楊鎮(zhèn)雄

在漾濞，一株老核桃樹(shù)就是一個(gè)動(dòng)人的傳說(shuō)，一片老核桃樹(shù)林就是一部關(guān)于漾濞的核桃發(fā)展史。在漾濞，三四百年樹(shù)齡的老核桃樹(shù)屢見(jiàn)不鮮，這些歷經(jīng)滄桑的古樹(shù)展示著漾濞核桃歷史文化的深厚積淀，不失為一道亮麗而獨(dú)特的風(fēng)景。

漾濞核桃種植歷史悠久，核桃文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有“漾濞核桃甲天下，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷三千年”之說(shuō)，其獨(dú)特的地理氣候孕育了享譽(yù)天下的“漾濞核桃”，核桃滋養(yǎng)了生生不息的漾濞人。據(jù)記載，漾濞核桃已有三千多年的歷史，西晉張華《博物志》“張騫使西域還，乃得胡桃種”為漾濞核桃起源的權(quán)威結(jié)論。境內(nèi)各民族都有許多的民俗，主要有爬刀桿、朝山會(huì)、打歌、祭核桃神、核桃開(kāi)桿等，每一個(gè)活動(dòng)都有一個(gè)美麗的傳說(shuō)，每個(gè)傳說(shuō)都引人入勝，由于各種原因，一些活動(dòng)曾間斷，隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，為繼承和發(fā)揚(yáng)全縣各民族獨(dú)具特色的民俗文化，各類民俗活動(dòng)得以蓬勃發(fā)展，如今已成為各族群眾進(jìn)行商業(yè)貿(mào)易和舉行各種體育活動(dòng)的盛會(huì)。

金秋時(shí)節(jié)，放眼望去，漾濞境內(nèi)漫山遍野都是綠油油的核桃林，山巒疊翠，綠色蔥蘢，核桃林、核桃山、核桃溝、核桃村，村民們綻放著笑臉吆喝著牛羊穿梭于核桃林間，收獲的氣息溢滿山坡水澗、田間地頭……核桃樹(shù)成了漾濞人民的搖錢樹(shù)，改變了各族群眾的生活，讓廣大山區(qū)群眾走上了幸福路、小康路；漾濞核桃樹(shù)成了漾濞扶貧攻堅(jiān)的“先鋒樹(shù)”、新農(nóng)村建設(shè)的“致富樹(shù)”、建設(shè)美好家園的“生態(tài)樹(shù)”、推進(jìn)和諧漾濞建設(shè)的“基礎(chǔ)樹(shù)”。不知什么時(shí)候開(kāi)始，每年的10至11月份核桃收打后，全縣各地的大部分核桃都集中在縣城進(jìn)行交易，2002年，縣委政府審時(shí)度勢(shì)，舉辦了首屆中國(guó)大理漾濞（椰風(fēng)）核桃文化節(jié)，2005年舉辦了第二屆中國(guó)漾濞核桃文化節(jié)，從2008年開(kāi)始，州委、州人民政府將每年的9月1日至30日定為中國(guó)·大理漾濞核桃節(jié)，每年舉辦一次。與此同時(shí)，核桃開(kāi)桿、祭核桃神等活動(dòng)又在民間陸續(xù)興起。

尤其近幾年，時(shí)逢9月1日這天，漾濞四鄉(xiāng)八寨群眾不約而同積聚光明萬(wàn)畝核桃生態(tài)園，參加祭祀核桃神活動(dòng)，祈求風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安、五谷豐登、核桃豐收，于是古老莊重的《核桃祭》在人們的面前揭開(kāi)了神秘的面紗：一棵核桃古樹(shù)下面，隨著祭臺(tái)上裊裊上升的香煙，身著古裝的司儀、執(zhí)祭品的村民、朝拜信女、鼓手、耍鞭手分排肅立祭臺(tái)前，八堆熊熊燃燒的祭火分列兩旁。長(zhǎng)號(hào)聲中祭師上場(chǎng)，隨著鳴金三點(diǎn)、司鼓三響、法號(hào)三通、鳴炮，祭祀開(kāi)始了。渾厚的古樂(lè)撼人心魄，激昂的號(hào)角沖破云霄，幾十掛鞭炮同時(shí)鳴響、四根鞭子一起舞動(dòng)，整個(gè)祭壇沸騰了。在經(jīng)過(guò)金盆凈手后，開(kāi)始迎“核桃神”，由執(zhí)祭者向核桃神靈敬香、茶、酒，獻(xiàn)禮。緊接著，彝家“畢摩”頌經(jīng)拜祭，感謝上蒼給予的幸福生活，同時(shí)祈求來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。

祭祀完畢，全體誠(chéng)信朝拜的各族群眾隨著歡快的旋律在核桃神樹(shù)下跳起豪邁的彝族舞蹈，激情四溢地盡情歌詠幸福生活。

民間公祭核桃神是漾濞縣古老文化的一個(gè)組成部分，除祈求平安豐收之外，這一傳統(tǒng)的文化形式已注入了嶄新的時(shí)代內(nèi)涵和更加豐富多彩的內(nèi)容?？梢哉f(shuō)漾濞核桃民間祭祀活動(dòng)是文化特色最濃郁、規(guī)模最大的盛典，將人與自然和諧發(fā)展的時(shí)代主旋律水乳交融，充分體現(xiàn)了漾濞群眾對(duì)這塊土地的熱愛(ài)和對(duì)美好生活的期盼，反映了漾濞群眾平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，使這一古老民俗煥發(fā)出了新的活力。

責(zé)任編輯 左家琦