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一切都是為了基因副本的延續(xù)

2012-04-29 00:44羅大木
女性天地 2012年3期
關鍵詞:副本螳螂閨蜜

羅大木

小心那只披著羊皮的狼

男女之間的關系到底有幾層?問過身邊天真可愛的小女生同事,也問過歷經無數情場風波的成熟大叔,得知大家差不多都走著同樣一條路線:兩個人先從朋友發(fā)展,然后漸漸變成紅藍顏知己無話不說,接下來到情侶形影不離,如果能夠修成正果,那么他們會步入婚禮殿堂從此相依相伴。

不過最近闖入一個攪局的角色,那就是“男閨蜜”——他和你之間可以沒有血緣,沒有親昵,沒有曖昧,卻可以陪著你哭、陪著你笑,聽你傾訴、借給你肩膀,慰藉你的心靈?!伴|密”原是女孩子之間的專屬名詞,“閨中密友”,透著一股芬芳暖意,后來演變成更貼心更傳神的“閨蜜”,即使是全世界都將臉轉開,你的“閨蜜”也永遠會給你溫暖的擁抱和堅強的支撐??上?,閨蜜在你家里水龍頭壞了的時候不會修,燈管燒了的時候換不了,搬家扛柜子時也搬不動。這時候“男閨蜜”應運而生成了一眾女生喜聞樂見的角色,他既有女生的溫婉細膩,又兼?zhèn)淠腥说纳韽娏?,多好。你有自己的男朋友或丈夫,他有自己的女朋友或妻子,你們親密無間卻不會邁出那超越界限的一步,在彼此心中,對方沒有性別,而且看他10年,也不會有別樣的心跳甚至會想要嫁給他的想法。

問題是,真相確是這樣嗎?

果真是人畜無害么?

“男閨蜜”的出現,讓不少社會學家提起了研究的興趣??墒谴蠖鄶祵<以谘芯恐髸案嬲]”各位女性朋友:“如果這個男性性向是正常,那么他是敵不過基因的自然本能的。”也就是說,只要是正常的男性,就會對女性感興趣,就會渴望延續(xù)自己的基因,那些只求奉獻,不求索取的“男閨蜜”只存在于文學家和影視劇作家的臆想中。不過,生活中確實有足夠標準“男閨蜜”啊,可以說,這類“男閨蜜”都有點“問題”。

盡管從進化論的角度來看,同性伴侶毫無意義,因為他們無法直接產生子嗣。在正常的生育過程中,這樣的基因應該會自然消失。但這樣的基因依然流傳至今,就證明了其依然強健。

即使性向有問題,也并不和“自私的基因”這個假說產生沖突??赡苣悴恢溃磉呥@些“男閨蜜”很可能一回到家里就成了“超級大伯”或者“超級舅舅”甚至是超級奶爸。當他們離開你的“閨房”,暫別“男閨蜜”的身份時,在外人眼里就成了個想象力豐富、知識淵博、才華橫溢的人。這樣優(yōu)秀的特質能夠對家族中的晚輩產生強有力的輔導作用,形成極大的“利他效應”。

研究表明,他們對于侄子侄女起到的利他作用要比一般女性和正常男性強得多。他們愿意為哥姐弟妹們照料孩子,在藝術和音樂上給予孩子指導,在經濟上也給予幫助,比如為他們的醫(yī)療和教育出資。盡管關愛的不是自己的孩子,但他們通過促進家族其他成員的生存達到了間接促進家族基因的延續(xù),當然這其中也包含了他們自己的基因。而且有趣的是,很多這樣的“男閨蜜”最終還是擁有了自己的孩子。

可見不論是正牌還是山寨“男閨蜜”的所作所為,都是生物在基因主宰下服從管理,滿足自私天性的表現。

無論是在社會學家的眼里的“男閨蜜”,還是在生物學家的眼中的紅顏知己或藍顏知己,都不過是一個生物個體為了盡可能增加自己的基因副本所做的努力。

自私的基因

人之所以和地球上的其他生物不同,就是因為我們會思考,會運用大腦,知道我們現階段的目標是什么,將來要達到什么樣的目的,從而為之努力。目標有遠有近,一個人一生的目的是什么呢?有人說,我想有許許多多的大房子;有人說,我想擁有一輛蘭博基尼;還有人說,我要從政,做大官。他們都說,我想擁有更加優(yōu)質的生活。甚至還有人說,我想幫助別人擁有更優(yōu)質的生活。

這是人作為“社會人”的目標,但人是無法擺脫自然人的本質的,享受更好的生活,擁有越來越多的物質資源,其實都是為了實現自然人的終極目標:“盡可能地復制自己的基因副本。”說得直白一點,就是想在生育上獲得優(yōu)勢,不論是數量上,還是質量上。

想想看,你沒房子沒車子,有幾個女生愿意和你“一起步入殿堂”生兒育女?你若是月收入沒有達到某個指標,女朋友和你逛街時一下子說要去看電影,一下子要說吃燭光晚餐,一下子說“這個包包好漂亮”,你難道敢說這樣的話:“我們還是AA制吧?”如果你真說了沒準過兩天鬧著分手的短信就來了,她的博客上還可能會出現一篇《我的極品男友》來冷嘲熱諷你這個“給不了我要的幸?!钡那叭?。

也不能責怪女生越來越“物質”。因為在生育上,女性付出的代價遠遠高于男性。女孩子從十二三歲月經初潮,到50歲進入更年期,一個月排出一個卵子,那么女性這一輩子也就能排出400多個。而男性平均一次射出的精子就達4億個……

而且,男性還可以不負責任,做一個完事后拔腿就跑的混蛋,而女方得辛辛苦苦,懷胎十月將寶寶生下來。為了防止男方出演半路落跑的戲碼,女方會本能地提出這樣那樣物質要求來做“抵押”,圈住男方。這種本能,便出自基因的“指使”。

再來看看男方?,F在是文明社會,女方不能私設什么黑監(jiān)獄關住人家。人家有手有腳,若想逃跑,也是無可奈何。但逃跑是要付出代價的,比如名譽、精力、贍養(yǎng)支出等等,如果“逃跑”的成本遠遠大于“抵押””的成本,那么就沒必要逃了,選擇留下,或許是平安延續(xù)自己基因最劃算的選擇。

在生物學家的眼里,基因是這世間最自私殘忍的東西,它不顧一切、不擇手段、無所不用其極地想復制更多的自己。不論是同物種,還是和其他共同生活在地球上的其他物種,基因之間的戰(zhàn)爭永遠存在,只不過隨著社會的發(fā)展進步看上去似乎變得緩和起來,不再像以前那般血淋淋、赤裸裸?,F在常說的什么“責任”、“擔當”全是文明社會的活計,在自然界里是完全沒有的事,大自然一切生物的主宰就是基因。

基因可會算計了,虧本的生意從來不做。那部伴隨著八〇后成長的電視動畫片《黑貓警長》就講了一個螳螂妻子吃掉丈夫的故事。公母螳螂完成交配以后,母螳螂一把扭下公螳螂的頭,慢慢地將整只公螳螂吃掉。公螳螂本可以逃,也可以選擇反抗,但據昆蟲學家在自然界中的觀察,公螳螂無一例外地選擇了走向死亡的命運。這是為什么呢?

因為它作為螳螂的個體,使命已經完成,將基因延續(xù)了下去,也因此這個個體就沒了繼續(xù)存在的意義。同時,螳螂交配的時間多在秋季,那個時候昆蟲極少,母螳螂時刻處于饑餓狀態(tài),如果交配完成后公螳螂逃跑,交配消耗了極大體力的母螳螂有可能因為捕捉不到食物而死亡。為了不讓帶著自己子孫后代的母螳螂因為饑餓而死去,公螳螂還不如作為食物讓母螳螂享用,從而達到自己延續(xù)后代的目的。文明人將這個現象歌頌為“為愛獻身”,但用生物學家的眼光看,這與其說是愛,不如說是基因主宰下發(fā)生的悲劇。

基因之間的纏斗從不停歇

“沒有永遠的朋友,也沒有永遠的敵人,只有永遠的利益”十九世紀英國首相帕麥斯頓的一句話,不僅當時成了英國外交的立國之本,至今仍有很多人奉為圭臬。而自世界一分為二,出現了性別之后,基因和基因之間的關系用這句話來形容也一點也不為過。

人類從樹上下來就要群居生活,這樣才有可能共同抵抗洪水猛獸。女性留在部落或者洞穴內,負責耕種及采摘,男性負責外出狩獵的任務。

耕種的產出遠穩(wěn)定于狩獵,因而女性在族群里的地位普遍高于男性,生育出的子嗣多是女性首領的后代。為了避免部落內的近親繁殖造成的削弱效應,基因“讓”部落與部落之間實行走婚制,這也就造成了原始社會里“只知其母,不知其父”的特有現象。由于互相通婚,自己的基因也散落在各個部落,部落間發(fā)生矛盾和戰(zhàn)爭的可能性極低,基本上都是和平共處。這應歸功于基因的作用。人類剛剛在地球上立足,為了盡快地產生足量的后代,在基因的授意下選擇了這樣的生存策略。

隨著父系氏族社會的到來,血淋淋的戰(zhàn)爭接踵而至。資源對于人類永遠有限,消滅掉“異己分子”,便沒人跟你搶東西,就成了盡可能保留自己基因的最簡便快捷的方法。

所有的個體都想“活下來”并發(fā)展壯大,舊時代一家子有十幾個子女的事情很常見,上世紀五六十年代有五六個兄弟姐妹也不稀奇,甚至到了改革開放初期,四世同堂人丁興旺,也是件讓家族無比榮耀的事情。在面臨共同的敵人時,戰(zhàn)爭的雙方只能夠分享共同的利益,共同去面對自然的選擇。

如今物質生活好多了,可是戰(zhàn)爭依然還在繼續(xù),男女之間的關系再次演化出新的形態(tài)。龍年春節(jié)的鞭炮響起,客居外鄉(xiāng)的人回到家里,面對父母爺爺奶奶,三姑六婆,有幾個人沒被問過:“有對象了沒有???”有了對象的小年輕則會被問:“你們打算什么時候結婚???帶回家來看看?”而剛剛新婚的夫妻,則被迫不停地吃花生紅棗,早生貴子嘛!

還有許許多多剩男剩女在苦苦掙扎。老家對門的王姨,家里富庶,出手闊綽。她不止一次地長吁短嘆:“車子有了,房子也有了,就等著女婿上門了!”可那閨女卻蒙受著偶像劇的荼毒,一面參加各式各樣的相親大會,一面在心中盼望著遇到類似于“王小賤”那樣的男閨蜜,“李大仁”那樣的好男人,可是卻每每相親失敗回來,又大罵:“男人沒一個好東西!”

時代早就不一樣了,每個人如果沒有什么意外,都會老去。基因這個自私鬼早已換了外皮,搞起和平演變來了。有人披上了“男閨蜜”的外衣,有人通過征服世界來征服女人。而女人,面對男人時的最好武器是眼淚,通過它來征服男人進而征服世界。一切的一切都是為了盡可能地多制造出自己基因的副本,就算是那些最最反叛世俗、特立獨行的人,也會想方設法的制造副本,不用擔心。因為基因永遠是自私的,人類的理智抹殺不了它的天性。

兩性關系你們走到第幾層?那得要問問自私的基因能讓你們走得多深。但是,男閨蜜,真的只是一粒糖衣炮彈。別忘了,這一切都是為了基因副本延續(xù)的潛伏。

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