壽文英

新課標(biāo)確立了“三個維度”的教學(xué)目標(biāo)體系，積極倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的教學(xué)方式，這無疑是對傳統(tǒng)教育觀念的一種思考與變革，惟其如此，我們的語文課堂教學(xué)方能顯示其藝術(shù)的魅力?！凹夹g(shù)”與“藝術(shù)”的根本區(qū)別在于：技術(shù)是無需觀照人的主觀能動性的，它強調(diào)的是流程的精確性；而藝術(shù)則重在挖掘人的創(chuàng)造性，它關(guān)注的是學(xué)生的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高。我們教師應(yīng)該成為一個“藝術(shù)家” ，而不能只滿足于做一個“匠人” 。

那么，如何讓我們的語文教學(xué)充滿了藝術(shù)的魅力呢？筆者以為，教師應(yīng)在“新課標(biāo)”指導(dǎo)下，在自己的課堂教學(xué)中體現(xiàn)出以下四個特性：啟發(fā)性、創(chuàng)造性、情趣性、表演性。

“新課標(biāo)”指出：“努力改進課堂教學(xué)，整體考慮知識與能力、情感與態(tài)度、過程與方法的綜合，提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué)?！庇纱丝梢姡覀兊恼n堂教學(xué)必須具有啟發(fā)性，它包括直接啟發(fā)和間接啟發(fā)兩種模式。前者主要指調(diào)動學(xué)生的智力因素，直接培養(yǎng)其思維能力。在課堂教學(xué)中，我常用到的方法有聯(lián)想法、情境法、設(shè)疑法、討論法、觀察法等。比如在講授詩詞時，我通常會讓學(xué)生在充分誦讀詩歌的基礎(chǔ)上，發(fā)揮想象，再現(xiàn)畫面，然后進行小組交流，推選代表，用優(yōu)美流暢的語言將這些畫面生動細膩地描摹出來，從而在課堂上創(chuàng)設(shè)出詩作者所要展現(xiàn)的意境。在此景此境中，引導(dǎo)學(xué)生感知“此情”。這樣，領(lǐng)悟詩歌內(nèi)涵、把握作者情感等教學(xué)難點也就不攻自破了。

間接啟發(fā)則是指調(diào)動學(xué)生的精神情感因素，即我們通常所說的非智力因素，從而激發(fā)學(xué)生強烈持久的求知熱情。比如，在講授人教版七年級下冊課文《觀舞記》時，我和學(xué)生一起在課堂上學(xué)習(xí)印度舞蹈，并讓孩子們說說印度舞蹈美在何處，這樣，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性空前高漲，表現(xiàn)出要從課文中尋求美的強烈愿望?？傊灰覀冊诮虒W(xué)中時刻注意開啟并保持學(xué)生的好奇心、求知欲，培養(yǎng)學(xué)生百折不回的學(xué)習(xí)毅力，就能使我們的學(xué)生越學(xué)越好學(xué)，越學(xué)越勤學(xué)。

“新課標(biāo)” 明確指出：“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人。語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重學(xué)生的個體差異，鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。教師是學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者，應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材，積極開發(fā)課程資源，靈活運用多種教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生在實踐中學(xué)會學(xué)習(xí)?！边@就要求教師不僅要關(guān)注學(xué)生知識與能力的培養(yǎng)，情感、態(tài)度、價值觀的體驗，更應(yīng)注重課堂教學(xué)的過程與方法，從而帶領(lǐng)自己的學(xué)生走進充滿藝術(shù)創(chuàng)造性的新課堂。比如，在教授《福樓拜家的星期天》一文時，我?guī)ьI(lǐng)孩子們走出教室，去觀察大街上來來往往的行人。這是因為本文的主人公福樓拜在教導(dǎo)其學(xué)生、本文作者莫泊桑時，要求他必須練就用唯一的一個詞來準(zhǔn)確描摹人物特征的本領(lǐng)，而本文恰恰就是準(zhǔn)確描寫人物的典范之作，如果能將本文的學(xué)習(xí)與學(xué)生的生活實踐、寫作實踐緊密結(jié)合，那么學(xué)生學(xué)到的就不僅僅是課本上的“死東西”，而是活生生的社會生活，這不正體現(xiàn)了“新課標(biāo)” 著重培養(yǎng)學(xué)生語文實踐能力這一理念嗎？課堂教學(xué)的實踐證明，這一教學(xué)方法的運用是極為成功的，學(xué)生學(xué)到的知識和生活實際緊密結(jié)合起來，大大提升了學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語文的熱情，激發(fā)了學(xué)生在生活中運用語文的創(chuàng)造精神。這樣，我們培養(yǎng)出的學(xué)生就不再只是一個“兩腳的書柜”，而是一個具有創(chuàng)造性的獨立個體。

課堂教學(xué)的情趣性是指伴隨著整個講課過程中的感情與趣味。有不少年輕教師，經(jīng)常會因為怕管不住學(xué)生，影響課堂教學(xué)的效果，于是在課堂上板起面孔，不茍言笑，表面上，學(xué)生是安靜下來了，但實際上學(xué)生失去了與老師交流情感的興趣。久而久之，學(xué)生也會對我們所教授的這門課失去興趣，那可就與我們的初衷背道而馳了。因此，在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)注重體現(xiàn)課堂教學(xué)的情趣性。

首先，教師應(yīng)注重挖掘教材本身的情趣性。如教授八年級上冊課文《說“屏”》時，我請學(xué)生們自己搜集各種屏風(fēng)圖片及實物模型，并要求他們在課堂上自己動手制作屏風(fēng)。這樣，一篇教學(xué)內(nèi)容相對枯燥單調(diào)的說明文在說說、學(xué)學(xué)、做做中變得情趣橫生，學(xué)生學(xué)習(xí)起來自然也興味盎然，當(dāng)下課鈴聲敲響時，學(xué)生們都不無遺憾地感嘆：“老師，這節(jié)課怎么這么短??！”

其次，教師聲情并茂的課堂用語也是體現(xiàn)教學(xué)情趣性的有效手段之一。我們可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要而變換語氣語調(diào)：或高昂、或低沉、或急促、或平緩、或慷慨陳詞、或娓娓道來……也可運用修辭手法美化語言：來點比喻化抽象為形象，化枯澀為生動；來段排比，加強語勢，深化情感；來句引用提升文采，使語言警策有力……也不妨來點幽默，活躍課堂氣氛。當(dāng)學(xué)生正為《變色龍》主人公的精彩表演驚嘆不已時，教師不妨來一句感嘆：“我看自然界里的變色龍見到奧楚蔑洛夫也一定會自嘆弗如，恨不得找棵樹吊死，碰堵墻撞死，從二十八層高樓上跳下來摔死啦。”當(dāng)講到作文跑題時，教師也不妨一本正經(jīng)地嘆息：“唉，費了半天勁，結(jié)果沒有產(chǎn)生任何經(jīng)濟效益?！睂W(xué)生聽到這些話語，恐怕都會報之以會心一笑。那么，學(xué)生上課又怎么會跑神，又怎么會不喜歡聽我們上課呢？

課堂教學(xué)還應(yīng)注重表演性。這一方面是指教師在講課中應(yīng)輔之以必要的（而非頻繁的、神經(jīng)質(zhì)的）形體、動作、眼神、情態(tài)，以及板書、圖表、實物、多媒體課件等，向?qū)W生傳情達意；另一方面則是調(diào)動起學(xué)生表演的積極性，主動參與到課堂學(xué)習(xí)中來，和教師互相溝通，和同學(xué)互相合作。比如，當(dāng)學(xué)生不夠自信，不能大聲回答我們提出的疑問時，我們可以用眼神、微笑去鼓勵他，支持他；當(dāng)學(xué)習(xí)詩詞、散文、小說時，我們可以讓學(xué)生自己來演讀課文，編排課本劇，發(fā)表演講，展開辯論，為學(xué)生提供一個表演的舞臺，讓學(xué)生盡情展現(xiàn)其個性才情。

當(dāng)然，我們每一位教師還應(yīng)該在課堂教學(xué)實踐中充分利用和發(fā)揮個人的特長優(yōu)勢，形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格：如果你音色優(yōu)美，朗讀和講述的基本功扎實，在課堂教學(xué)中就可以用優(yōu)美動聽的朗讀和生動風(fēng)趣的講解營造形象靈動的藝術(shù)氛圍；如果你擅長理性分析，思維嚴(yán)謹(jǐn)，也可通過層層設(shè)疑、討論辨析的方法，形成邏輯智能型的講課風(fēng)格；如果你性格溫和，情感內(nèi)斂，就可以追求莊重、平穩(wěn)的課堂情境；如果您個性開朗，活潑外向，就可以形成情感豐富，頗有鼓動性、感染力的表演式風(fēng)格……

總之，我們的課堂教學(xué)不應(yīng)也不能僅僅停留在“傳道、授業(yè)、解惑”這一層面上，而應(yīng)在“新課標(biāo)”的引領(lǐng)下，將我們的課堂教學(xué)上升至一種藝術(shù)境界。愿我們每一位教師皆能成為一名引導(dǎo)者，引領(lǐng)著我們的學(xué)生走進全新的、唯美的藝術(shù)的殿堂。