2012年2月11-12日,河北省首屆“河北詩(shī)人獎(jiǎng)”頒獎(jiǎng)典禮在保定易縣舉行,石家莊詩(shī)人李南和唐山詩(shī)人東籬獲獎(jiǎng),著名詩(shī)人、書(shū)法家旭宇獲得特別獎(jiǎng)。頒獎(jiǎng)后,召開(kāi)了“新保定詩(shī)群”作品研討會(huì)。此次活動(dòng)由河北省作家協(xié)會(huì)詩(shī)歌藝術(shù)委員會(huì)、詩(shī)選刊雜志社、河北省青年詩(shī)人學(xué)會(huì)共同主辦,保定市文聯(lián)、河北易水硯有限公司承辦。河北省作協(xié)黨組書(shū)記相金科、副主席郁蔥、保定市文聯(lián)主席劉素娥等相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和50多位詩(shī)人共同參加了活動(dòng)。
易縣文化底蘊(yùn)深厚,易州古燕文化與邯鄲趙文化共同構(gòu)成聞名全國(guó)的“燕趙文化”。家喻戶曉的荊軻刺秦的故事就發(fā)生在這里?!帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”的千古絕唱,與狼牙山五壯士英勇跳崖那驚天地、泣鬼神之壯舉,勾勒出“燕趙自古多慷慨悲歌之士”的歷史畫(huà)面,高標(biāo)著中華兒女舍生取義的精神風(fēng)骨。 悠久的歷史創(chuàng)造了燦爛的文化。名揚(yáng)四海的易水硯是易縣亮麗的名片。蕭蕭易水、巍巍狼山孕育了傳世名硯,也造就了新一代制硯名師。鄒洪利、張淑芬夫婦作為易硯文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的開(kāi)拓者和領(lǐng)軍人物,為易硯的發(fā)展作出了杰出貢獻(xiàn)。當(dāng)?shù)弥颖笔∽鲄f(xié)詩(shī)歌藝委會(huì)準(zhǔn)備設(shè)置“河北詩(shī)人獎(jiǎng)”,他們慷慨應(yīng)允承辦此項(xiàng)活動(dòng),為此,河北易水硯有限公司被授予“河北詩(shī)人創(chuàng)作基地”稱號(hào)。
此次活動(dòng)由河北省作家協(xié)會(huì)詩(shī)歌藝術(shù)委員會(huì)、詩(shī)選刊雜志社、河北省青年詩(shī)人學(xué)會(huì)共同主辦,保定市文聯(lián)、河北易水硯有限公司承辦。頒獎(jiǎng)儀式上,省市作協(xié)領(lǐng)導(dǎo)向李南、東籬二位獲獎(jiǎng)?wù)哳C發(fā)了精美的易水硯,李南、東籬分別獲得了5000元獎(jiǎng)金。著名詩(shī)人、書(shū)法家旭宇因事未能到場(chǎng),他專(zhuān)門(mén)為易水硯題寫(xiě)的“紫煙生云霞”在現(xiàn)場(chǎng)展示時(shí),贏得了長(zhǎng)時(shí)間熱烈的掌聲。
建國(guó)后,河北省在國(guó)內(nèi)一直是詩(shī)歌大省,近年來(lái),李南、東籬、李寒、宋峻梁、張非、石英杰、李點(diǎn)兒、施施然、見(jiàn)君、焱冰、呂游、左小詞、霜白等中青年詩(shī)人迅速崛起,閃耀在中國(guó)詩(shī)壇。但是長(zhǎng)期以來(lái),河北省沒(méi)有一個(gè)專(zhuān)門(mén)的詩(shī)歌獎(jiǎng)項(xiàng)。此次由河北省作家協(xié)會(huì)詩(shī)歌藝術(shù)委員會(huì)推出的“河北詩(shī)人獎(jiǎng)”,自2011年起,每年評(píng)選一屆。每屆評(píng)選出1-2位河北籍詩(shī)人為當(dāng)年度獲獎(jiǎng)?wù)?,該?jiǎng)項(xiàng)的設(shè)立,旨在鼓勵(lì)國(guó)內(nèi)詩(shī)壇有較廣泛影響力、創(chuàng)作成績(jī)突出、50歲以下的河北省中青年詩(shī)人。
女詩(shī)人李南,曾出版《李南詩(shī)選》、《小》等詩(shī)集,去年獲得《青年文學(xué)》年度詩(shī)歌獎(jiǎng)。她的作品優(yōu)雅,柔韌,既有趨于高貴的精神吟唱,也不乏緊貼地氣的思想深度,充滿了日常經(jīng)驗(yàn)和語(yǔ)言美感之間的張力。東籬曾出版《秘密之城》,一度獲得第五屆全國(guó)煤礦文學(xué)烏金獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。他的作品抒寫(xiě)自然,充滿鄉(xiāng)野趣味,觀察社會(huì),洞悉時(shí)代,具有守護(hù)地域文化的人文情懷。著名詩(shī)人旭宇在擔(dān)任《詩(shī)神》主編期間,對(duì)河北詩(shī)歌發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn),他的詩(shī)集《春鼓》、長(zhǎng)詩(shī) 《陽(yáng)光下的泥土》等多次獲獎(jiǎng)。
頒獎(jiǎng)儀式上,兩位獲獎(jiǎng)?wù)叩拇鹬x詞妙語(yǔ)連珠,充滿了睿智、悲憫和人性之美。李南這樣說(shuō):“詩(shī)歌對(duì)于我來(lái)說(shuō),是漫長(zhǎng)歲月中的精神歷練,是詩(shī)人在寂寞的行程中對(duì)事物秘密的探求。同時(shí),它又在傳達(dá)著美和愛(ài),我無(wú)法想像一個(gè)詩(shī)人能對(duì)骯臟的世界保持長(zhǎng)久的沉默,面對(duì)受難者的淚水轉(zhuǎn)過(guò)身去。詩(shī)人首先是一個(gè)公民,當(dāng)他對(duì)于藝術(shù)之美和人類(lèi)之愛(ài)有了透徹理解時(shí),他的詩(shī)篇才可能會(huì)獲得心靈的自由,我一直在尋求。”而東籬則表示“生活是寫(xiě)作的肉身。我們無(wú)法離開(kāi)肉身而生存。我深知在這樣一個(gè)利益至上、全民浮躁的時(shí)代作為一名詩(shī)人的窘境。詩(shī)歌能做什么?恐怕連叔本華所說(shuō)的人類(lèi)的無(wú)聊都驅(qū)逐不了。它僅是我們認(rèn)知這個(gè)世界的一條狹窄通道而已。但無(wú)論如何,我們會(huì)愛(ài)它,像愛(ài)我們自己的孩子一樣,圣潔而不容褻瀆。并極有可能,像我們內(nèi)心所深?lèi)?ài)的人那樣,不離不棄,永世相隨?!?/p>
頒獎(jiǎng)后,我省重要評(píng)論家和詩(shī)人劉建東、李浩、桫欏、李建周、東籬、鄭茂明等和30多位詩(shī)人對(duì)“新保定詩(shī)群”詩(shī)人們的作品進(jìn)行了研討。研討會(huì)由《詩(shī)選刊》編輯李寒主持。
2010年7月以來(lái),“新保定詩(shī)群”亮相于國(guó)內(nèi)詩(shī)壇,成為建國(guó)以來(lái),繼“荷花淀派”、“白洋淀詩(shī)群”之后,文學(xué)重鎮(zhèn)保定出現(xiàn)的第一個(gè)本土詩(shī)人群落。短短一年半,《詩(shī)選刊》、《詩(shī)歌月刊》等連續(xù)整體推出詩(shī)群作品,引發(fā)了光明日?qǐng)?bào)、文藝報(bào)、中國(guó)新聞社等30多家國(guó)內(nèi)重要媒體的報(bào)道和關(guān)注。
郁蔥(河北省作協(xié)副主席、詩(shī)歌藝委會(huì)主任、詩(shī)選刊雜志主編):詩(shī)歌創(chuàng)作方面,保定在一段時(shí)期相對(duì)弱一些,顯得沉寂一些。近幾年來(lái),隨著連續(xù)四屆的河北省青年詩(shī)會(huì)的召開(kāi),保定涌現(xiàn)出了一大批朝氣蓬勃的青年詩(shī)人,他們創(chuàng)建了“新保定詩(shī)群”,像石英杰、李點(diǎn)兒、陌上吹笛、霜白、七葉、蒲力剛、溫經(jīng)天、苑楠、易州米、鴻影、谷雨、枕月聽(tīng)雪、雁無(wú)傷等,在國(guó)內(nèi)發(fā)表了大量詩(shī)作,這讓我們看到了保定詩(shī)歌的希望。
劉素娥(保定市文聯(lián)主席、作協(xié)主席): 目前,“新保定詩(shī)群”中具有較強(qiáng)寫(xiě)作實(shí)力和較大寫(xiě)作成就的成員有近三十人,他們之中既有工程師、教師,也有農(nóng)民、自由職業(yè)者,多是70-80年代出生,正處在創(chuàng)作的旺盛期。他們依托“保定文友會(huì)”,堅(jiān)持每?jī)蓚€(gè)月進(jìn)行一次活動(dòng)。
桫欏(省作協(xié)特約研究員、評(píng)論家。因故沒(méi)能參加會(huì)議,詩(shī)人石英杰代發(fā)言):“新保定詩(shī)群”是對(duì)詩(shī)歌生存方式和創(chuàng)作傳播方式的總結(jié)和命名。當(dāng)詩(shī)歌被邊緣化后,它代表著詩(shī)歌在個(gè)體經(jīng)驗(yàn)泛濫和市場(chǎng)封鎖下的有意識(shí)的詩(shī)歌群體突圍,也是詩(shī)歌生存和傳播方式某種成功的策略。
李建周(河北師大文學(xué)院副教授、評(píng)論家):文學(xué)史的殘酷在于,它從來(lái)都在選它從沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的。比如說(shuō)好多詩(shī)人都在寫(xiě)親情,文學(xué)史會(huì)找一些出現(xiàn)新元素的作品。河北的作家詩(shī)人強(qiáng)行進(jìn)入文學(xué)史的意識(shí)非常淡薄?!靶卤6ㄔ?shī)群”這些人寫(xiě)得都非常好,詩(shī)里的人都非常好。能不能寫(xiě)得惡一點(diǎn)? 不可否認(rèn),好的詩(shī)歌非常優(yōu)美,讓人感動(dòng),但是詩(shī)歌背后的力量,和時(shí)代最深處最疼痛的東西對(duì)話的力量不夠。
鄭茂明(唐山詩(shī)人):“新保定詩(shī)群”的崛起得益于悠久的歷史文化浸染,深受“白洋淀詩(shī)群”熏陶,植根傳統(tǒng),具有很強(qiáng)的本土性特征。詩(shī)人要強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)性、思想性,發(fā)掘詩(shī)中的人性光芒,要?jiǎng)?chuàng)作與理論雙修。