“機(jī)場(chǎng)大師”的門(mén)派

國(guó)學(xué)經(jīng)管派：

有人說(shuō)，他們掌握的“國(guó)學(xué)”并不比一個(gè)評(píng)書(shū)藝人更多，但他們還是花了些時(shí)間和心思從類(lèi)似儒家、道家、墨家、法家、兵家、縱橫家等等學(xué)說(shuō)中去找那些似是而非，怎么說(shuō)都行的內(nèi)容出來(lái)，將故事作為案例、教條作為論據(jù)，比如，他們可以從《孝經(jīng)》中總結(jié)出培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)忠誠(chéng)、責(zé)任及感恩之心的方法；從陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)提煉出“五行人格說(shuō)”、“五行團(tuán)隊(duì)養(yǎng)生術(shù)”、“五行領(lǐng)導(dǎo)力修煉三原則”等，如此，他們自然是不用負(fù)責(zé)研究和創(chuàng)造自己的管理理論了。

中國(guó)現(xiàn)代企業(yè)管理理念真正起步，是在上世紀(jì)90年代以后，80年代末隨著HP、IBM等世界級(jí)成功企業(yè)進(jìn)入中國(guó)的，完全不同于以往的管理理念和模式漸漸顯現(xiàn)在中國(guó)企業(yè)管理者面前。但那十年間，外企的規(guī)模普遍不大，大多數(shù)以辦事處的形式存在，全社會(huì)尚沒(méi)有形成現(xiàn)代管理潮流。2000年前后，隨著互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的迅猛發(fā)展，中國(guó)企業(yè)開(kāi)始探索有效的管理路徑。但作為中國(guó)本土管理者，顯然對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)思維更熟悉和有感情，再加上傳統(tǒng)文化之前幾乎被拋棄，此時(shí)將孔孟易經(jīng)等與企業(yè)管理和文化相結(jié)合似乎極時(shí)尚，屬于創(chuàng)舉，但普遍又對(duì)此知之甚少，不知怎么樣結(jié)合。在這個(gè)背景下，出現(xiàn)了大量的以所謂國(guó)學(xué)為內(nèi)容的經(jīng)管培訓(xùn)課程。

智慧靈修派：

他們將成功學(xué)、營(yíng)銷(xiāo)學(xué)“上升”為“智慧學(xué)”，他們避開(kāi)專(zhuān)業(yè)的管理理論和具體的操作方法不談，而替代以一些大而空的人生道理，《讀者》里俯拾皆是的小智慧、小溫馨的段子和故事，教導(dǎo)人們將這些智慧運(yùn)用到職場(chǎng)交往、團(tuán)隊(duì)建設(shè)中，甚至延伸到解決家庭矛盾、挽救婚姻危機(jī)等領(lǐng)域。

中國(guó)人的職場(chǎng)壓力毫無(wú)疑問(wèn)遠(yuǎn)大于西方和很多發(fā)展中國(guó)家，也許和無(wú)宗教信仰有關(guān)，也許是社會(huì)普遍的浮躁氛圍所致，人人爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)極度渴望成功，但為達(dá)成仰望星空的目標(biāo)，必須還要有實(shí)際行動(dòng)。職場(chǎng)人都是很現(xiàn)實(shí)的，因?yàn)槊刻於济媾R無(wú)法化解的各種大小問(wèn)題和困惑。而最大的困難是沒(méi)有真實(shí)的案例作為日常實(shí)際行動(dòng)的指導(dǎo)，這時(shí)智慧靈修派的片段故事就成為了人們可抓住的稻草和心靈雞湯。

誰(shuí)是“機(jī)場(chǎng)大師”的菜？

曾有媒體進(jìn)行了總結(jié)，認(rèn)為有三類(lèi)人最容易成為機(jī)場(chǎng)大師的“菜”：

有錢(qián)但口味并不挑剔的中小企業(yè)主。小有成就，但渴望更大的成功。

專(zhuān)家說(shuō)

中小企業(yè)總體來(lái)說(shuō)管理水平不高，主要精力在于業(yè)務(wù)拓展和生存發(fā)展，但大多數(shù)企業(yè)老板和高管都有強(qiáng)烈的成功渴望和危機(jī)意識(shí)。特別在公司管理上和業(yè)績(jī)?cè)鲩L(zhǎng)方面有強(qiáng)烈的速成需求。機(jī)場(chǎng)大師們通常會(huì)準(zhǔn)確抓住他們的心思并會(huì)強(qiáng)調(diào)立竿見(jiàn)影的效果。

中小企業(yè)最關(guān)心的是兩方面，一是銷(xiāo)售業(yè)績(jī)的提升，二是有優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)。銷(xiāo)售業(yè)績(jī)的提升更多地和企業(yè)戰(zhàn)略和策略相關(guān)，只有微小規(guī)模的企業(yè)才是僅靠銷(xiāo)售技巧就完事大吉的。優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)的打造更是理念和價(jià)值觀的具體體現(xiàn)，是一件需要沉下心來(lái)做的事情，僅靠激情和煽情是遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法做到的。

立志創(chuàng)業(yè)的年輕人?？释凰茉?，但無(wú)力挑剔塑造者，一個(gè)堅(jiān)定的、聲稱(chēng)掌握了真理的人可以輕易掌握他們的精神，并把他們引向任何方向。專(zhuān)家說(shuō)

相當(dāng)一部分職場(chǎng)人都有創(chuàng)業(yè)情結(jié)，原因很多。特別是年輕人創(chuàng)業(yè)，常懷著冒險(xiǎn)的好奇和未知的擔(dān)心。他們所能獲得的切實(shí)指導(dǎo)和心靈輔導(dǎo)極有限，再加上閱歷的膚淺，傾心有著堅(jiān)定理論和指導(dǎo)的大師們。

年輕人創(chuàng)業(yè)最好的啟蒙是先去一家類(lèi)似的成功企業(yè)做一段時(shí)間，比書(shū)面的、被斷章取義的案例更有基礎(chǔ)意義。

各地政府機(jī)構(gòu)。需要掌握一些國(guó)學(xué)修養(yǎng)、人生智慧提升“內(nèi)涵”。

專(zhuān)家說(shuō)

企業(yè)是靠業(yè)績(jī)說(shuō)話(huà)的，特別是背有業(yè)績(jī)指標(biāo)的人，完成任務(wù)就有一切。而沒(méi)有硬指標(biāo)的大小官員們，升職進(jìn)步和確立自己的水平標(biāo)尺，就需要工作之外的附加價(jià)值了。在中國(guó)的政府機(jī)構(gòu)中，自然是不能把西方化管理方式掛在嘴邊的，更何況也確實(shí)有點(diǎn)兒遙不可及，那么國(guó)學(xué)知識(shí)就是可追逐和可學(xué)習(xí)到的東西了。在發(fā)言、寫(xiě)文章、寫(xiě)總結(jié)、與人談話(huà)聊天時(shí)運(yùn)用些古人云或先賢故事，也顯得自己有檔次和有思想。

其實(shí)，提升檔次和內(nèi)涵，加強(qiáng)修養(yǎng)，是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，是自己的人生經(jīng)歷的積累和不斷頓悟的結(jié)果，想快速成熟的輔助手段就是讀書(shū)和增加閱歷，但是，這不是速成的，也不能以傳銷(xiāo)似的形態(tài)來(lái)提高自己和達(dá)成目標(biāo)。

點(diǎn)評(píng)專(zhuān)家：汪漪，知名職場(chǎng)專(zhuān)家，獵頭機(jī)構(gòu)合伙人，中國(guó)實(shí)戰(zhàn)職場(chǎng)代表人物之一，著有《職場(chǎng)路線(xiàn)圖：人力資源總監(jiān)手記》。