老友陳利克在我印象中最深刻的，除了豪爽得一塌糊涂的笑聲之外，還有一手極為秀麗的毛筆字。從上世紀(jì)八十年代中期，我就知道他喜愛攝影，可是我們在一起，可以坐在家里的水泥地面上喝酒，可以聚在一起談天說地，海侃古人的道德文章，卻從來不見利克和我談攝影。

這一次，報(bào)社同事邀我一道去看陳利克拍的照片，初初一眼便令我大吃一驚，我問：你能拍出這樣好的照片，以前怎么不給我看看?利克說怕這點(diǎn)水平在專業(yè)人士的面前經(jīng)不住“曬”，怕掉份。言罷遂笑，亦如以前風(fēng)采。

說句實(shí)在話，利克拍的照片不是很唯美，但他準(zhǔn)確地把握住了構(gòu)成人們審美感動的基本要素，并將這些要素富有靈性地運(yùn)用在他的拍攝中，從而使得他鏡頭中的景物別有一番情韻。或許因?yàn)槭聞?wù)繁忙，利克的鏡頭取舍只是社會生活中的常見景致，但這些平凡的風(fēng)景經(jīng)過利克的藝術(shù)錘練，卻被賦予了不同凡響的意蘊(yùn)。利克對光影變化的觀察敏銳而又細(xì)致，擅長將陽光照射下的物體陰影納入畫面，渲染出奇異的視覺效果。利克似乎具備刪繁就簡的天賦，即便車來人往的街道，他也能夠拍出空靈整潔的畫面。

利克認(rèn)為：攝影是形象的語言，有多種表現(xiàn)形式與功能，是能在使用中融入自己對生活的熱愛，對人生的理解與對生命的認(rèn)識的表述工具。攝影的構(gòu)圖、用光、技巧都必須，也只能是為表現(xiàn)主體、突出主體服務(wù)。因此，利克的照片傳達(dá)出的是一個生命本體的存在，包括了他的文學(xué)修養(yǎng)與美學(xué)功底，以及他的從軍經(jīng)歷與對軍旅生涯的留戀。而他在拍攝中對技術(shù)技巧運(yùn)用則自然樸實(shí)，令人似乎感覺不到攝影技巧運(yùn)用的痕跡，卻又實(shí)實(shí)在在地利用了這些技法技巧極其巧妙地將觀賞者的視線引向表現(xiàn)主體，氣韻悉出撬動人們的審美感受，啟動人們的豐富聯(lián)想一一

《海誓》表現(xiàn)的是人類永恒的主題——愛情：一對佇立在巖石上的少男少女依偎著，被閃爍著金色光斑的海面映襯著成剪影。大海、巖石似乎正收斂心神，凝思默想，聆聽比溫柔的水波還要柔軟的聲音，哦，那是戀人之間的秘密與約定……柔柔的海波推到腳下，彩虹一般的泡沫濺濕裙裾，一葉扁舟在水面搖蕩，錦緞一般的水面，溫馨、柔情、神圣……是不是有海洋的女兒從龍宮來到海面，坐在巖石上為他們唱起動人心魄的愛之歌，在戀人們心中填上綺麗的詩句?

《鳥兒的祈禱波爾卡》是一幅充滿靈性的照片。教堂尖頂高聳著，直指天穹，規(guī)模宏大的鳥群以天空為屏，恣意地描畫出一個狂亂卻又清晰無比的超出人們想象的夢境。這是一個盛大的節(jié)日?漫天的鳥飛，漫天的鳥嗚，一個個無限接近于人們心中完美想象的圖案，就這樣在鳥兒們的排列組合中，被描畫得惟妙惟肖，猶如神跡。它們是在狂歡，為了誕生、成熟、死亡……無數(shù)次的輪回?它們是在祈禱，用這種集體舞的形式呼喚激情與青春7這群可愛的天使，請告訴我，誰把造物主的這個信息最地道地傳達(dá)到了人間?天空中肅穆輕緩的旋律沖出畫面，向我們彌漫而來……

《都市里午后的陽光》拍攝的是一座現(xiàn)代化都市的普通街景。冬日的陽光溫和地越過高樓，再經(jīng)玻璃墻面的折射，在街面上將道旁的樹影放大、拉長。此時，出租車正以悠閑的速度行駛著，都市的冬天午后顯示出難得的清靜?；蛟S，高樓中的上班一族正在空調(diào)房里吃著盒飯，高樓后的老房子門前坐著幾位曬太陽的老年人……風(fēng)，從高樓的拐角處吹來，依稀能聽見褪去樹葉后的枝桿發(fā)出的脆響……

難能可貴的是，《心之旅》在常見的草原照片中匠心獨(dú)運(yùn)，載入了一段心的朝圣之旅。無垠的草原，孤孤單單的一個旅人走向綠原的深處。他的每一步前行，都將使心境感受的范圍更加寬闊。那清純的氣息沁入心扉，靈魂朝圣的渴望正在不覺地萌生……太陽熾烈而妍麗，天際的白云升騰起來，純凈而纏綿。在天地靜謐的夢幻空間，我們將從太陽的燦爛中汲得明亮，從大地的厚實(shí)中獲得力量，在與大地、陽光、空氣契合的芳馥中，尋找到與靈魂相通的純凈與安寧。

《天眼引航》是一幅意蘊(yùn)著高科技成份的帶有玄幻色彩的照片。一束淺金色的光劃過暗青色的云層，降落在寬闊的海面，將行駛的航船籠進(jìn)它的輝光。靜謐的海域驟然明亮起來，藍(lán)綠色的海水泛著如鱗的波光……那光束，是從“天眼”投射下的信息，為輪船的航行導(dǎo)引方向?大海深邃，在波濤拍擊船舷的聲音中，我們聽見從海的深處傳來的寧靜平和的低語；海面斑駁如幻，將人們的心映得異常美麗。

這樣的照片，利克拍了很多，比如他的《銀燕歸來》、《西點(diǎn)軍?！?、《卓瑪》等，都不失之為好照片。但利克明確表示，攝影只是自己的業(yè)余愛好，偶然所得不以名利之謀，皆為冗閑之趣。明代名士袁宏道說：“古之達(dá)人，高人一層，只是他情有所寄，不肯浮泛虛度光景?！痹甑拦膭蠲苡褜那橹乱捌粗阕觥?，并說：“大抵世上無難為之事，只胡亂做將去，自有水到渠成日子?！笨蠢伺牡恼掌?，聽他說自己拍照片的經(jīng)歷與故事，比附袁宏道的話，感覺人之寄情而有所樂，有所趣，當(dāng)與利克如此。