江華
“達(dá)瑪花開美人舞,五月博峪勝天堂”,被譽為“吉祥福地”的博峪在每年農(nóng)歷五月初五都會舉辦獨具特色的采花節(jié)。博峪位于甘肅與四川兩省交界處,隸屬甘肅省境內(nèi),自然環(huán)境優(yōu)美,村落多半建在山腰或山腳下,房屋均為上下兩層木質(zhì)結(jié)構(gòu),與南方山寨近似,故又被稱為“藏寨”。博峪藏族保存了自己傳統(tǒng)的語言和習(xí)俗,其中最盛大的節(jié)日就是紀(jì)念“珠瑪柁底”的采花節(jié)。
采花節(jié)的來歷
關(guān)于采花節(jié)的來歷,有很多美麗的傳說。
傳說很久以前,博峪是一個荒僻的山溝,人們以采集和狩獵為生,以樹葉和獸皮做衣服。一天,從遠(yuǎn)方來了一位叫蓮芝的姑娘,她美麗善良,心靈手巧,教會了當(dāng)?shù)厝藗冮_荒種地和織布縫衣,還采來百合花為人們治病。有一年五月初五這天,蓮芝上山采花,被大風(fēng)卷下懸崖摔死了。人們很悲傷,便在這一天上山采花紀(jì)念她。久而久之,便形成了采花節(jié)。
又說很久以前,博峪山寨里有老兩口,膝下有6個女兒,家境貧寒,日子過得很艱難。一年端陽,按規(guī)矩該最小的六妹上山采花、背藥水,醫(yī)治全家病痛。六妹肩負(fù)重任上山采花尋藥,不慎摔傷,疼痛難忍。忽然來了一位姑娘,給六妹治傷,并背她回到了家。老兩口見這姑娘舉止文雅,相貌俏麗端莊,便收養(yǎng)了她。這個自稱“達(dá)瑪”的姑娘能歌善舞,心靈手巧,每天侍奉二老,紡線織布,耕地播收。達(dá)瑪姑娘率領(lǐng)六姐妹,踩遍博峪山山水水,尋藥配方,治愈民間病傷,受到人們的愛戴。一天,七姐妹上山采花,突然狂風(fēng)大作,黑云壓頂,雷電交加,暴雨傾瀉。七姐妹慌忙背起藥兜覓路回家,中途卻迷失方向,雨后失散的六姐妹回到了家,然而久久不見達(dá)瑪回來。眾人連夜尋找,發(fā)現(xiàn)達(dá)瑪緊閉雙眼,靜靜地躺在一棵常青樹下,六姐妹與眾鄉(xiāng)親悲痛欲絕,把達(dá)瑪安葬在花山上。六姐妹以她為榜樣,為解除鄉(xiāng)親們的病痛,繼續(xù)爬山采藥,救死扶傷,贏得了人們的永久崇敬。之后六姐妹也相繼謝世,安葬于花山上。當(dāng)?shù)乇娻l(xiāng)親為了永久留住七姐妹的芳跡,將博峪的7座山冠以七姐妹的名字。
每年端陽,人們上山載歌載舞,植樹采花,懷念七姐妹。人們的敬仰感動了七姐妹的魂靈。一次,一個小伙子經(jīng)過達(dá)瑪墳場,隱隱約約聽到墓內(nèi)悠悠地唱:“我是小仙,能喚風(fēng)下雨,除病平災(zāi),永遠(yuǎn)給你吉祥?!毙』矬@魂未定,接著又傳來同樣的歌聲,他急忙采了兩束最香的花,一束插在達(dá)瑪姑娘的墳?zāi)股?,一束插在家中花瓶里。這一年,他家萬事如意,多年不生養(yǎng)的媳婦生了個活潑的胖小子。消息不脛而走,年輕的人們在吉祥的端陽這天,結(jié)伴上山祭掃七姐妹墳?zāi)?,聆聽達(dá)瑪姑娘唱歌,采吉祥花帶回家。久而久之,采花、插花成了山鄉(xiāng)民間的節(jié)日活動。
采花節(jié)的慶?;顒?/b>
采花節(jié)的節(jié)日慶?;顒哟笾驴煞譃椤皳屗薄ⅰ安苫ā焙汀白8!?個部分,其中“采花”和“祝?!倍寂c民族歌舞相結(jié)合。
節(jié)日由“搶水”活動拉開序幕。節(jié)日第一天,人們便紛紛到附近的山上搶泉水。搶到水后,有的人捧水痛飲,有的人背回家用以洗發(fā)、凈身。相傳這一天日出之前的山泉喝了可消災(zāi)祛病,沐浴可給人帶來吉祥。然后,各家父母便將女兒盡善盡美地打扮起來。博峪藏區(qū)素有甘肅的“西雙版納”之稱,山清水秀,藏家女兒大多長得美貌秀麗,加之精心打扮,個個美如天仙。她們在節(jié)日這天頭頂疊成數(shù)層的青色新頭帕,并用彩色飾帶扎著;寬袖子的花裙層層相套,層層露出,有的達(dá)到7層之多;胸前穿由紅珊瑚串成的胸衣,佩以湯盒大的瑪瑙銀盤;耳帶銀耳墜,頭發(fā)梳成數(shù)十條細(xì)辮;穿紅綢褲,小腿纏以潔白的“纏子”,腳蹬繡花鞋。女子服飾穿著必須有人協(xié)助,即便如此尚需花費近半個小時,服裝顏色艷麗,民族風(fēng)味濃厚。
當(dāng)太陽升起來的時候,村寨的鄉(xiāng)親們盛裝來到寨口為上山的姑娘們送行。節(jié)日期間,出嫁在外的年輕媳婦都要回娘家,同娘家寨子的姑娘們一同由哥哥、弟弟陪同上山采花,沒有親兄弟的姑娘可由堂兄弟陪同。上山的姑娘們在寨口先在“奧老”(領(lǐng)隊)的帶領(lǐng)下向前來送行的人們唱《告別歌》,大意為:“花神”在召喚,我們上花山,采回鮮花獻(xiàn)親人。人群也隨之歌唱,吹嗩吶,放鞭炮,送她們出村莊……途中,過小橋向花山走去時,姑娘們還互相唱歌問答一些有關(guān)山花的知識,唱起《上山歌》。
采花地點一般選在本地區(qū)最高、最負(fù)盛名的神山“刺兒坎”上。翻山越嶺進(jìn)入百花盛開的花山上后,姑娘們支鍋做飯,小伙子們便來到山峰祭祀“花神”的地方,插上象征保護(hù)“花神”的新的木刀、木斧、木箭等,祈禱“花神”保佑風(fēng)調(diào)雨順、人畜興旺、五谷豐登。在氣候溫濕的博峪藏區(qū),“花神”充當(dāng)了村寨、部落“保護(hù)神”的角色。 采花開始后,姑娘、小伙們結(jié)伴而行,一邊唱著山歌看美麗的山景,一邊采摘各種艷麗的花朵,直到姑娘們鮮花滿頭。晚上,大家圍著篝火盡情地唱歌、跳舞,通宵達(dá)旦。第二天拂曉,采花姑娘和小伙們整理好頭頂?shù)幕ōh(huán),唱起《離別歌》 ,離開采花坪回村。當(dāng)他們到離寨不遠(yuǎn)的博峪橋頭時,早已守候在那兒的村民們便鳴竹歡迎。
寨里由人們推選出來的3名中年婦女手捧斟滿美酒的小龍碗,邊唱邊向采花人敬獻(xiàn)。采花姑娘接過酒,唱起酒歌。按風(fēng)俗,3位敬酒婦女要在橋頭用歌唱形式向姑娘們提出一些關(guān)于上山采花的問題,采花姑娘一一答上后,才放采花人過橋回寨。人們將采花姑娘們擁向打麥場,大家手拉手,圍成大圓圈,隨著領(lǐng)頭婦女搖起馬鈴聲,跳起極富民族風(fēng)格的圓圈舞,這就開始了祝?;顒樱藗冞呂柽叧?,祈望吉祥。
采花節(jié)的今天
現(xiàn)今的采花節(jié),所有15歲以上、30歲以下的女子都必須參加歌舞集訓(xùn)。五月初四一早,每家至少派一男一女去拜敬神山,適齡婦女未到的必須重罰。每位女子需由一位至親的男子陪同。男人們背著刀槍干糧,舉寨約集山上。
至神山之頂,女子聚會歌舞樂神,男子則聚焚香柏。此時要祭奠他們最大的兩位神祇——牧羊大神和既是祖先神又是戰(zhàn)神獵神的山神。祭唱的歌詞,最重要的一首是歌頌本部落先祖珠瑪(猴)是如何變成人的。這支祭祀主曲無論是在敬神還是宴飲歌舞之際,均不可缺。
五月初四上山的人們在向大神獻(xiàn)祭之后,各家有血親的男女就分開了。是夜全體人員宿在山上,既是對遠(yuǎn)古生活的回憶,也是以實際行動祭奠先祖。第二天即為初五,人們晨起下山,沿途采花,載歌載舞,小伙子和姑娘們挑尋情侶,女子紛紛用采來的花裝綴自己,一時間歌滿翠微,情溢山泉。最后到達(dá)村子,村內(nèi)進(jìn)山路口早已站滿村民迎接。人們以花贈無子之家祈福,認(rèn)為接花的人家會有好運,多子多福。
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