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獨(dú)具特色的風(fēng)景園林景觀生態(tài)設(shè)計(jì)探索

2012-04-29 19:36:25王學(xué)良楊秘
科技創(chuàng)新導(dǎo)報(bào) 2012年15期
關(guān)鍵詞:噴泉園林景觀景觀設(shè)計(jì)

王學(xué)良 楊秘

摘 要:在時(shí)代的河流中,隨著現(xiàn)代文明的進(jìn)步,城市的發(fā)展,人們的思想在變化,審美在變化,人們對(duì)工作和生活環(huán)境的改善有了更高的要求。園林景觀設(shè)計(jì)也在人們呼喚綠色的吶喊聲中進(jìn)行著相應(yīng)的變化。優(yōu)秀設(shè)計(jì)師開(kāi)啟了“與自然對(duì)話”,“與自然共生”的時(shí)代,當(dāng)人們貪婪地感受著自然與人類(lèi)文明的魅力時(shí),不經(jīng)意間步入了“人與自然共存”的新時(shí)代。文章針對(duì)風(fēng)景園林景觀生態(tài)設(shè)計(jì)提出個(gè)人的一些不成熟看法,以求拋磚引玉。

關(guān)鍵詞:園林景觀生態(tài)設(shè)計(jì)

中圖分類(lèi)號(hào):S68 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1674-098X(2012)05(c)-0131-01

園林景觀是人們?cè)诔鞘兄械靡杂H近自然、享受自然的戶外活動(dòng)場(chǎng)所。園林景觀常規(guī)設(shè)計(jì)是以功能性、藝術(shù)性以及社會(huì)文化性為原則進(jìn)行設(shè)計(jì)的。滿足的是當(dāng)代人的生理、安全、社交的需求。但是在生存環(huán)境日益受到破壞的今天,人類(lèi)的生態(tài)意識(shí)已提上了日程,文化的多元化要求設(shè)計(jì)師在張揚(yáng)自己藝術(shù)個(gè)性的同時(shí),更加注重園林的自然回歸??v觀中國(guó)園林發(fā)展史,呈現(xiàn)著“人戰(zhàn)勝自然——人與自然共生——張揚(yáng)個(gè)性的同時(shí)尊重生態(tài),與自然有更高的和諧”的發(fā)展要求與趨勢(shì)。

1 園林景觀生態(tài)設(shè)計(jì)思想

作為生態(tài)景觀設(shè)計(jì),應(yīng)該把重點(diǎn)放在自然與設(shè)計(jì)的“結(jié)合”上,既能忽視設(shè)計(jì),又不能藐視自然。因此,景觀設(shè)計(jì)師應(yīng)注重將生態(tài)科學(xué)技術(shù)和景觀美學(xué)原則相結(jié)合,創(chuàng)造出在尊重自然基礎(chǔ)之上的完美景觀作品。再生原料的使用,高效率地用水,合理利用場(chǎng)地原有建筑物等都充分體現(xiàn)了生態(tài)設(shè)計(jì)的思想。一些景觀設(shè)計(jì)項(xiàng)目,能夠通過(guò)雨水利用,解決大部分的景觀用水,利用自然凈化的機(jī)理設(shè)計(jì)各種人工濕地,滿足人類(lèi)渴望見(jiàn)到天藍(lán)水清、魚(yú)蝦暢游、飛鳥(niǎo)盤(pán)旋河道的生態(tài)景觀設(shè)計(jì)親水平臺(tái)。如:在公園、湖泊、河流、濕地、海濱等以水資源為依托的景點(diǎn)非常注意對(duì)親水平臺(tái)的打造,主要表現(xiàn)在景觀浮橋、水上步道、水上公園、水上餐廳等,用于觀賞池中怒放的鮮花、行走在波光粼粼的水面、逗玩水中活蹦亂跳的魚(yú)類(lèi)、欣賞沿岸秀麗的山水風(fēng)光等等。通常在浮動(dòng)平臺(tái)上鋪設(shè)木板可以完成一個(gè)實(shí)用且美觀的親水平臺(tái)。類(lèi)似這樣的設(shè)計(jì)都充分發(fā)揮了地域優(yōu)勢(shì),遵循生命的規(guī)律,強(qiáng)調(diào)人為過(guò)程與生態(tài)過(guò)程相協(xié)調(diào),對(duì)環(huán)境的破壞達(dá)到最小,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、生態(tài)效益最大。

2 園林景觀生態(tài)設(shè)計(jì)體現(xiàn)人文關(guān)懷

在設(shè)計(jì)中應(yīng)始終注重社會(huì)化、人性化要求,要千方百計(jì)滿足人們游憩、活動(dòng)、交流的功能。任何景觀設(shè)計(jì)都應(yīng)以滿足使用者的需求作為最根本的目的。設(shè)計(jì)者必須遵循人們的生活習(xí)慣和行為的規(guī)律,實(shí)現(xiàn)其為人服務(wù)的基本功能。有些決策者為了標(biāo)新立異,視大眾的生活需求與不顧,在植物景觀設(shè)計(jì)上缺少了對(duì)人的關(guān)懷。植物景觀設(shè)計(jì)師常常片面強(qiáng)調(diào)形式上的美,忽略不同年齡層次、不同需求層次的使用者的心里要求。優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師應(yīng)根據(jù)場(chǎng)地特色、使用者活動(dòng)內(nèi)容、景觀周邊環(huán)境及對(duì)外交通等情況進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì),把服務(wù)和有益于“人”的健康和舒適作為植物景觀設(shè)計(jì)的根本,把滿足居民“人性回歸”的渴望作為植物景觀設(shè)計(jì)原則,力求打造環(huán)境宜人,景色引人,親切近人的園林景觀。實(shí)現(xiàn)人與自然的對(duì)話,滿足人與人的溝通。

3 園林景觀生態(tài)設(shè)計(jì)順應(yīng)基址的生態(tài)環(huán)境

園林景觀是城市生態(tài)系統(tǒng)的重要組成部分,場(chǎng)地外的生態(tài)要素與基址之間相互影響、相互作用。所以在進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)時(shí), 要順應(yīng)基址的生態(tài)環(huán)境因素,在做環(huán)境分析時(shí)應(yīng)考慮基址的氣候、水文、地形地貌、植被以及野生動(dòng)物等生態(tài)要素特征進(jìn)行具體的對(duì)待,盡量避免對(duì)它們產(chǎn)生較大的影響。如噴泉水景的位置多設(shè)于建筑、廣場(chǎng)的軸線焦點(diǎn)或端點(diǎn)處,安置在避風(fēng)的環(huán)境中以保持水型。布置噴水池周?chē)沫h(huán)境時(shí),要把噴泉和環(huán)境統(tǒng)一考慮,噴泉的形式要與環(huán)境相協(xié)調(diào),達(dá)到用環(huán)境渲染和烘托噴泉,借助噴泉的藝術(shù)聯(lián)想,創(chuàng)造意境的目的。也可以根據(jù)環(huán)境特點(diǎn),作一些自由地裝飾室內(nèi)外的空間。

例如,利用土堆或土丘營(yíng)造起伏的園林地形,利用低洼地開(kāi)挖水池營(yíng)造水景。這樣不僅可以豐富居住區(qū)園林景觀層次,還可提高園林資源的利用率。植物景觀設(shè)計(jì)者要注意植物材料的多樣性,將喬、灌、花、草、藤相結(jié)合,落葉樹(shù)與常青樹(shù)相結(jié)合,喜光植物與耐陰植物相結(jié)合,營(yíng)造出趨于自然的穩(wěn)定的植物群落。

4 園林景觀生態(tài)設(shè)計(jì)根植于地方特色和風(fēng)土人情

成功的園林景觀設(shè)計(jì)離不開(kāi)地域文化的根基。一個(gè)適宜于場(chǎng)所的生態(tài)設(shè)計(jì),要盡量尊重傳統(tǒng)文化和鄉(xiāng)土知識(shí),首先考慮當(dāng)?shù)厝说幕蚴莻鹘y(tǒng)文化給予設(shè)計(jì)的啟示,充分利用當(dāng)?shù)夭牧现参锖徒ú?在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。蘇州園林常見(jiàn)植物有百余種,絕大多數(shù)是當(dāng)?shù)鼐媒?jīng)栽培的鄉(xiāng)土樹(shù)種,并不新奇。在天津,和平區(qū)桂林路小游園也是人們喜歡的街頭公園,這里有茂密的大樹(shù),滿墻綠藤和艷麗的花卉,但細(xì)細(xì)觀賞,卻沒(méi)有一株名貴花木,無(wú)非是臭椿、洋槐、加拿大白楊,以及爬山虎、月季、黃金盞等天津常見(jiàn)的植物。正是這些鄉(xiāng)土花木才表現(xiàn)了濃郁的地方風(fēng)格。事實(shí)告訴我們:尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情,尊重當(dāng)?shù)氐臍夂虻乩?可以使景觀設(shè)計(jì)在少費(fèi)人工的同時(shí)使公眾獲得認(rèn)同感。

5 園林景觀生態(tài)設(shè)計(jì)藝術(shù)和科技完美結(jié)合

融生態(tài)、文化、科學(xué)、藝術(shù)為一體的園林建設(shè),可以優(yōu)化環(huán)境,陶冶人們的情操,提高人們的文化藝術(shù)修養(yǎng)、促進(jìn)人類(lèi)身心健康,全面提高人們的生活質(zhì)量。如近年來(lái),噴泉與電子設(shè)備、聲光設(shè)備等的結(jié)合,噴泉實(shí)現(xiàn)自由化、智能化和聲光化,出現(xiàn)了美麗、奇妙、豐富多彩的噴泉水景。音樂(lè)噴泉是在程序控制噴泉的基礎(chǔ)上加入音樂(lè)控制系統(tǒng),計(jì)算機(jī)通過(guò)對(duì)音頻及MIDI信號(hào)的識(shí)別,進(jìn)行譯碼和編碼,最終將信號(hào)輸出到控制系統(tǒng),使噴泉及燈光的變化與音樂(lè)保持同步,使現(xiàn)場(chǎng)的水、聲、光、色達(dá)到完美地結(jié)合,從而達(dá)到噴泉水型、燈光及色彩的變化與音樂(lè)情緒的完美結(jié)合,使噴泉表演更生動(dòng),更具表現(xiàn)力。

6 結(jié)語(yǔ)

生態(tài)設(shè)計(jì)是對(duì)自然過(guò)程的有效適應(yīng)及結(jié)合,開(kāi)發(fā)建設(shè)活動(dòng)始終保持在環(huán)境承載能力之內(nèi)。對(duì)于每一個(gè)設(shè)計(jì),都要本著有利于改善或恢復(fù)生命世界、保護(hù)相關(guān)的生態(tài)結(jié)構(gòu)、合理利用一切自然資源的原則。在追求人文美、科學(xué)美、自然美、藝術(shù)美的前提下,盡力追求生態(tài)美,滿足人們對(duì)多元化生態(tài)風(fēng)景園林的渴望,讓園林藝術(shù)美建筑在生態(tài)美的基礎(chǔ)上。相信:只要我們重視城市生態(tài)設(shè)計(jì),加強(qiáng)生態(tài)建設(shè)和保護(hù),一定能在短時(shí)間內(nèi)取得令人矚目的成效。

參考文獻(xiàn)

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[2] 束冬冬.關(guān)于生態(tài)設(shè)計(jì)與風(fēng)景園林的思考.現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技,2010,19.

[3] 趙德剛.論“生態(tài)設(shè)計(jì)”與未來(lái)人類(lèi)住區(qū)設(shè)計(jì)的“生態(tài)化”—— 21世紀(jì)城市的生態(tài)設(shè)計(jì).河北建筑工程學(xué)院學(xué)報(bào),2009(27):2.

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