国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

語言符號(hào)的交際關(guān)聯(lián)分析

2012-04-29 05:50:13潘俊峰欒忠恒
考試周刊 2012年12期
關(guān)鍵詞:關(guān)聯(lián)符號(hào)語境

潘俊峰 欒忠恒

摘要: 語言符號(hào)一直是語言學(xué)界普遍關(guān)注的焦點(diǎn)之一,語言學(xué)家們?cè)噲D從不同的角度對(duì)其加以詳細(xì)闡述和論證。本文在認(rèn)知語用學(xué)框架下,從關(guān)聯(lián)理論的交際原則出發(fā),詳細(xì)剖析語言符號(hào)產(chǎn)生及使用過程中所具有的認(rèn)知語用基礎(chǔ)和特點(diǎn),進(jìn)一步說明關(guān)聯(lián)理論為探討語言符號(hào)的本質(zhì)特征提供了全新的視角和路徑,更為深刻地揭示人類認(rèn)知與語言符號(hào)的密切聯(lián)系。

關(guān)鍵詞: 語言符號(hào)認(rèn)知語用學(xué)關(guān)聯(lián)理論交際原則

1.引言

在眾多的交際理論中,符號(hào)學(xué)所致力探究的是人類用來傳遞情感、思想和意識(shí)的自然符號(hào)系統(tǒng)及表征模式(Ryder,2005)。20世紀(jì)后半期,隨著認(rèn)知語言學(xué)的發(fā)展,再加之符號(hào)學(xué)本身與認(rèn)知科學(xué)、思維科學(xué)之間的密切聯(lián)系,語言學(xué)家們開始關(guān)注語言符號(hào)本身的認(rèn)知因素,而且許多學(xué)者嘗試從認(rèn)知的角度重新解讀語言符號(hào)和與之有關(guān)的各種語言現(xiàn)象。其中,被認(rèn)為是認(rèn)知語言學(xué)理論來源的皮爾斯(C.S.Peirce)符號(hào)學(xué)系統(tǒng)就提出了不同于索緒爾語言符號(hào)二重性的一種包含符號(hào)(representamen)、對(duì)象(object)和解釋項(xiàng)(interpretant)的三元符號(hào)模式,突出強(qiáng)調(diào)了主體的認(rèn)知解釋功能。而莫里斯(C.W.Morris)更是進(jìn)一步提出了語構(gòu)學(xué)、語義學(xué)和語用學(xué)三分法的思想,將語言符號(hào)的研究推置于更寬大的認(rèn)知、交際領(lǐng)域中,為語言符號(hào)的研究開辟了全新的路徑。由此可見,以皮爾斯和莫里斯等學(xué)者為代表的研究中已經(jīng)涉及(語言)符號(hào)的認(rèn)知心理問題(冉永平,2002)。而這在一定程度上也就是語用學(xué)的認(rèn)知基礎(chǔ),因?yàn)檎Z言符號(hào)的使用過程不僅取決于符號(hào)的生成,以實(shí)現(xiàn)說話人的意圖,而且取決于聽話人對(duì)那些符號(hào)的理解,以實(shí)現(xiàn)該意圖(冉永平,2002)。

本文在認(rèn)知語用學(xué)框架下,以其基礎(chǔ)理論——關(guān)聯(lián)理論的交際原則為工具,深入解析語言符號(hào)形成及使用中的認(rèn)知語用特性,揭示紛繁復(fù)雜的語言符號(hào)現(xiàn)象背后統(tǒng)一的物質(zhì)及認(rèn)知本質(zhì)。

2.語言符號(hào)與關(guān)聯(lián)的交際原則

關(guān)聯(lián)理論的交際原則強(qiáng)調(diào)每一種明示刺激①(ostensive stimulus)都應(yīng)傳遞這么一種設(shè)想,即它本身就具有最佳關(guān)聯(lián)性(optimal relevance),而且關(guān)聯(lián)的交際原則和最佳關(guān)聯(lián)性概念是這種關(guān)聯(lián)理論語用學(xué)的核心(Wilson & Sperber,2004)。為了明確在明示交際行為中聽話人到底應(yīng)該有什么樣的期待,明示刺激既要確保具有足夠的關(guān)聯(lián)性,值得聽話人付出努力進(jìn)行處理,又要保證最大關(guān)聯(lián)與說話人的能力和偏愛一致(轉(zhuǎn)引自何自然、冉永平,1998)。唯有如此,明示刺激才具用最佳關(guān)聯(lián)性。

當(dāng)然,明示刺激是廣泛的,既包括語言的,又包括非語言的。那么,對(duì)于語言類的,尤其是屬于語言符號(hào)的明示刺激而言,這種關(guān)聯(lián)的交際原則就是人們?cè)谑褂谜Z言符號(hào)的過程中所需要遵守的,只有這樣,語言符號(hào)才能真正擔(dān)負(fù)起人類交際的重任,發(fā)揮其應(yīng)有的作用。明示與推理是交際過程的兩個(gè)方面(王楊,2005),分別從說話人和聽話人兩個(gè)角度闡釋了交際的過程。下文就以這種交際模式為切入點(diǎn),分別從說話人對(duì)語言符號(hào)類明示刺激的認(rèn)知選擇和聽話人對(duì)其推理理解兩個(gè)方面,詳細(xì)論證語言符號(hào)使用中所體現(xiàn)的關(guān)聯(lián)的交際原則,進(jìn)一步說明在認(rèn)知語用學(xué)框架下,關(guān)聯(lián)理論的交際原則為研究語言符號(hào)及其組合的認(rèn)知基礎(chǔ)、認(rèn)知語用功能等都提供了全新的視角和路徑。

2.1說話人對(duì)明示刺激的認(rèn)知選擇

關(guān)聯(lián)理論的交際原則認(rèn)為,說話人在交際中承擔(dān)著對(duì)明示刺激進(jìn)行認(rèn)知選擇、編碼的任務(wù)。對(duì)說話人來說,交際是一個(gè)明白無誤的與交際情景相關(guān)的明示過程。因此,明示刺激必須是說話人清晰選擇的、具有邏輯的編碼形式(概念表征),以便于聽話人的推理理解(Wilson & Sperber,2004),辨清說話人意欲表達(dá)的真實(shí)意圖。一般認(rèn)為,一個(gè)話語可以對(duì)兩種基本意義進(jìn)行編碼:概念意義(conceptual meaning)和程序意義(procedural meaning)。概念意義強(qiáng)調(diào)話語進(jìn)行時(shí)的信息編碼要有助于內(nèi)容意義的表征(王楊,2005),對(duì)話語表達(dá)的明示信息和暗含意義都起一定作用(何自然、冉永平,1998)。而程序意義則在程序上制約或指引著對(duì)明示信息的理解和暗含意義的推理,以便聽話人付出較小的努力而獲取較大的語境效果(何自然、冉永平,1998)。

說話人在選擇使用語言符號(hào)的交際過程,也就是依據(jù)關(guān)聯(lián)的交際原則,選擇與各自能力和偏愛一致且值得聽話人付出努力進(jìn)行加工處理的、具有最佳關(guān)聯(lián)性的明示刺激,經(jīng)過一定的認(rèn)知加工和編碼,形成概念意義和程序意義,以保證交際過程本身具有最佳關(guān)聯(lián),即保證明示交際活動(dòng)中所選語言符號(hào)及其組合有助于達(dá)到交際效果,或者有助于減少聽話人在推理理解中所付出的努力。這一明示交際就是說話人進(jìn)行認(rèn)知、編碼的過程,是選擇使用語言符號(hào)及其組合表達(dá)某種特定信息的過程。

關(guān)于語言符號(hào)使用的這一認(rèn)知語用過程可以按照認(rèn)知可及性順序(order ofcognitive accessibility)簡單圖示如下:

當(dāng)然,這一明示交際只是一種理想化的認(rèn)知模式。由圖1可以看出,語言符號(hào)在經(jīng)過說話人按關(guān)聯(lián)的交際原則加工處理后成為適合特定交際語境的明示刺激(語言符號(hào)及其組合),而后才經(jīng)認(rèn)知、編碼而富有豐富的明示和暗示意義。這充分說明了語言符號(hào)在使用過程中所具有的認(rèn)知語用特性。而在實(shí)際交際中,這一模式中任何成分的缺失或變化都必然會(huì)導(dǎo)致交際問題的發(fā)生。事實(shí)上,這也充分解釋了人們?cè)谑褂谜Z言符號(hào)進(jìn)行交際中所體現(xiàn)出的各種話語特征,如話語的表達(dá)范式、組織結(jié)構(gòu)、粘連模式,甚至語用失誤等,歸根結(jié)底,其實(shí)質(zhì)都是說話人在明示交際中不斷尋找能夠形成最佳關(guān)聯(lián)的明示刺激的種種表現(xiàn),以便更好地實(shí)現(xiàn)交際意圖。

2.2聽話人對(duì)明示刺激的推理理解

在明示推理的交際中,聽話人的目標(biāo)是建構(gòu)一個(gè)關(guān)于說話人意圖的假設(shè),以對(duì)話語所傳達(dá)的關(guān)聯(lián)性進(jìn)行推理。關(guān)聯(lián)理論認(rèn)為,無論是明示信息的辨識(shí)還是隱含的確認(rèn),其實(shí)都是受關(guān)聯(lián)的交際原則支配的,同樣都是需要推理的(Wilson & Sperber,2004)。而話語理解是一種認(rèn)知行為,該行為的目的是取得最大認(rèn)知效果,但同時(shí)要求人們有效地分派有限的注意力和推理資源,也就是說人類認(rèn)知往往力求用最少的付出,獲取最大的認(rèn)知效果(冉永平,2002)??梢姡斫獾倪^程實(shí)際上是一種選擇過程,也是以認(rèn)知為基礎(chǔ)的順應(yīng)過程(Verschueren,2000)。在這個(gè)動(dòng)態(tài)的復(fù)雜認(rèn)知心理過程中,對(duì)明示刺激的理解從根本上講就是作為認(rèn)知主體的聽話人依據(jù)關(guān)聯(lián)的交際原則,尋求那些構(gòu)成明示刺激的語言符號(hào)及其組合所產(chǎn)生的最佳關(guān)聯(lián)性,并對(duì)其進(jìn)行推理、解碼直至理解其豐富的語用意義,完成交際任務(wù)。

推理交際的過程對(duì)聽話人來說實(shí)際上就是對(duì)語言符號(hào)及其組合所傳達(dá)的明示刺激進(jìn)行解碼,以解除歧義,再推理結(jié)論,以至理解暗含等語用意義的過程(Wilson & Sperber,2004)。按照認(rèn)知可及性的順序(order of cognitive accessibility),這一過程可以簡單圖釋如下:

顯而易見,這一推理理解過程始于對(duì)語言符號(hào)(明示刺激)表面?zhèn)鬟f的概念和程序意義的信息解碼,然后通過認(rèn)知綜合及語境假設(shè)排除歧義,而且必須依靠語用推理,最后才能選擇最佳關(guān)聯(lián)性解釋。從關(guān)聯(lián)的交際原則來看,在推理的過程中,作為認(rèn)知主體的聽話人必須解讀語言符號(hào)生成過程中產(chǎn)生的認(rèn)知語用意義,辨識(shí)在特定語境中語言符號(hào)所傳達(dá)的說話人的認(rèn)知意圖,當(dāng)然還必須結(jié)合特定的語境等對(duì)其進(jìn)行語用推理,這樣才能達(dá)到理解最佳關(guān)聯(lián)的交際意圖。

因此,這一推理交際的過程充分說明了語言符號(hào)使用中所具有的認(rèn)知語用特性。而正是因?yàn)檎Z言符號(hào)的這種認(rèn)知特性,聽話人才能夠順利完成話語理解中的各項(xiàng)任務(wù),即建構(gòu)關(guān)于明示內(nèi)容的恰當(dāng)假設(shè)(implicatures),建構(gòu)關(guān)于理想語境設(shè)想的恰當(dāng)假設(shè)(暗含前提(implicated premises)),以及建構(gòu)關(guān)于理想語境含義的恰當(dāng)假設(shè)(暗含結(jié)語(implicated conclusions))(Wilson & Sperber,2004),最終達(dá)到理解的目的。

3.結(jié)語

語言符號(hào)從根本上講就是人類認(rèn)知的概念化表征(甘世安,楊嶸,2005)。它是在人類發(fā)展過程中,從整個(gè)符號(hào)系統(tǒng)中逐步獨(dú)立、完善起來的一種人類賴以思維和交流的工具。它的產(chǎn)生、形成和發(fā)展離不開人類認(rèn)知實(shí)踐這個(gè)大的語用環(huán)境。而實(shí)際上,正是在人類認(rèn)知實(shí)踐的過程中,語言符號(hào)隨著人們對(duì)客觀世界認(rèn)知和改造體驗(yàn)的不斷深入而逐步發(fā)展成為具有相對(duì)獨(dú)立、較為完備的符號(hào)體系。因此,語言符號(hào)天生就已經(jīng)被烙上了人類認(rèn)知語用的印跡。關(guān)聯(lián)理論在幫助認(rèn)知主體解釋語言符號(hào)能指與所指之間基本關(guān)系的同時(shí),更將其置于不斷變動(dòng)的、動(dòng)態(tài)的認(rèn)知語境中,既凸顯了語言符號(hào)自身的物質(zhì)性,又賦予了語言符號(hào)不斷煥新的生機(jī)與活力。

簡言之,關(guān)聯(lián)理論既是語言符號(hào)形成中人類的認(rèn)知基礎(chǔ)及人類認(rèn)知特性的體現(xiàn)和證明,又是語言符號(hào)使用過程中人類交際的原則和指導(dǎo),無疑為人們更好地了解語言符號(hào)及其使用提供了全新的視角和路徑。

注釋:

①冉永平(1998)在《關(guān)聯(lián)理論——認(rèn)知語用學(xué)基礎(chǔ)》一文中指出,所謂“明示”(ostensive),指明白示意。交際時(shí),說話人用明白無誤的“明示”手段表達(dá)自己的意圖,聽話人就能據(jù)此明示進(jìn)行推理,即將信息按“明示—推理”的模式進(jìn)行理解,從而做到雙方“互明”對(duì)方意圖,達(dá)到交際的目的。而本文認(rèn)為明示刺激(ostensive stimulus)應(yīng)包括語言類的和非語言類兩種。而這里主要討論語言類的明示刺激,從語言符號(hào)來看,主要是單個(gè)或多個(gè)語言符號(hào)的組合。

參考文獻(xiàn):

[1]Ryder,Martin.Semiotics:Language and Culture[A].Encyclopedia of Science,Technology and Ethics[C].New York:Macmillan Reference USA,2005.

[2]Verschueren,Jef.Understanding Pragmatics[M].Beijing:Foreign Language Teaching and Research Press,2000.

[3]Wilson,D.and Sperber,D.Relevance Theory[A].In:Horn,L.and Ward,G.(eds.) Handbook of Pragmatics[C].Oxford:Blackwell,2004:607-632.

[4]丁爾蘇.語言的符號(hào)性[M].北京:外語教學(xué)與研究出版社,2000.

[5]甘世安、楊嶸.從信號(hào)到符號(hào)——認(rèn)知語言學(xué)對(duì)人類語言起源的詮釋[J].西北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2005,(4).

[6]何自然、冉永平.關(guān)聯(lián)理論——認(rèn)知語用學(xué)基礎(chǔ)[J].現(xiàn)代外語,1998,(3).

[7]冉永平.認(rèn)知語用學(xué)的焦點(diǎn)問題探索[J].現(xiàn)代外語,2002,(1).

[8]王楊.話語標(biāo)記的認(rèn)知語用詮釋[J].天津外國語學(xué)院學(xué)報(bào),2005,(3).

基金項(xiàng)目:海南大學(xué)科研資助項(xiàng)目階段成果,課題編號(hào)(hd09xm114)。

猜你喜歡
關(guān)聯(lián)符號(hào)語境
學(xué)符號(hào),比多少
幼兒園(2021年6期)2021-07-28 07:42:14
“+”“-”符號(hào)的由來
“一帶一路”遞進(jìn),關(guān)聯(lián)民生更緊
奇趣搭配
變符號(hào)
智趣
讀者(2017年5期)2017-02-15 18:04:18
語言學(xué)習(xí)中語境化的輸入與輸出
圖的有效符號(hào)邊控制數(shù)
跟蹤導(dǎo)練(三)2
論幽默語境中的預(yù)設(shè)觸發(fā)語
布尔津县| 南木林县| 佛学| 南澳县| 阿尔山市| 永善县| 界首市| 化德县| 新田县| 甘肃省| 苏州市| 祁门县| 哈尔滨市| 姜堰市| 商都县| 察哈| 玉门市| 晋宁县| 沈丘县| 阳泉市| 太保市| 英德市| 青州市| 尼木县| 土默特右旗| 金平| 昌邑市| 洛浦县| 古田县| 德江县| 临漳县| 龙里县| 东丰县| 江西省| 仙桃市| 辰溪县| 红安县| 余干县| 临城县| 龙川县| 宁河县|