡。妻子為了獲得自身的物質(zhì)欲望，選擇賣色求富，作者筆下的女主人這是唯一的生活選擇。但是，當(dāng)女主人公選擇走上這條不歸路的時(shí)候，已經(jīng)把自己所為的愛情和純潔靈魂拋棄了。當(dāng)女主人公死后，其丈夫發(fā)現(xiàn)自己妻子的不忠行為的時(shí)候，內(nèi)心糾結(jié)萬分，異常痛苦，但是在現(xiàn)實(shí)面前，還是進(jìn)行了抉擇：金錢比愛情重要，丈夫變賣了妻子所有的珠寶，美滋滋地成為有錢人，并且四處炫耀。當(dāng)初丈夫?yàn)槠拮拥牟恢腋杏X痛苦萬分，這說明了丈夫?qū)ζ拮舆€有愛情，但是等到丈夫變賣珠寶后的揮霍，不言而喻地告訴大家那曾經(jīng)對(duì)妻子海誓山盟的愛情已經(jīng)隨著妻子的死去而煙消云散了。小說《鈴子大媽》中的女主人公鈴子為了自己心愛男人的前程從三層高的樓上跳下，摔成了終身殘廢，并且孤老終身，臨死的時(shí)候還在辛苦勞作，給別人縫補(bǔ)衣服?？墒钱?dāng)年她不顧一切去奮力保護(hù)的男人在自己前途受到威脅的時(shí)候，竟然同意鈴子從高樓跳下，只是為了躲避校長對(duì)自己的盤查，愛情在名利面前此時(shí)顯得如此的微乎其微，心愛的男人在自己殘廢以后也離開了，只留下自己孤苦無依，此時(shí)的愛情顯得如此的一文不值。

如果說莫泊桑筆下的愛情都是愛情和名利的水火不容，這種觀點(diǎn)也是錯(cuò)誤的，其實(shí)不盡其然。莫泊桑在小說《幸?！分忻枋隽艘晃怀錾砀哔F，年輕漂亮的小姐，愛上了一名普通的小士兵，為了追求自己的愛情，和小士兵一起私奔到一個(gè)荒無人煙的孤島上開始了自己的愛情天堂的生活，在我們看來，那樣的生活是如此的清苦，可是他們依然快樂。直到生命的盡頭，主人公也沒有后悔過自己當(dāng)初的選擇，因?yàn)樽约旱玫搅俗约合胍纳?。然而，此時(shí)的幸福是建立在拋棄奢侈的生活和養(yǎng)育自己的親人和鐘愛自己的人的基礎(chǔ)之上。自己在追求自己所渴望得到的東西的過程中，肯定會(huì)有一定的付出，有時(shí)候不單單是金錢和社會(huì)地位，甚至是家人和整個(gè)世界。所以，莫泊桑筆下的愛情故事，名利和愛情是不可能同時(shí)得到，也不會(huì)同時(shí)存在的。敢于勇敢追求自己向往的愛情的人需要用自己一生的清貧生活做交換。由此可見，在莫泊桑的文學(xué)作品中，愛情和名利是相互對(duì)立的，不可兼得。

三、愛情和現(xiàn)實(shí)的沖突

任何社會(huì)的人都是社會(huì)的，不能脫離社會(huì)生活，或多或少都要受到社會(huì)因素的制約。在莫泊桑大量的愛情小說作品中表達(dá)了同樣的論題，不過這些人為的社會(huì)因素都是不光彩的形象，愛情在這些因素的干擾下都沒有好的結(jié)局。