陳磊

義和團運動是在中華民族危機空前嚴重的背景下發(fā)生的一場反帝愛國斗爭。義和團運動中普遍采用口號“扶清滅洋”，對這個口號的評價是我們高中歷史教學活動的一個重難點，學生容易理解其積極性，消極性中學生對“扶清”容易使農(nóng)民放松對清政府的警惕較易理解，但是對“滅洋”帶有籠統(tǒng)排外色彩不易理解。

筆者在教學過程中曾多次從正面角度講解“滅洋”帶有籠統(tǒng)排外色彩，但是教學效果并不理想，我們的學生并沒有真正理解籠統(tǒng)排外的含義及產(chǎn)生原因，所以筆者首先大膽嘗試地引用了一個生動的故事向?qū)W生展示義和團運動中真實的一個側(cè)面。

義和團運動中，仇恨已使人們達到了忘乎一切的程度。一個來自法國的女教士叢燃燒著的火堆里爬出來，哭喊著，爬向看臺的毓賢（時任山西巡撫），頭發(fā)和衣服上都燒著呼呼的火苗，“放了我吧，我曾經(jīng)救過許多中國人的命?。　彼且粋€醫(yī)生，在法國的一家教會醫(yī)院里服務(wù)。毓賢轉(zhuǎn)過頭去，對身邊的兩名義和團民輕輕地揮揮手，于是女人被重新扔進了火堆，幾分鐘的掙扎之后，終于沉寂了下來，在場的人沒有說一句話。

講完故事后，筆者特意關(guān)注了學生的反應(yīng)，一些同學無奈地嘆氣，一些同學的眼神里流露出茫然的神色，還有一些同學則低下頭若有所思。緊接著，筆者簡要地分析：因為在當時，人們的眼神早已被復仇的火焰燒毀紅了，她再不是一位救人活命的醫(yī)生，而是一個猙獰的女魔，也許她的確沒有犯過罪，但是她的藍頭發(fā)、綠眼睛、白皮膚已足足可以證明她的死是“罪有應(yīng)得”，因為，她不和我們是一個種。自然而然，筆者進行了總結(jié)：當時，人們對這樣一位曾經(jīng)救過中國人生命的女醫(yī)生都毫不留情，對其它的西方事物更是一概地排斥，這就是當時籠統(tǒng)排外的具體表現(xiàn)。

筆者為了加深學生對“扶清滅洋”的認識，又提出了一個問題：同學沒如何看待義和團運動中出現(xiàn)的這些現(xiàn)象。全班同學立即按學習小組展開了激烈地討論，課堂氣氛相當活躍，因為這個故事已經(jīng)充分調(diào)動了大家的積極性。等我示意討論結(jié)束后，一位同學馬上站起來表達了本小組的觀點：認為在義和團運動中，參與者應(yīng)該理智一點，應(yīng)該分清楚什么該反對，什么該保留，否則就是盲目的，如那位女醫(yī)生就不應(yīng)該被燒死，當然他的觀點得到了許多同學的支持。另一小組的代表立即進行了反駁：剛才他的觀點太理想化了，在當時的情況下，因為中國人民對外國侵略勢力的痛恨，而義和團運動的參與主體是農(nóng)民，農(nóng)民的知識文化水平較低，他們不可能進行區(qū)別，所以他們肯定是反對所有外國事物，當然包括所有外國人。他的發(fā)言讓我倍感欣慰，我們的學生不簡單，他們能夠把歷史事件融入到當時的時代環(huán)境中去。他的發(fā)言剛結(jié)束，筆者立即鼓掌，當然，其它同學也一起鼓掌，其中還伴隨著同學沒贊美的聲音。后面還有幾位同學也表達了他們的觀點，主要是農(nóng)民應(yīng)該對外國事物進行區(qū)別。

同學們的發(fā)言結(jié)束后，我首先表揚了所有同學勇于思考、積極發(fā)言，尤其表揚了第二位同學看待歷史問題能夠與當時實際相結(jié)合，而且較深刻，同時希望大家向他學習。

最后筆者進行了總結(jié)，農(nóng)民具有樸素的愛國意識，強烈地要求保衛(wèi)國家，反對外國侵略勢力。但是農(nóng)民是小生產(chǎn)者，在封建社會末期，本身知識文化水平就低，所以他們不可能認識到西方人來到中國一方面是侵略者，另一方面又是先進文化代表者。也就是說，他們應(yīng)該反對的是西方侵略勢力，另一方面對于西方的先進文明不僅不能反，更應(yīng)該保留和學習。過高的要求農(nóng)民把西方侵略勢力和近代文明區(qū)別開來是不現(xiàn)實的，所以當時的農(nóng)民只能是一概地反對所有的西方事物，包括所有的外國人，這就是“滅洋”具有的籠統(tǒng)排外色彩。

課后，通過一些習題檢驗，發(fā)現(xiàn)學生基本上掌握了如何評價這一口號，事實證明教學效果較好。同時，筆者也深刻認識到：第一，對于教學中的重難點，我們老師要努力尋找不同的方式方法進行突破，不斷豐富教學活動，提高學生積極性和參與性，挖掘?qū)W生潛力；第二，我們的學生具有一定的獨立思考能力，老師在教學活動中應(yīng)該積極地培養(yǎng)，讓他們在老師的鼓勵下茁壯成長！

（作者單位：重慶市江津第二中學校）