趙通儒

封建統(tǒng)治下生長起來的

中國共產(chǎn)黨榆林縣委

1958年4月26日——5月5日

元未，天下大亂，為了推翻元朝的封建專制統(tǒng)治，萬里長城，北地邊陲，又成全國軍事、政治斗爭的主要戰(zhàn)場，發(fā)展的結(jié)果，是明朝重修萬里長城和建筑沿邊軍政重鎮(zhèn)。從省志、縣志、傳說、遺跡、戰(zhàn)痕、史乘，都說明現(xiàn)存的萬里長城，從寧夏至雁門關(guān)，中經(jīng)鹽池、定邊、榆林等這一段，皆明時所筑，為第三道邊。漢唐時的萬里長城，據(jù)說在賀蘭山、狼山之麓，黃河之北，為二道邊，元統(tǒng)一全國，毀去。秦始皇所筑萬里長城，東起山海關(guān)，西止嘉峪關(guān)，兩頭的遺跡未變，中間的變動很大；而且東北還有柳條邊（小長城）在長城之外，為明時所筑。熱察綏境內(nèi)，自唐未、遼、金、西夏，宋室南遷，變化很多很大。秦與七國所筑之遺跡是第一道邊，大部尚存，已非完璧。因此，可以肯定，宋、元之初，榆林尚在塞外，為雙方爭奪之地，也未修建起城堡。明初，尚因元之后裔，時向南犯，始設(shè)榆林衛(wèi)，寧夏衛(wèi)，移民屯軍，防北，沿邊又設(shè)許多堡（安邊、波羅、歸德、長樂、鎮(zhèn)羌……），縣也叫定邊、靖邊、懷遠(yuǎn)……，充滿民族間糾紛、民族戰(zhàn)爭、大漢族主義的“尊皇攘夷”精神，“歸化”更為明顯。在這樣條件下，榆林，才由明朝的榆林衛(wèi)發(fā)展和建設(shè)起來。

城外有鎮(zhèn)北臺，雖無埃及金字塔偉大，卻把為什么要設(shè)榆林的政治、軍事意義，明擺在那里。

蒙人把榆林叫“舐面唾”，意謂“駱駝城”，為駱駝集散之中心也。

由榆林衛(wèi)常駐重兵，加上屯墾和移民，在明中葉，因人口繁盛，四鄰附近也開墾了荒地，逐漸設(shè)府谷、神木、懷遠(yuǎn)諸縣，把榆林城也越修越大，并發(fā)展成道級政治機(jī)構(gòu)所在地。軍事上，駐一總兵，轄沿長城東至山西，西至慶陽、寧夏之沿長城所有駐屯軍。政治方面，設(shè)道尹公署，只管陜北兩府三州，23縣。一個榆林城內(nèi)，有三個政府衙門：道尹衙門、榆林府知府衙門、榆林公署。明清兩朝近六百年，大致相同，雖有修改，也如孔子所說：“殷因于夏，可知也”。

兵制，則明、清名稱不同。明制：百人設(shè)“把總”，如今之連長。千人設(shè)“千總”，比營長大，比團(tuán)長小。堡及小縣駐“把總”，大縣州駐“千總”，戰(zhàn)時，視戰(zhàn)爭需要變化。五千人設(shè)“游擊”，駐內(nèi)地“府”及邊界多戰(zhàn)之“堡”。萬人設(shè)“總統(tǒng)”，駐要塞、邊防、海防及內(nèi)地府道所在之地。“總兵”和軍長、兵團(tuán)司令，差不遠(yuǎn)，有帶兵三、五萬，十多萬者，有轄境數(shù)千里，二三省邊界皆為管區(qū)。封建統(tǒng)治，軍政錯綜，以應(yīng)作戰(zhàn)需要，平時為使軍政互相牽制，既防軍人跋扈，亦防文官舞弊。平時，重文輕武。戰(zhàn)時，重武輕文。清朝：百人曰管帶，即今之連。五百人曰統(tǒng)帶，或名哨官，如今之營。一千五百人曰標(biāo)統(tǒng)，如今之團(tuán)。三千、四千五、五千人曰協(xié)統(tǒng)，如今之旅，師。初入關(guān)，初占領(lǐng)之縣、州、府駐兵一時期，軍事推進(jìn)，多集中到前線去。全國統(tǒng)一后，只在州、府有“武備”和“守備”衙門，與州府官署為平級。但，行動時，武備與守備必須先到州府官之轎前，伺候州府官上轎后，然后退于轎后，上馬相隨。武官不能坐轎。必須高一二級者始可與縣、州、府官同行時坐轎，還須轎在最后。有所謂“文官提起筆，掙死武將的馬”之諺。綏德武備衙門為綏師所并，遺跡尚可尋。榆林的鎮(zhèn)守使署，為明朝總兵府址。有閱兵城樓及校場等設(shè)備。清亦因之。清中葉，建立江南大營、江北大營后，兵力集中，許多地區(qū)皆不駐兵。清對各民族施用“北不斷親，南不封王”政策后（對漢人，自三藩之后，再不封王，不許帶兵。對蒙人（北）則世世給一個格格（公主）下嫁，結(jié)親，永以滿蒙秦晉好合，對付漢人及其他民族。），長城也有人逐漸偷拆偷毀，邊界多不駐兵，貿(mào)易關(guān)口，也凌亂了。明時，蒙漢交易，只能在榆林、寧夏、張家口、歸化，其他處，蒙人走近長城即捕殺，漢人私出長城，同。清朝，鹽池，定邊，安邊，又開小關(guān)口。清末，才有寧條梁，張家畔。不論蒙漢，“越界”即以奸細(xì)、死罪或徒刑、死刑論處。民國初年，此戒猶嚴(yán)，非關(guān)口往來或貿(mào)易，皆罪。1916年后，綏、察、熱土匪也多，陜、甘、寧，土匪也多，社會秩序紊亂，始無人嚴(yán)守和過問，萬里長城也被拆毀數(shù)十百里。

清末，袁世凱“小站”練兵后，弓箭刀矛作廢，老毛瑟，五頁鋼，套筒槍，七米厘，馬利夏，盒子槍，水機(jī)關(guān)，旱機(jī)關(guān)，開花炮，來復(fù)槍，翻山炮……等新武器出世，全國才13個旅，一省還平均不來一旅。所以，好多道、府、州、縣皆不駐兵。當(dāng)時之旅，也不充實(shí)，一共只有七個主力旅，人槍編制齊全。其他六個旅，還多名多實(shí)少，人槍均不足額。

辛亥之后，財(cái)政困難，雇傭兵，擴(kuò)兵必須借款。袁搞帝制，借款有限，喪權(quán)辱國，東北幾等于亡，縱火自焚。各軍閥混戰(zhàn)，皆在種鴉片，販鴉片，改幣制，發(fā)紙幣，借外債，加田賦，興稅捐，增賦稅，抽賭稅，立花捐，霸鐵路，劫關(guān)稅，賣官爵，縱兵為匪，然后收編；這些方面弄錢弄人，全國騷亂，有人還說“反而不及滿清平安！”嘆“民國不如專制”，致有張勛復(fù)辟，滿清溥儀尚不死心，軍閥更圖專橫。

榆林，明時，不只為駐兵之地，也是出軍人之地。明時當(dāng)?shù)爻鲞^一位“總兵”，戴姓，建有“戴興寺”，后代在清時為大邊客，經(jīng)營蒙古生意，民初始衰，1937年，還有其后代被我蒙古人員所利用，進(jìn)行對蒙上中下層之交友橋梁。

全縣約十五萬左右人口，移居蒙地者約三、五萬人，遍布伊盟七旗、綏西五臨及伊盟東勝三縣。

全境，沙漠多，可耕地少，人稠地少而兼有風(fēng)沙之害，謀生最難之地。城內(nèi)在五百多年來，大致常保持三萬多人口，八千到一萬多戶。按全陜西論，是民初至解放前之二等縣。

由于原是駐屯軍隊(duì)及多年多代軍政官衙久在、多來往之地，城鄉(xiāng)之俗大異，驕奢淫逸，腐化墮落，吃喝嫖賭煙最甚，糜爛，游惰，消費(fèi)，萬惡，封建，迷信，詐騙，虛偽，奴婢，市儈，牙行最多，因循、守舊、推諉、拖拉、萎蘼、浮華、虛榮之風(fēng)為陜北冠，在西北也是數(shù)一數(shù)二的。論起不過全國之中小城市，而在荒淫一點(diǎn)上論，西安、蘭州恐有遜色，與寧夏同為西北人民老少戒游戒往之地；其頹廢荒淫和舊北京前門一帶之風(fēng)習(xí)，頗多相似相類，故自解嘲者往往還說：“榆林城，小北京”自詡。其實(shí)，煙酒嫖賭和官場捧拍，可以夠個“小北京”的。

四鄉(xiāng)人民，以農(nóng)為業(yè)，勤勞種植，比南數(shù)縣之農(nóng)民勞苦。水田種稻播秧，天寒地冷，男女多風(fēng)濕病。水旱田皆須先與風(fēng)沙斗，南邊農(nóng)民死了老人要兩口袋沙，要費(fèi)很大力量去找，風(fēng)雖可災(zāi)，若干年偶一二次，不至有被風(fēng)沙埋田埋屋之險。一畝旱干沙田，較之一畝黃土山地，收入也少的多。南部及城內(nèi)外出炭，還不太缺燃料，西北及東部，硬土山，沙窩，樹木缺少，草也不旺不生，燃料很難。家家以牛馬羊糞抵柴炭。

豐年，不缺小米，即是上升戶。平年，不缺沙米，稗子，也是上升戶。歉年，不缺沙蓬、棉蓬籽，即可免求餓死。中農(nóng)以下，每日以山藥蛋、沙米稀飯（草籽）、小米稀飯，夾上些南瓜，就是好飯。吃到小米稠飯，干飯，撈飯，已是豐盛好飯。吃到小米饃，蕎面，雜面，小米窩窩頭，是美筵。富農(nóng)，地主，可有大米吃，小米為主，黃米為副，大米為年、節(jié)、生日，等于筵席。

接近蒙地，男女之間，封建禮教，沒有南各縣嚴(yán)肅，比較混亂。

城內(nèi)，解放之前，賣淫之風(fēng)，西北有名，有所謂“一二三，貞節(jié)婦；四五六，蓋牌樓；七八九，家家有！”，而且男子稍對其年青妻子有所防諱時，女的竟敢公然說：“榆林城，四面黃沙，不許老娘嫁漢，吃什么？”男子亦只好不與爭論罷休。生計(jì)艱難，由此可見。1924年至1925年，北方局所派王佩珊等二女同志，以女師教員，向北方局主辦的《婦女周刊》，投稿寫前邊“一二三，……；七八九……”，刊物到榆林，紳商大興問罪之師，逼王等離職。綏師學(xué)生會聲援王等，亦遭榆紳反對。在綏師榆林學(xué)生，也為此不滿，因革命勢力雄厚，未敢興風(fēng)作浪。

陜北各縣人民，背后竊竊私議：“榆林城的女兒，未嫁之前，自己依皮肉生涯掙嫁妝！”雖是過甚或嘲笑之語，也說明民俗、男女關(guān)系，沒有南各縣封建禮教緊嚴(yán)。

婦女，給自己，只做鞋幫、鞋底，而不上鞋。上鞋，非找鞋匠上不可。不給男子做鞋，男子必須買鞋穿。個別為男子做鞋襪者，即為賢妻良母矣。男子，也不之怪。南各縣不行，妻不為夫做鞋，立即可以鬧到翻天覆地。找人上鞋，只在初學(xué)之時，只限親鄰、姑姨、姊嫂嬸前，且不敢有二三次，有即被傳為笑話，親鄰皆以為笑柄嘲訕。窮富人家，不自做油鹽醬醋，每日起床之后，不是小孩就是婦女，才出街，一文錢醋，二文錢醬，三文錢油，兩文錢菜，完全是吃一頓買一頓，吃一日說一日。22縣人聞之皆笑，認(rèn)為是“不過日子”的做法。

糧食，豬羊，多依安定、安塞、保安、靖邊、定邊東運(yùn)及北運(yùn)。因此，22縣人民背后議論說：“榆林城，南門，北門，三天不進(jìn)糧，家家戶戶娃娃要叫娘！”只要把糧路給斷了，不攻自破。意謂：“城雖堅(jiān)，不可久守也！”。

婦女的游惰、淫逸，發(fā)展到女孩子一過七八歲，就學(xué)“打麻將”、“燒鴉片”、“應(yīng)酬嫖客”三種本領(lǐng)，到十四五歲，就聲名狼藉起來；遇機(jī)會，嫁給委員、官吏去作妾，或給中上級軍官去作妾婢。其父母兄弟即依附生活，仗勢橫行，不只“一人成仙，七祖升天”。

皮毛牛羊馬，皆由蒙地來。

婦女，可以在大街行走，天足較早。到親鄰家去，賃租衣飾，穿戴過街，假裝服飾華麗。男女喜夸大、說謊，本來饑腸轆轆雷鳴，人問還要吹噓剛吃過肉面大米飯，以自欺欺人。二十來縣人，尤笑其虛情假義，見面道飯請客，屆時躲避不見，過時又抱怨客不如約赴宴。

男子之間，發(fā)生糾紛，必須首先相互叫罵，第二步，互以肩闖，叫“抗胛子”，第三步，才能互相動手打架撕扭。誰若不按步驟，不論到官或經(jīng)人調(diào)解，必先責(zé)問“沒抗胛子先打”即為是非之原，據(jù)之判定賠不是。因此，奴婢思想，諂媚習(xí)氣，不敢反抗斗爭，多年專制封建養(yǎng)成。

城市中，商人，手工業(yè)：金、銀、銅、鐵、錫匠，油漆，畫工，馬鞍，掌匠，氈匠，裁縫，邊客，蒙漢醫(yī)藥醫(yī)生，牙儈，通事，珠玉，箱柜桌，木匠，石匠，泥水匠，染匠，制糖，制粉，榨油，煙酒，織毯，皮匠，毛毛匠，制鞋業(yè)，制蒙古靴業(yè)，獸醫(yī)，星，相，占，卜，巫，媒，產(chǎn)婆，和尚，道士，尼姑，差役，飲食業(yè)，食品業(yè)，泥人業(yè)，陰陽，店員，學(xué)徒，客店，斗秤牙行，可以算陜北及蒙漢人間之小都市，應(yīng)有盡有，以裁縫、鞋匠、飲食業(yè)三行之從業(yè)人員最多。大商業(yè)為百貨，日用品，少數(shù)為本地大地主大土劣紳士為東主，一部分為依附軍官官吏之關(guān)中或本地商人，又一部分為外籍山西、河北人經(jīng)營。以皮毛業(yè)為資本最大，由新、甘、寧、綏、三邊收來，直發(fā)天津，或經(jīng)買辦，或直接賣給天津美英法日等外商，每年出入收支在旺季旺年達(dá)數(shù)千萬元，為陜北最大資本。

有專吃蒙人之邊客。做蒙古生意，以茶、綢緞、用品、用具，換皮毛、牛馬羊。邊客，大致分三類：大邊客，專做蒙古王公貴族生意，以奢侈品、消費(fèi)品，賤買貴賣，放高利貸，有的扶助王公買官就位，取得在蒙地之種種優(yōu)先權(quán)，經(jīng)營皮毛，收甘草，販鹽堿，開荒地，買土地，牧牛馬羊，設(shè)買賣房子（商店），設(shè)牧場。資本大，年代久，用人多，不只經(jīng)商牟利，而且洞悉王公貴族之底細(xì)，遇機(jī)會即進(jìn)行“呂不韋”一類之投機(jī)、冒險、干涉。當(dāng)翻譯，作說客。中等邊客，資本數(shù)百元至數(shù)千元，納稅，也做點(diǎn)上層生意，主要是收皮毛、售布匹、茶、糖、馬裝具、日用之銅壺、炊具、石臼、鍋、盆、江西瓷碗、油、藥品、銀器、桌、箱、柜，以物易物，或經(jīng)貨幣，放蒙古中下層之帳，高打貴算。敬神用之迷信品，禮尚往來之“哈達(dá)”，靴、刀、婦女飾品、鴉片、煙具。也有兼營小牧場、小墾地以解決食糧及用畜者。小邊客，資本百八十元或二三十元，蒙話流利，人小殷勤，利用蒙地蒙人食宿不收費(fèi)、不要錢的風(fēng)俗，個別甚至如誑騙手，赤手空拳，買空賣空，一年弄些毛皮牛馬羊，趕沿邊城市會集，春出冬歸，以養(yǎng)一家。無家舍者，終年流浪，數(shù)年、十年不歸，到蒙地與蒙人糾纏，到漢地和漢人纏磨，遇到尊重之者，如客如賓，遇不尊重者，如奴如役，住宿不出錢，做活不掙工資，遇到幫助別人買賣牛羊馬，從中得點(diǎn)牙傭，也可作本求利逐漸發(fā)跡，只要不偷人，不鬼崇，不討人厭，混幾年一輩子幾十年，也不難。伊盟七旗王公，以加沙、烏審、鄂托三旗的王公，在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化方面，皆受榆林邊客之影響巨大?？ね跗靹t受神木邊客影響，準(zhǔn)葛爾旗則受府谷邊客影響，只有達(dá)拉特、杭錦二旗則受包頭之影響與操縱，其王公終年在“歸化”、“包頭”居住。日偽時期，投降日偽。

小食品人員，理發(fā)人員，澡塘人員，比陜北任何縣城市鎮(zhèn)多。

明朝，文武功名人物不少。清朝文人多，武人不及前代。

辛亥革命后，滿清的遺老遺少，還不少，翰林，進(jìn)士，舉人，拔貢，貢生，廩生，監(jiān)生，秀才，至少和綏米一般多，有的還可能多點(diǎn)。民初，留日學(xué)生，國內(nèi)在北京住大學(xué)的，早期要有十幾二十人。有的活動去坐官，一小部分在教育界，從事教書事業(yè)。1926年至1936年，男女出外住大學(xué)的有十多人。1937年至1949年全國解放前，有留美學(xué)生數(shù)人，有追隨蔣介石、胡宗南者數(shù)人，散在國內(nèi)高等教育界者數(shù)人，為陜北舊文人最多的縣。

商業(yè)資本及資本家、地主，除地主與綏米大地主財(cái)富相差不遠(yuǎn)外，商業(yè)資本家比綏米神府者皆雄厚，有百萬及百萬以上的財(cái)東。

城市貧民，比任何縣的生計(jì)艱難。財(cái)主，比任何縣的巨大。由于軍政衙門多，大地主、大商人，皆與軍政官勾結(jié)。如大皮毛商，和井岳秀及其部下師、旅、團(tuán)、營長皆有勾結(jié)。以妻、女、媳勾結(jié)者，還不在數(shù)。

大賭客，富煙鬼，更是招權(quán)納賄、買官鬻爵、招降納叛做政治、軍事生意買賣的媒介。

井岳秀等封建軍閥，日夜以煙、賭、嫖、酒為生活，所有幫閑、附庸，趨奉唯恐不及，二十年如一刻，多不以為恥為羞，且皆以為榮幸。清末及解放前之榆林，真不知人間有羞恥事?；囊莩蓿瑹o法縷述。

早年，金融操于軍閥之手，以皮毛商為其馬前走卒。1929年后，井勾結(jié)各縣官紳，設(shè)陜北地方實(shí)業(yè)銀行，濫發(fā)紙幣，加重人民負(fù)擔(dān)，搜刮“剿共”“擴(kuò)兵”戰(zhàn)爭經(jīng)費(fèi)。部下軍官，把銅錢運(yùn)山西化銅出售牟利，收集銀幣私存，使各縣金融枯竭，市面無法交易，商人亦濫發(fā)銅錢、紙幣。官商、軍商為此，時生斗爭。井用：收鴉片地畝款、收各種稅捐、收給駐軍各種攤派、經(jīng)過銀行搜刮、皮毛牟利、借事敲詐、克扣軍餉，以自肥。縣官，征收田賦，各種稅捐之附加。駐軍，任意勒索。

1924年至1934年，陜北23縣，真正到了民窮財(cái)盡、山窮水盡、力盡汗干的境地。1916年之前，各縣春節(jié)社火熱鬧，人民至少過年過節(jié)飲食豐美。婦女雖不珠翠滿頭，至少鄉(xiāng)下窮人，也有兩枝京花插頭，一個玉簪或銀簪，手上瑪瑙、戒子，有一點(diǎn)，老婆婆最窮有一塊黑絲手帕籠發(fā)。1924年后，一年比一年少，真是江河日下，每況愈劣了。至1931年后，則，即使沒有黨領(lǐng)導(dǎo)革命，鋌而走險的農(nóng)民、破產(chǎn)戶、失業(yè)的中小知識分子，一年比一年多了。

當(dāng)然，如果沒黨領(lǐng)導(dǎo)革命，雖有許多不斷鋌而走險的人起而反抗，鬧事，難免仍走歷史老路，一一為敵人各個擊敗擊破不可。日本入侵，蔣介石出賣，加上軍閥、官吏、土劣的搜刮，使全國及陜北青年和農(nóng)民的民族覺醒、階級覺悟，匯合一起，加上毛主席和黨中央的土地革命，抗日救國，英雄造時勢，時勢造英雄，相鼓相激，形成中國革命、抗日、解放必然勝利的有利潮流和因素。

城市，剝削與壓迫鄉(xiāng)農(nóng)，由榆林反映的最清晰。地主階級，也奴役、剝削漢人，也剝削蒙人、回民，也由榆林的一切，看的最顯明。

民初，縣議會，省議員，京議員，在各縣及外省坐縣長或州、府、道官的官僚，比綏米神府還多，比其他各縣更多的多。

同治年，回民打入城內(nèi)，進(jìn)行巷戰(zhàn)，雙方死亡很多，全城失陷過，老年人多不忘當(dāng)年戰(zhàn)爭慘痛。光緒年三次旱災(zāi)，死人不少，所以富農(nóng)以上人家，防荒防旱，儲糧儲錢，比23縣，任何縣認(rèn)真，確實(shí)能處處表現(xiàn)“愛錢甚命”。

大地主大有錢的以高、王、謝、李、賀、冉、尚諸戶為主，官僚、政客、紳商也皆出其門。遠(yuǎn)年老戶的財(cái)主，多坍了，清末民初的暴發(fā)戶多，尤以依附軍閥者多。

這個城市的“官吏債”為23縣之冠。何謂“官吏債”？馬克思、列寧經(jīng)濟(jì)學(xué)說中未曾論及，只有中國的北京、各省會才有，至少從秦漢起有二千多年。這些人是把軍政官及其妻妾之積蓄，秘密弄來，不設(shè)字號，不掛牌子，偶有以珠玉、雜貨商為掩護(hù)者，不多，而且其正式商號另有東伙及資本，各不相干，不過必要時只借用其名號及商店作過手場所而已。這種錢，專門放給新任縣長、委員之無路費(fèi)或所帶之錢不足交納賄賂者，時日長短不一，利率非常高昂，一千元一月一二百元或二三百元利息，有的還有復(fù)利。另外還要有借還酬酢之筵席、禮物?；蚍沤o各縣紳士到榆辦公活動者。這種高利貸，是各縣貪官劣紳不得不貪、不得不劣、不得不刮地皮之秘密根源，但無人能止之，甚至人尚不易之知。

借用這種資本的門徑、手續(xù)，非常詭密，即使甘愿背重利而借者，也頗費(fèi)周折，始可到手。這種高利貸，實(shí)為中國過去政尚貪污之禍源。

榆林，不論城鄉(xiāng)人民，不只風(fēng)沙、旱等天災(zāi)重，軍政官員之人禍也多，所以民風(fēng)社俗，非一日之漸；且為陜北23縣人禍之源，一切苛捐雜稅，負(fù)擔(dān)增加，兵匪之災(zāi)，貪贓枉法，皆由榆林的文武衙門出產(chǎn)和發(fā)號施令，井氏被稱“陜北王”，即此由也。

史乘、傳說中最明顯官吏債為呂不韋之“奇貨可居”；曾國藩家書中流露他欠京中之債，如何如何償還之類；一般官紳及教育局長往來中，為籌學(xué)校經(jīng)費(fèi)，言談之間，縣長們不得不哭窮訴苦，流露出來。

官吏債的破壞作用很大，暴利雖厚，不用于再生產(chǎn)，多用于驕奢淫逸，或養(yǎng)活一些附庸煙鬼、賭鬼，結(jié)果如人民所咒怨的“不是好來的錢，也沒有好去處”，意謂仍被浪費(fèi)枉費(fèi)掉了。

井氏刮地皮二十年，本可成一大資本家，因他娶在家的有十個妻妾，在天津、北京、介休幾個地方弄私產(chǎn)，未作工業(yè)投資，未作地皮投資，蹂躪榆林城的婦女八九百人（只奸淫的），有一家婆、媳、女皆其奸宿伴榻者，荒淫灑色，西北少有，是封建軍閥做法。給曹錕拜義子，還花一百萬銀元，其他禮物不計(jì)，買得“將軍”，不一二年曹坍，丟人不少。1934年冬為保持榆林地盤，給何應(yīng)欽、黃郛化二十萬元。蔣介石調(diào)他受訓(xùn)，因吸大煙，年老，化二三十萬元走到武漢借口陜北有戰(zhàn)爭逃回。國民黨的一些黨棍也敲他的竹杠。死后，財(cái)產(chǎn)更亂七八糟，“悖入悖出”。不只人民反對，即其同類亦嗤笑之。

陜北的買辦資產(chǎn)階級，以給井岳秀做皮毛生意的賀某和以高子清（師長，三邊人，大地主）資本在天津經(jīng)營皮毛販之鎮(zhèn)川艾如蘭開設(shè)集義長為代表。他們只把生皮生毛收購，售給外國人，洋行，從中漁利，從中摻假，有時買空賣空。他們首先是虧了蒙漢牧民，其次操縱、剝削小商販（數(shù)千人）。他們受洋行職員和外國人之愚弄，雖依此牟利，卻對外人不滿。艾之侄為清華大學(xué)學(xué)生，黨員，犧牲，因革命，叔侄之間不好。他們得利之后，仍作皮毛生意，不搞工業(yè)，稍作金融之投機(jī)。賀姓，在蒙地買土地，主要利潤供井揮霍。所以，這種買辦，還未形成強(qiáng)大階級，只能對金融、物價、皮毛，起些操縱、滯銷、賤價、破壞作用，還不至似江南買辦之為帝國主義蔣介石魚肉全國，至少魚肉南方各省。艾姓才二十萬元資本，井氏也未及百萬，旺季，年可做千萬流水。由于陜北、伊盟、寧、甘，皆純原始農(nóng)業(yè)地區(qū)，商品，連日用之布匹，皆非外來不可，經(jīng)皮毛輸出，換得一部分布匹、日用及貨幣，但，卻把原來自給的手工紡織、蠶桑和土法制毛制毯、制革及織毯業(yè)逐漸摧毀了。過去，不紡織蠶桑地區(qū)人民多于冬季穿土法制之山羊皮或綿羊皮上、下、大衣。1917、18年，歐戰(zhàn)，皮毛貴時，對畜牧業(yè)之繁殖破壞很大。有府、神、榆、橫數(shù)千戶小販依之為生，如蛛網(wǎng)，遍布各地，山西、河北的皮毛商還收很大一部分。在苛捐雜稅逼人上天無門，入地?zé)o縫之時，糧食不值錢，斗米才二三毛，鴉片、皮毛，是一切有負(fù)擔(dān)戶，避免繩栓棒打、吊拷、囚禁的唯一救解之劑。

井岳秀在1923年吞并陜北各縣民團(tuán)后，發(fā)覺只拉攏米脂的政客、官僚統(tǒng)治陜北人，也非得計(jì)，而且米脂的紳士、政客、官僚又不及榆林的恭順。他一面縱欲奸淫榆林婦女近千人；一面把高崇、李楷、徐繼森等收為義兒，培植榆林本城的學(xué)閥，把持榆林的各學(xué)校，通過榆林的學(xué)校，統(tǒng)治青年，奴役青年；又一面豢養(yǎng)所有榆林出外升學(xué)的大學(xué)生，做為后備義子；又一面勾搭《大公報(bào)》的張季鸞，賄買他，使他用報(bào)紙為他吹噓，至少，不揭其黑幕，勾搭冉寅谷等官僚政客，作為在陜西政界布置爪牙的橋梁。1926年底，派人向馮玉祥投靠，馮雖鄙之，不值用兵，畀一司令名義籠絡(luò)之。馮離陜，向楊虎城獻(xiàn)媚，以煙款及任命縣長相讓而妥協(xié)分肥。1931年后，蔣介石吞并全國大小軍閥之陰謀，逐步推進(jìn)，比井大的許多軍閥在馮閻戰(zhàn)敗后不得不屈服于蔣賊。井也偵知蔣之所好，趕忙拉攏蔣家黨棍，投其所好，命令團(tuán)長以上軍官和自己加入蔣記國民黨，給偽南京中央軍校送青年軍官及其高級軍官子弟去入學(xué)，回來保持實(shí)力，保存?zhèn)?6師兵力，中下軍官以自己嫡系掌實(shí)權(quán)，以軍校來的青年為副佐，以騙取軍餉軍械以自存。土地革命浪潮起來，井氏為“反共”才命營長、連長，一律必須加入國民黨，演至排長、老兵、班長也入國民黨。他又利用國民黨以鞏固其封建統(tǒng)治，在上層軍閥矛盾中自殺而死，其遺部及中下層之封建結(jié)合、封建統(tǒng)治，對其本人之封建宗法迷信膜拜，絲毫未變。高雙成，鄧寶珊，因其習(xí)而承襲之、利用之，蔣派徐之佳謀篡未逞，僅相勾結(jié)而已。在全國戰(zhàn)局、政局不論如何變化動蕩，井氏統(tǒng)治地區(qū)內(nèi)，始終井氏為封建軍閥，土皇帝。土地革命，掃蕩了他在各縣的統(tǒng)治，他的殘跡余孽，直至解放榆林后，制度、作風(fēng)不存在了，其爪牙、奴婢、遺老、遺少，還有，還謀死灰復(fù)燃，還謀復(fù)辟，用諂媚井氏方式，陰謀人民政權(quán)變質(zhì)，或黨為其用。

陜北在清同治年前，受全國影響不大。同治年受回漢沖突，損失慘重。光緒年間，既受旱災(zāi)之苦，又受辛丑條約之辱。民國二十年中，土匪，官災(zāi)，苛捐雜稅，旱災(zāi)，井部搜刮，弄到民窮財(cái)盡，農(nóng)業(yè)破產(chǎn)，民不聊生。社會性質(zhì)，還在封建社會趨于沒落階段，本地的工商業(yè)資本主義尚未發(fā)展，工商資產(chǎn)階級尚未形成。城鄉(xiāng)還是地主階級為統(tǒng)治階級。人口百分之九十是農(nóng)民。根本還沒產(chǎn)業(yè)無產(chǎn)階級。兵工廠工人，織毯，皆手工工人，行會尚未形成。木石等手工工人則與二千年前者無異。

榆林，從清未民初，是陜北的軍事、政治、文化、經(jīng)濟(jì)中心；不只有超經(jīng)濟(jì)的殖民主義性質(zhì)的剝削，而且，是超過天災(zāi)的人禍之源。軍閥、官僚、政客、商業(yè)資本家、地主的剝削，地租和高利貸是“最客氣”“最仁慈”的榨取，他們可以任意用野蠻的掠奪、搶劫、巧取、豪奪以至陷害、謀害的手段，對待善良人民，“奸淫擄掠，無所不至其極”。井氏利用夜巡，可以用刀殺死黑夜街上夜行不用燈籠的無辜良民，窮人?！版?zhèn)署、道署、衙門朝南開，有理無錢莫進(jìn)來！”不說窮人，不敢進(jìn)榆林城，豪紳、地主、土劣及其子弟，入榆林后，無不負(fù)債而歸。

天主教、基督教，并不懼怕封建勢力，在全國媚外統(tǒng)治政策下，兩教都盛行過。天主教，直屬北京教區(qū)，與寧夏、三邊、伊盟教區(qū)相聯(lián)系?；浇?，屬汾陽教區(qū)。偽慈善活動，比較深入社會下層和鄉(xiāng)村，尤以醫(yī)藥活動為甚。中國的多神教及佛教，夠個小中心。城內(nèi)及近郊，廟宇林立，建筑華麗，琉璃瓦和雕梁畫棟，宮殿宏偉及富麗堂皇，為陜北之冠。每年四季的騾馬大會及迎神賽會，各有定期。蒙人來賣馬牛羊，南各縣販耕畜者，以販馬牛為大宗，延長、延川、安定人多。紅石峽，青云山，城內(nèi)東山，為廟宇集中之三處。封神榜、三國、牛、馬、龍、蝗蝻、財(cái)神、西游記、佛教、城隍、閻王殿、道教、儒家、七十二行手工業(yè)的祖師，無不應(yīng)有盡有。在無戰(zhàn)爭年月，廟會很繁盛，蒙漢回雜集，百貨、各種雜技、泥人等玩具極盛。鐘馗、虎、戲劇泥人最出名，遠(yuǎn)銷四鄰近百縣旗。和尚、道士、尼姑也多，最盛要一二百至二三百人。他縣最多十人左右，有的縣連一二人也沒有。乞丐也多，每日多時有三五十人，在大街大戶門首乞討。

又是陜北同善社的中心。是純佛教之支流者，吃齋，坐靜，念佛經(jīng)，講佛經(jīng)。是亦釋亦道者，不一定戒，只坐靜，講《道德經(jīng)》及其他一些似佛非佛是道非道、或二者相參之經(jīng)。是儒釋道合一者，坐靜，講《大學(xué)》、《中庸》、《道德經(jīng)》、《佛教語錄》、《朱程語錄》、《佛教偈語》。有男有女，男多女少。焚香禮拜。所敬之神，也不一，且雜。

坐功，講七層。坐到三層，面容發(fā)光。四層則丹田熱，周流全身。五層以上始可收徒弟，傳人，等于傳教士。七層始為功行圓滿，可以“未卜先知，預(yù)知休咎”。靜坐一日夜，不飲不食；至七日夜，百日夜，不飲不食；最后講坐化（死，還坐著不倒，不?。?。宗旨講行善，學(xué)好，戒殺、戒色、戒欲、戒盜、戒貪；實(shí)則只有井及一些附庸、退職官吏、失權(quán)土劣之輩參加。善良之人，也有被欺而入者。至土地革命起來，一些少數(shù)被反革命強(qiáng)迫自首而不愿作反革命活動者，也有個別人，逃入其中躲避階級斗爭。陜北的，不大盛行，綏德、米脂、安定，皆有過，皆掛過牌子，他縣不多。華北的，多在抗日時期當(dāng)漢奸。察其根源，可能是袁氏帝制失敗后，一些北洋軍閥、政客、官僚之當(dāng)時失勢，企圖復(fù)辟地主政權(quán)者為背景。

在反基運(yùn)動起來之后，這些宗教迷信，雖未正式反之，也隨風(fēng)披靡，不反自坍了。榆林的同善社，因有井系之軍政附庸支持，到日本投降后始坍散。其所以能騙人一時，由于他們掌握了一些儒、釋、道家靜坐養(yǎng)生養(yǎng)性，不用藥物治療疾病的“靜坐療法”，在醫(yī)藥缺乏的社會環(huán)境下，很多人為治病而加入，有的人為延年益壽而加入，有的人為逃避家庭斗爭、社會斗爭、派系斗爭、官紳斗爭、城鄉(xiāng)紳斗爭而加入，所謂“擺脫人間煩惱”云云。

辛亥革命，對榆林的變化不大，滿清的遺老遺少，一仍其舊，“宣統(tǒng)”改寫“民國”，知府走了，來個新道尹，知縣仍是敷衍、因循、守舊，男子要剪辮子，女子要放足的改良運(yùn)動也風(fēng)行過幾天，也有罵“二毛子”，也有罵“假洋鬼子”，也有為辮子痛哭流涕，如喪其考妣的。這些，對勞動人民的影響，只是不用怕“皇上”了，而且“兔子王八蛋，誰有錢，誰好漢”的資產(chǎn)階級、暴發(fā)戶抖開了，勞動人民怕其高利貸，地主階級嘆其侵凌他自己的封建特權(quán)。

勤勞人民仍在地租、高利貸、天災(zāi)人禍之下掙扎生活。

1916年前后，資產(chǎn)階級民主思想、改良主義、妥協(xié)思想、折衷思想的教育救國論下的陜北聯(lián)合縣立榆林中學(xué)校開辦了。在歷史發(fā)展里程上看，是一種進(jìn)步的新型學(xué)校，是對私塾、科舉的革命。從人員及課程看，新舊相參，中學(xué)為體，西學(xué)為用，文史教員是廢清舉人之類，課材多策論時文及中國經(jīng)史子集中的選文。自然科學(xué)、外國文則采當(dāng)時充滿殖民地模仿宗主國氣味的教材，在當(dāng)時而論已是聞所未聞、見所未見的“新奇鮮材”了。這個學(xué)校，對沖破二千年封建思想，改革學(xué)制，開以后改進(jìn)之先聲，還是起了啟蒙運(yùn)動的作用。

接著，又開辦了榆林單級師范，為貧寒學(xué)生及小學(xué)教員，開了學(xué)習(xí)新事物、呼吸新空氣、深造、改進(jìn)的機(jī)會。又開辦了女子第三師范。又開辦了毛紡織的職業(yè)學(xué)校。這些學(xué)校，初開辦，皆陜北各縣負(fù)擔(dān)其開支，省方只給個名義而已。1927年，把榆中改為省立第六中學(xué)。職中是榆林學(xué)閥高崇、李楷、徐繼森的“發(fā)跡”基地。也有過些黨團(tuán)員去學(xué)紡織。

這幾個學(xué)校，在1922年前后，對舊的愛國主義思想，還是散播了一些，改變過去傳統(tǒng)的只知有“自己個人”、“家”，而不知有社會、有國家的極端自私自利思想。這種思想雖非革命思想，比封建思想還統(tǒng)治軍政當(dāng)局及廣大人民，則在當(dāng)時也已是難能可貴的了。這種愛國思想，很快為后來的馬克思列寧的共產(chǎn)主義思想所代替或改變。

1923年前，魏野疇、呼震東等在榆中、單師、女師教書，李子洲也任過短時期舍監(jiān)，還有接受過“五四”思潮的非共產(chǎn)黨人，但提倡科學(xué)、民主的王森然等人士。雖然還“五四”思想和馬克思主義的講解，使學(xué)生中產(chǎn)生了“新派”和“新思潮”的準(zhǔn)備。由于沒有建立黨與團(tuán)的組織，但，新的愛國主義，反對廿一條，“五七”、“五九”國恥，不平等條約，近百年史的反帝反封建啟蒙運(yùn)動，已播種下了根芽。

1924年秋，王懋廷到綏德，以李子洲與王為核心，開始建立黨的第一個支部和社會主義青年團(tuán)的第一個支部。秋冬之交，以綏師球隊(duì)為掩護(hù)，王親赴榆林，帶白明善，往返十余日。在榆林中學(xué)校首先發(fā)展的黨團(tuán)員為：

綏德：李登霄（子洲的三弟）、張肇勤（他父在綏師圖書館任館員，窮秀才。行二。第一個送去住上海大學(xué)，任過1928年綏德黨縣委宣傳部長。跟他三叔父販賣日本的“料面”，發(fā)財(cái)后，完全不再革命?，F(xiàn)不知躲在哪里，有人說在蘭州）、霍仲年（現(xiàn)還工作，參加過安徽兵暴，師大畢業(yè)）、柳常青（上海大學(xué)住過，當(dāng)過石旅政治教官，有人說早已病死）、馮文江、周夢勛、周發(fā)源、霍世杰、霍作霖、李波濤、李芬圃、李登岳（女，子洲妹）十余人。

定邊：湯登科、龍施普等數(shù)人。

米脂：郭鴻恩、劉景向等數(shù)人。

神木：張崇仁等數(shù)人。

府谷：王壽田、韓之佩、楊懷英等數(shù)人。

保安：劉志丹（25年入黨）。

安定：楊國棟、焦維熾。

延川：曹必達(dá)。

清澗：白作賓、李宗白、白自強(qiáng)（子和）等數(shù)人。

橫山：李仙峰（女）。

榆林：高舍梓（女）、喬鼎文（男）。

延長：朱幼康等數(shù)人。

學(xué)生中，初開始，綏德人最多。

教員中：馬云程、馬濟(jì)川、張光遠(yuǎn)等陜北人，非陜北人不記了。女教員中王佩珊等二三人。王懋廷回來穿一個白羔裘，給他大哥王復(fù)生買一件，寄北京。給他三弟買一件短白羔裘，因肺病很重，恐難活過春天。最好的一件三十元，因窮，只買十五元的，三件才化四十余元，一月收入之多半也。

井岳秀初到陜北，聽說原只一個營，人叫井統(tǒng)領(lǐng)。到1924年已任陜北鎮(zhèn)守使六七年，部下高雙成一旅；劉潤民一旅；高子清一旅；田維勤由一營擴(kuò)成一旅，到河南歸吳佩孚，軍閥混戰(zhàn)中全敗；王保民由一個騎兵營擴(kuò)充為騎兵混成旅，去關(guān)中，到韓城一帶，不由他節(jié)制了；石謙由連擴(kuò)充成團(tuán)，十二個連；種寶卿一個騎兵團(tuán)；楊袞由一連擴(kuò)充成十個連，到洛川，半獨(dú)立，和井高還吊些關(guān)系，未至如王保民不聽調(diào)遣，不受改編了。全部萬余人槍。有的編制不足額，一連七八十人或八九十人。有的一營才二、三個連。有的有團(tuán)無營。王旅既無團(tuán)又無營?？刂脐儽?，綽綽有余。1916年至1922年的遍地土匪，算是改變了些，許多股，或被打走，或被收編，小點(diǎn)的被打坍了，幾人的被消滅了。高桂滋連，兵變于綏德，后被逐散，高走到河南去了。最大的楊虎城部，經(jīng)惠又光、杜斌丞之調(diào)停，互相暫時妥協(xié)，部隊(duì)駐三邊，楊到榆林會見，允許不久離開陜北。零星一些在梢山中的小股，出沒無常，無礙大體。

自榆林中學(xué)有黨有團(tuán)之后，馬上開始下列工作：

一、認(rèn)真辦理平民夜校。在榆中下邊，利用縣議會地址，招收學(xué)生至三四百人，不收學(xué)費(fèi)，教員由黨團(tuán)員盡義務(wù)，在每日下午至晚九時去教。一部分預(yù)備黨員、團(tuán)員，也由此考核，工作。

二、搞話劇，演新劇，舉行以學(xué)生為中心、團(tuán)結(jié)市民為主、約請軍政人員之晚會。在會場中，公開眾人打了井岳秀的兒子。井氏未敢報(bào)復(fù)。

三、組織學(xué)生自治會，要求學(xué)生自治會派代表參加校務(wù)會議，改革課程和校政。由于井氏專制，學(xué)校也比綏師專制，所以，孫中山北上北京之歡迎，及國民會議促成會運(yùn)動、反基運(yùn)動，在1924年底之前，尚未發(fā)動和開展?？墒牵h的、團(tuán)的第一個支部，經(jīng)過馬克思主義的組織家王懋廷之努力，都在這一年建立起來了，直屬綏德黨與團(tuán)的特別支部領(lǐng)導(dǎo)，歸北方局李大釗同志親自教導(dǎo)。

這兩個支部，發(fā)展的快，人比四師還多，因有四個班，還有單師，女師，要四五百學(xué)生。綏師才一百七八十人，一二班剛鬧過學(xué)潮，學(xué)風(fēng)和學(xué)生的封建惡習(xí)還很甚。而且，黨與團(tuán)內(nèi)，有陜北南北各縣的人，比之內(nèi)戰(zhàn)時代，人數(shù)少的不可比較，但起的作用，卻并不弱。每個人，都團(tuán)結(jié)著百千個人民。多的已團(tuán)結(jié)有數(shù)千數(shù)萬人民。

1925年，孫中山逝世，“五卅”慘案，驅(qū)逐劉鎮(zhèn)華運(yùn)動，召開陜西省學(xué)聯(lián)，籌組西北青年社，分設(shè)共進(jìn)社分社，籌備好了陜西省國民黨省黨部和陜北國民黨特別區(qū)黨部（當(dāng)時，全國只有廣州特別黨部，上海特別黨部，北京特別黨部，加上陜北才四個。），皆在波動了榆中學(xué)生，榆林的黨與團(tuán)支部，通過學(xué)生會，也一一響應(yīng)這些運(yùn)動，開始了合法也不合法、公開也不公開的各種大規(guī)模的各界人士集會。對軍政官署，未請其準(zhǔn)許與否，即行舉行，故為不合法，但，一般市民卻不敢主持，也不打或斗當(dāng)時之軍政官署，因?qū)W校原是合法的，有學(xué)校之護(hù)，等于合法，不發(fā)生斗爭，軍政官吏人員士兵，不之干涉，小有打鬧，無人稟報(bào)，也無人管。事先皆是經(jīng)過黨與團(tuán)的秘密會議周密研究布置討論過的，黨團(tuán)員皆不公開或半公開，以學(xué)生、學(xué)生會出面，對軍政官署是不公開的，對市民，對學(xué)校上下，在學(xué)校內(nèi)是公開舉行會議，或以學(xué)校為中心，在大街上舉行公開的游行示威，或講演，不守秘密，軍政人員來站下聽也不阻止，走也不留，走后說什么，干什么也不計(jì)較。人家聽到，看到，到鎮(zhèn)署去商議干涉或制止，也不之顧。

這一年，黨與團(tuán)，皆大發(fā)展，由幾位人，幾十人，發(fā)展到各個學(xué)校，各個班，各縣學(xué)生中，不只有第一批，快畢業(yè)的，還有了繼續(xù)人，第二、三、四……批。

榆中的學(xué)潮，是這一年的突出大事。數(shù)十位黨團(tuán)員及友好學(xué)生被開除出校。

黨團(tuán)乘此把大多數(shù)派赴上海大學(xué)，黃埔軍校，毛主席農(nóng)運(yùn)講習(xí)所，各縣教育局，學(xué)校任教職，作農(nóng)協(xié)工作。少數(shù)，到北京，天津，升學(xué)，到各軍隊(duì)中去，到西安、武漢工作。霍世杰烈士是由暑假同王懋廷、白明善一道由陜北，赴北京，經(jīng)上海，到廣州的。王任黃埔政治教官，白任上海黨中央發(fā)行部長，霍入毛主席的農(nóng)運(yùn)講習(xí)所。

黨與團(tuán)在知識分子中，生了根，發(fā)芽滋長起來，同數(shù)十萬農(nóng)民有了血肉關(guān)聯(lián)，吸收了當(dāng)時的農(nóng)民優(yōu)秀子弟。

在這一年，把黨和團(tuán)的支部，皆改成特別支部，下邊各以學(xué)校、班、職業(yè)分設(shè)支部，屬特支，特支屬綏德黨與團(tuán)地委。上屬陜甘區(qū)黨委與北方局，中央，第三國際。過去，他們只能知道有綏德特支，他處不許知道。這時，他們已可知道有第三國際是最高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。我們的組織，不只普遍全國各省，而是普及全世界各國的，是全世界、全人類的最先進(jìn)、最堅(jiān)強(qiáng)、最高的組織。

1926年，北伐軍勝利，北洋政府及段執(zhí)政的坍臺，劉鎮(zhèn)華被趕出西安，雖圍西安，但已失其督軍兼省長之職位與權(quán)力，馮玉祥部集中西北，誓師，入寧、甘、陜，到西安，也震動了榆林的反動統(tǒng)治者，雖然鎮(zhèn)署積壓著數(shù)十百張控告綏師、榆中、共產(chǎn)黨準(zhǔn)備暴動的呈狀，只好拖、推，并對榆林的各種革命活動，也只好視之不見，聽之不聞，裝聾裝啞，佯裝不知，故作不問。在武漢政府才露風(fēng)聲（尚未出現(xiàn)之前），更裝的“和善”起來，心中著慌，暗自派人向武漢、北京、西安活動投靠門路，也向綏師不時伸出觸角，探聽消息。楊明軒的教廳廳長公布之后，反革命更偽裝的“和順”，有些人被麻醉，有些人忘了反動統(tǒng)治階級是誰。這是1927年突然襲擊下，綏德、榆林地委的主要人員倉皇逃奔、毫無應(yīng)急措施的主因。也是他們不愿接受1927年二三月有人提出“須防逆境”的警告的建議與意見的主要根源，他們忽視、輕視土皇帝井岳秀萬把人槍的實(shí)力，以為他“不怎地！”相反，提議注意“逆境”的人們，措置裕如地戰(zhàn)勝了強(qiáng)大的敵人，雖然“赤手空拳”，雖然“乳臭小兒”，在敵人的眼中看來，根本不會有不可能。

1926年，由于黨與團(tuán)的組織都擴(kuò)大了，于是得陜甘區(qū)黨委及北方局之批準(zhǔn)，在榆林建立中共黨地委和共青團(tuán)地委。首屆黨地委書記為馬云程，至少半年，最多一年，趕1927年暑假即離開，去北京。（西安和陜北尚未政變。）常委、執(zhí)委中教員、學(xué)生皆有，以榆中為掩護(hù)。團(tuán)地委書記是郭鴻恩、劉景向、喬鼎文三人中哪一個，因三人皆任過團(tuán)負(fù)責(zé)人，誰在哪年哪職記不確了。至少，他三人知道的的確。

由1938年至今二十年的事實(shí)看來，我們至今還有人把或者頭上搭個紅布?xì)ぃ蛘呖谏夏c(diǎn)紅，或者用個紅圍巾，或者穿件紅襖、紅褲，或紅背心、紅褲衩，或紅襪、紅鞋、紅手套的人，不問其居心為何，身負(fù)多少血債，便以為是“同志”“朋友”，而認(rèn)不清誰是革命的敵我友，難怪當(dāng)時的右傾機(jī)會主義者不認(rèn)的“和順”的土皇帝不是革命的對象和敵人。至今，還有把摧毀土皇帝統(tǒng)治的人，當(dāng)做比土皇帝還“兇惡”的人。追其根源，是土皇帝沒有侵犯過他自己，摧毀土皇帝統(tǒng)治者不允許其忽視輕視土皇帝的余孽也。

至于那些“收復(fù)”權(quán)力而用美女計(jì)，用小信小殷勤，用嘩眾取寵手段、計(jì)謀的地主、軍閥、資產(chǎn)階級及其代表們，更是不易為“只知有己，不知有人”的主觀主義、宗派主義或篡竊分子或盜賣分子所承認(rèn)和理解的。

1926年至1927年是全國的大革命高潮，也是榆林的大革命高潮。

道尹及道署，在北洋余孽的北京曹錕政府坍臺、段執(zhí)政坍臺的倒風(fēng)下，如春冰自潰而坍散，在劉鎮(zhèn)華的督軍兼省長被趕出西安后，銷聲匿跡。只有土皇帝的鎮(zhèn)守使署，靠萬把快槍（七九步槍為主），支持著。知縣，改稱縣長。文官坐轎的制度改了，縣長由西安來坐個架窩子，先給土皇帝拜為義子（1928年起），再去上任。轎子是知縣私有，同來同去，人命官事、驗(yàn)尸才下鄉(xiāng)，坐轎，不與人民輕易往來或言談。架窩子是歸腳戶私有，臨時雇傭，一天說一天，送到，拿錢，走了。這已把四至六個跟知縣吃老百姓的爪牙少了。和過去比，已是改良，進(jìn)步，減輕人民負(fù)擔(dān)了。轎夫四人一班，至少備六人，不只吃、穿、住、用，而且吸大煙、賭、嫖。抬轎之日，只有走路之時。平日，為收受賄賂門徑之一，也是搜刮地皮的爪牙之流。

三班六衙，改稱法警。封建的五刑、牢獄，也略廢改。

知縣和劣紳的密議，有的改為教育行政會議或各界人士會議，部分商討協(xié)議。

榆林縣的教育局和各學(xué)校，卻未拿到黨團(tuán)員之手。黨團(tuán)員要當(dāng)個小學(xué)教員，也難。這是榆林連哪一縣也不及之處。三四個中等學(xué)校中的黨團(tuán)員多了，有的班有三分之一，四分之一，五分之一，占二分之一的少數(shù)，過半數(shù)的更少。

中學(xué)校教員中的黨員多了，有的是從北京來已是，有的在校加入。

高崇等的封建小集團(tuán)，日益形成，日益反動。1926年之前，他們雖不贊成共產(chǎn)主義，還不公然反對。從王佩珊在《婦女周刊》報(bào)導(dǎo)榆林婦女因生計(jì)艱難而賣淫者多的刊物到榆后，首先就是高崇為首反對而反共。

過去，綏師為馬克思主義社會主義的代表，榆中是守舊而學(xué)生教員中有些傾向革命的。這之后，杜斌丞離榆中，教員中黨員多了，陜北的教育界明顯分化為綏師、榆中、延中、米中及女三師在暗中為革命陣營。高崇等以職中為據(jù)點(diǎn)（其中也有黨團(tuán)員，皆潛伏，不敢像榆中一樣干），為土皇帝之爪牙，反動反革命之陣營，兩相對立。是保守、守舊、復(fù)古、頑固封建堡壘。

黨與團(tuán)的榆林地委成立后，下設(shè)教員支部、榆中支部、女三師支部、職中支部、單級師范支部、平民夜校支部、兵工廠支部、街道支部、鎮(zhèn)川支部、工會籌備會支部等十多個支部。士兵中有些個別關(guān)系。

在工農(nóng)群眾中，李文靜是最早的黨員。

教員支部，通過社會關(guān)系，把鎮(zhèn)守使署每日收到“控告綏師”的呈文、談?wù)摚皶r地能偵得，轉(zhuǎn)報(bào)綏德地委。

地委和陜甘區(qū)黨委及北方局的關(guān)系，剛建立不久，遇李大釗慘案，西安政變，所以，榆林地委結(jié)果始終是屬綏德的一個組織。剛把神木、府谷、橫山三縣劃歸榆林地委領(lǐng)導(dǎo)，手續(xù)還未辦妥，綏師突遭封閉，地委主要人員逃散，榆中已放暑假，雖未波及，地委人員，也正新舊交換，尚未弄妥。

不過從1926年秋至1927年暑假，在尚不健全、充實(shí)的地委領(lǐng)導(dǎo)下，縣農(nóng)協(xié)、縣工會、縣學(xué)聯(lián)、縣國民黨縣黨部等革命團(tuán)體，皆如雨后春筍，應(yīng)有盡有，日益興起。封建、迷信、黑暗、專制的榆林城，也有了紅綠各色的革命標(biāo)語，貼在街頭巷口。各革命節(jié)日和“三一八”北京慘案等聲援運(yùn)動，也有成群結(jié)隊(duì)的游行示威隊(duì)伍出現(xiàn)街巷。

黨和團(tuán)，都是一種日益興盛蓬勃的氣象。

趕到蔣介石的血腥屠殺，從上海擴(kuò)展到武漢，由武漢擴(kuò)展到西安，白色恐怖的反革命狂風(fēng)暴雨，也由封閉綏師、延中而發(fā)展到榆林城內(nèi)，井岳秀利用祝壽，誘騙石謙入榆而刺殺之。一切在農(nóng)歷六月之前的公開、合法言行，皆成大逆不道和“反革命”言行。一切曾為軍閥、政客、官僚、劣紳們想混入、想利用、想鉆入的革命組織，皆成非法、被禁止活動、被解散、被查封、捉拿、取消的“反革命”對象和標(biāo)的了。雖然學(xué)校開學(xué)，學(xué)生到校，黨團(tuán)員們?nèi)詽撛?；但是，怎辦呢？這個問題，擺在每個人面前，人人心中都有這塊石頭，無處安放，群龍無首，都在期待，盼望上級或有個誰來解答這個問題。

農(nóng)歷十月，天已寒冷，人已凍縮著手足身軀，穿上棉衣棉衣棉鞋了。綏德地委殘存的同志，突然到榆林南門外豬羊店的消息，傳入榆林城內(nèi)。寂靜、沉悶了三個多月的沙城，突如沸鼎，在各校學(xué)生、教員黨團(tuán)員中，秘密忙著選派自己的代表，到豬羊店，出席黨團(tuán)聯(lián)席活動分子代表會，接受解決“怎辦呢？”的方策。

大約有十五個，至少七八個代表，集會在土皇帝的臥榻之旁，在殺人不眨眼的魔王剛殺害石謙不過兩月之后，在清澗起義一月左右，在土皇帝幫助烏審?fù)豕珡?fù)辟剛出兵之后，反革命魔王自以為又可縱欲荒淫之際，黨與團(tuán)的活動分子代表們，一個個走過榆林南門槍林刀隙到豬羊店，不到二十個參加會議的人，坐在炕上，望見南門上威風(fēng)凜凜、殺氣騰騰、荷槍實(shí)彈、刺刀明晃晃閃耀人眼、一個連的官兵，如果說那是給榆林南門守衛(wèi)，倒不如說是給這個代表會在那兒放哨，比較恰當(dāng)。因?yàn)?，他們的忙、閑、舉槍行禮，我們個個人可以看到，可以判定什么人正在出入城門，有無突襲我們會場的危險。

會議，在這樣危險條件下舉行。

決定：一、馬濟(jì)川任榆林縣黨的縣委書記。

二、李文芳任組織部長。神木人。叛。1928、29、30年還在陜北黨特委工作過。

三、某某某，宣傳部長。

團(tuán)縣委書記劉紹讓，1934年叛。

組織部長某某某

宣傳部長劉秉鈞，死去，神木人。

鎮(zhèn)川成立黨與團(tuán)的區(qū)委，歸縣委領(lǐng)導(dǎo)。

工作方針：一、把原有的黨、團(tuán)員，一一審查后，恢復(fù)起來，編入組織；

二、把原有的支部，一一恢復(fù)起來，工作起來；

三、繼續(xù)慎重、秘密發(fā)展組織，擴(kuò)大黨與團(tuán)的數(shù)量。加緊教育，提高黨團(tuán)員的質(zhì)量；

四、和米脂縣委、綏德縣委暫先保持兄弟關(guān)系，互相通報(bào)，聯(lián)系；

五、向工、農(nóng)、兵下層群眾中扎根；反革命的狂風(fēng)已刮起，革命的新浪潮要到來，在工作向前發(fā)展中聽候國際、中央、上級的指示到來。（因這時，中央、北方局、陜甘區(qū)黨委，任何文件、指示，未到，消息亦無。只好先如此。）

六、注意秘密工作，任何人，任何組織不許有失密行為，失密即是叛革命。

大約四五小時，從上午九、十時，至下午四、五時。會完，給馬濟(jì)川帶去一信（他未能出席）。一個時局分析的政治報(bào)告，約用二小時。

在反革命軍力、政治中心，1924年到1935年十年中，也只有這樣一次十多人的會議。這樣一個小會，支持和開辟下1927年至1934年初六年多的堅(jiān)持不斷不屈的工作基礎(chǔ)。1934年，反革命瘋狂“圍剿”，才摧毀了1924年起的十年基礎(chǔ)。叛徒加上敵人的自首政策的瓦解，才使這兒的十年之功，廢于數(shù)月。但，敵人的摧殘，卻又反面教育和鍛煉了更廣大的群眾和更廣大的工農(nóng)黨團(tuán)員，這又是敵人和一切叛徒們無法料到的。

1928年，陜北黨與團(tuán)特委成立后，榆林黨與團(tuán)縣委立即建立了密切的上下級關(guān)系?！鞍似摺薄ⅰ澳喜?、“渭華”、“秋收”、“廣州”種種決議、指示、經(jīng)驗(yàn)，“六大”……國際來信……，一一下達(dá)到榆林各個支部。

1929年及1930年，特委還在榆林、米脂、老君殿三處輪駐，榆林，繼綏德、米脂之后，也還曾一度短時期中成為黨與革命的秘密中心。

1931年，還有黨的各種工作，把榆中、職中的黨團(tuán)員調(diào)到北京去，為以后的工作做部署。

鎮(zhèn)川的高小校，從1926年到1932年，還是黨與團(tuán)的重要據(jù)點(diǎn)。以1927年至1929年間的作用最大。

1923年，高竺軒任綏師校長，榆林、米脂人是學(xué)校的主干。1924年，李子洲長校后，留得王翰屏任數(shù)學(xué)教員，高晉炯任書記員，白冠英任軍事體操教員（五卅慘案后援會，為反日，適應(yīng)學(xué)生從軍及受軍訓(xùn)要求而設(shè)），魚河堡之某人為庶務(wù)員。至1926年后，只王一人在。寒假學(xué)潮把喬國楨開除后，共青團(tuán)深感教員不“赤化”，學(xué)生革命障礙很多。于是把全校教職員逐一研究，逐一分配好幾個人包圍，了解，爭取，請他講時事，介紹革命書刊給他看，鄉(xiāng)下宣傳農(nóng)民把他引上一同去。這樣把許多教員的黨籍問題解決。楊明軒、常漢三、楊天理（云南）雷五齋、羅端先……并把他們組織到小組、支部，不許他們?nèi)缱又拊?924年25年初那樣自由行動，個個要在組內(nèi)、支部內(nèi)過生活，受批評，學(xué)生黨員及負(fù)責(zé)人和他們是領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系。在學(xué)校，在課堂，在作習(xí)題、作業(yè)，那是師生關(guān)系，百分之百尊師，不得因革命同志徇私舞弊，多給分?jǐn)?shù)或耍面子。形成不革命為辱、為恥的風(fēng)氣。因此，王翰屏雖以掙錢養(yǎng)家，安分守己，甘為教書匠為主要思想，也不敢自私自利，為所欲為，在募捐時，也不后人，在讀經(jīng)典革命著作和下鄉(xiāng)時，也不敢過分落后。至少把他染也染的帶了一點(diǎn)粉紅色了。第一、二班中，趕畢業(yè)只有王兆祥一人，年大，老弱，動員許多黨團(tuán)員和他訂交，換帖（蘭譜，結(jié)盟，拜把子也）。走了的一些榆林籍的學(xué)生，也在其中途退學(xué)前，與之結(jié)盟，企圖將來利用他們做偵察，媒介，拉關(guān)系，作說客，當(dāng)義務(wù)宣傳員……，了解社會各方動向、情緒……。他是王翰屏的族叔，家貧，連高中也不打算住，在榆林高小及縣教育局任職三十年左右。第三班，只有一個王國雄，是王翰屏的族弟，也只能在綏師畢業(yè)，不敢作升學(xué)之想，家貧也。四班五個榆林人，李云章即成黨員。這十多人，三十年未離開榆林城一步。以后各班，鄉(xiāng)外及鎮(zhèn)川的學(xué)生多，朱俠夫（維昌）等皆或團(tuán)員或黨員。綏德黨與團(tuán)地委對榆林的工作和干部，費(fèi)過很多心力。而且，1926年冬，黨地委書記蔡楠軒，也親自到榆林去，回綏穿白羔裘。又把榆中的球隊(duì)約請到綏德進(jìn)行比賽，調(diào)黨團(tuán)員隨隊(duì)受訓(xùn)。

關(guān)于榆林如何成為革命地區(qū)問題：石謙從當(dāng)連長到團(tuán)長，幾乎一年走一次，帶二十來名護(hù)兵（短槍，警衛(wèi)員），自由在城上、城內(nèi)及文武衙署出入、游玩。他認(rèn)為一條路是他長大之后，可取井代之，一條路是井升他往，他可接防，一條路是他往神府開拔，可以“假途滅虢”。謝子長、李象九、王有才、李瑞成等連長們的看法和想法，是東城雖在山上，外有沙漠，極易攻占，打榆林城，從東往入打，事半功倍，必可全勝，夜襲最宜。李子洲、王懋廷、蔡楠軒的看法，陜局一變，傳檄可定。楊虎城、史可軒的看法，得了西安，怕他不投降。工人、農(nóng)民、學(xué)生、商人中談兵事者的公論，一為斷其糧道，特別把南路西路糧食來路阻斷；一為久困久圍，困他內(nèi)亂及投降；一為由東城上爬城而入。從地形論：全城，南北長五里，連北關(guān)要七里。東西窄，才二里左右。西門外為榆溪河及沙漠，攻者無可接近與立足，守者也絕不敢由此逃。南門外十五里無人，沙灘，樹木亦無，城高墻堅(jiān)，重兵把守，非大炮轟擊不可。北門外是敵人守軍逃路，地形崎嶇。只有東門東城是全城弱處，易攻易入。沒有重武器，只能用一個“困”字處之，最妥；非爭不可，必須從東“襲”之。當(dāng)時都從沒飛機(jī)沒平射大炮出發(fā)。這結(jié)論，三十年內(nèi)是最正確的。

榆林從1927年農(nóng)歷六月起，在蔣介石屠殺之后，成為反共反人民的軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。這之前，雖然他們不贊成共產(chǎn)主義，反對共產(chǎn)黨，那只是封建余孽反對革命思潮的問題，是老派、舊派，反對新派，是思想意識形態(tài)不一致之間的對立看法、對立想法問題，而還不是彼此間“生死”斗爭的決戰(zhàn)問題。從1927年起就成了革命與反革命之間的斗智斗力，而且是正式各上戰(zhàn)場，第一回合，革命，因年幼失利；反革命，因老奸巨滑而勝利。黨，團(tuán)，吃了第一次“苦迭打”而學(xué)會了領(lǐng)導(dǎo)文武斗爭和戰(zhàn)爭。

土皇帝的反革命，從封閉學(xué)校，捕人，絞死，判刑，到“搜捕”，“搜剿”，“圍剿”；從使用一個班捉人到一個排一個連作戰(zhàn)，到被消滅一個營之后，完全鉆入烏龜殼，由“五省聯(lián)剿”來保護(hù)其烏龜殼。從只抓一人、數(shù)人到在幾個幾十個村莊，制造無人區(qū)。

榆林的黨團(tuán)縣委，從1934年潰坍之后，只有一些榆林籍的黨員、團(tuán)員在各地參加革命。1934年至1937年，無人在城外或鄉(xiāng)間往起搞工委、工作組、革命委員會、貧農(nóng)會，等于中斷了四、五年?？谷諔?zhàn)起，綏德警備區(qū)接收，成立，榆林一些地下僅存之人恢復(fù)關(guān)系。一些青年到延安學(xué)習(xí)，參加工作。1938年，龔逢春同志經(jīng)中央及邊區(qū)黨委派遣，設(shè)八路軍辦事處及建立榆林工委。1943年后，經(jīng)中央及西北局設(shè)鎮(zhèn)川工委于米脂。1946年，鎮(zhèn)川解放，鎮(zhèn)川工委到鎮(zhèn)川，又經(jīng)營榆林工作。

陜北23縣，除南數(shù)縣工作一貫薄弱，延安以北十余縣，均經(jīng)曲折，各縣老區(qū)，皆為城市工作失敗將完未完之際，鄉(xiāng)村皆又接續(xù)起來。而榆林、綏米、延安等縣則又各為一類型。延安由張學(xué)良將軍讓，楊虎城將軍讓。綏米由高桂滋走，張楊讓，宋子文的南京行政院劃為八路軍募補(bǔ)區(qū)得之，還到把何紹南趕走，才成解放區(qū)。榆林，作為西北及全國反共前哨堡壘二十年，作為陜北反革命老巢二十年，于1949年，北京解放，南京解放，才扭扭捏捏，哭哭啼啼，陽背蔣介石而暗中埋藏許多復(fù)辟分子而投革命之機(jī)，企圖用解放軍解放榆林，軍閥余孽再篡竊人民革命果實(shí)。

榆林的黨，從1949起，和全國一同重新建立，重新壯大，在革命全國勝利的高潮中，順風(fēng)乘浪，生長起來。對過去三十年的封建余孽余毒，尚未徹底清算和消毒。我們相信，將與全國的新區(qū)黨一樣在中央及省委領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)步，走共產(chǎn)主義道路。

但，三十年中，榆林城內(nèi)，灑過數(shù)十、百、千陜北革命烈士、志士們的鮮血，費(fèi)過成百、千、萬人的心力、體力和熱血。

榆林的黨與團(tuán)，1924至1934年，在封建統(tǒng)治下，萌芽過十年；1928年至1948年，在反共反人民統(tǒng)治下，掙扎過二十年。

欄目責(zé)編：魏建國