楊玉蓮
民歌是各族人民在千百年的勞動(dòng)實(shí)踐和生產(chǎn)生活中有感而發(fā),凝煉而成并被世代相傳唱的曲調(diào)。每一支民歌都記載著一個(gè)地區(qū)或一個(gè)民族的發(fā)展史、勞動(dòng)史、生活史或情愛(ài)史。云南是一個(gè)民歌的海洋,賓川趕馬調(diào)只是這個(gè)海洋中的一粟,但卻因其獨(dú)特的風(fēng)格、豐富的內(nèi)容和婉轉(zhuǎn)凄苦的故事在這個(gè)海洋中濺起浪花。
趕馬調(diào)是一首漢族的敘事長(zhǎng)歌,起源于二十世紀(jì)二、三十年代的賓川縣賓居一帶。當(dāng)時(shí)的賓川縣干旱少雨,生長(zhǎng)在這里的人民群眾經(jīng)常受到干旱的威脅,再加上封建地主的剝削,生活十分窮困。一對(duì)剛成婚的青年夫婦,丈夫?yàn)榱藘斶€結(jié)婚所欠下的債務(wù),不得不離別新婚的妻子和年邁的父母,約著九個(gè)同伴,趕著馬匹到遙遠(yuǎn)的德宏、版納一帶趕馬做生意。常年奔走在坎坷漫長(zhǎng)而又孤寂的山道上,伴著他們的只有馬鈴聲、馬蹄聲、鳥(niǎo)語(yǔ)聲和呼嘯的山風(fēng)。為了緩解單調(diào)和困倦,他們就放聲歌唱,抒發(fā)他們對(duì)親人、對(duì)故土的思念之情和行程中的見(jiàn)聞感受,趕馬調(diào)因此而成。
趕馬調(diào)分為《除夕話(huà)別》、《籌辦行裝》、《依依相送》、《十個(gè)窮哥》、《喬后找貸》、《初趕茶街》、《走老銀廠(chǎng)》、《幺弟之死》、《思鄉(xiāng)情深》、《旅程姻緣》、《野林異遇》、《分伙醉飲》、《還家團(tuán)圓》十三段。在《除夕話(huà)別》歌段中新郎唱到:“提起趕馬哥心酸,擇日就要走夷方;十年九旱無(wú)出路,討妹背債如背山。不是哥生石頭心,債拖長(zhǎng)了還不清;財(cái)主放的高利貸,一兩銀錢(qián)利三分?!毙履锍剑骸翱巢衲称咸烟?,柴軟樹(shù)綿燒不成;而今嫁給趕馬漢,新做夫妻要離分。趕馬郎在千里外,離鄉(xiāng)做的異鄉(xiāng)客;四季不知冷與暖,丟下媳婦受熬煎?!睌⑹隽四贻p夫婦新婚離別之際難舍難分的思想感情。在大年初一新婚之夜的七星燈火下,夫妻倆雙雙在火塘邊訴說(shuō)著心里話(huà),丈夫不愿離開(kāi)新婚的妻子,但為了早日還清結(jié)婚時(shí)所欠財(cái)主的高利貸,不得不出門(mén)趕馬,掙錢(qián)還債。
在《籌備行裝》歌段中新娘唱到:“阿哥心中莫慪氣,妹把行裝來(lái)備齊,買(mǎi)鞍配架妹熟悉,哥要細(xì)細(xì)搭伙計(jì)。郎約伙計(jì)吃頓飯,同心趕馬走他鄉(xiāng);妹備公雞高粱酒,擇個(gè)吉日好架鞍。吃完雞頭看財(cái)喜,還債要走夷方地;大路小路多清吉,吃了下箸多福氣?!毙吕沙剑骸按笸鯊R內(nèi)去上香,龍水長(zhǎng)流栽旱秧;但愿年年雨水好,丟妹在家有吃穿。路邊卜個(gè)草鞋卦,卦示耿馬到雙江。繞過(guò)鎮(zhèn)康到順寧,花山林海上茶山。正月年下龍?zhí)ь^,伙計(jì)舉我做鍋頭,同年老弟當(dāng)管事,同鍋吃飯同路走?!边@歌段敘述妻子雖然不忍心讓自己的新郎遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)去過(guò)著冷暖無(wú)人問(wèn)的日子,但面對(duì)窮困的現(xiàn)狀又無(wú)可奈何,只能細(xì)致地為丈夫備辦著趕馬所需的物品,款待與丈夫同行的兄弟伙計(jì)。并雙雙到賓居大王廟焚香祈禱菩薩保佑她全家平安吉祥,早日?qǐng)F(tuán)聚。在這個(gè)部分里,通過(guò)對(duì)夫妻倆一起備行裝、辭行、送別時(shí)的心里描述,細(xì)膩而生動(dòng)地表現(xiàn)出他們夫妻間真摯深沉的愛(ài)情。
在《依依相送》歌段中新郎唱到:“楊柳飛花又一春,菜花金黃春風(fēng)生;哪個(gè)男子不有情,要走夷方不想春。馬蹄嗒嗒到路口,回頭再望家門(mén)口,爹媽呆呆站門(mén)前,見(jiàn)兒回頭又招手?;仡^三望望村莊,山清水秀人情長(zhǎng),飄飄浮萍向遠(yuǎn)方,不了心愿不回還?!毙履锍健安环鸥鐏?lái)不放哥,留下阿哥陪妹坐,相別何必心急急,莫使腳步快如梭。家中堂前青香樹(shù),四季青青香氣濃,別忘綠葉襯紅花,紅花為哥空開(kāi)著。送哥送到四里坡,四里坡上橄欖多,哥摘橄欖喂妹吃,橄欖回味妹想哥?!痹谶@歌段中,描述了丈夫離家的那一天,妻子送了一程又一程,沿途的草木、山石和熟悉的自然景色都勾起夫妻倆的萬(wàn)端思緒、翩翩聯(lián)想。特別是那“送行不能下山嶺,祖先規(guī)矩隔斷人。見(jiàn)哥遠(yuǎn)去肝腸斷,蒙著臉兒放悲聲!鈴聲遠(yuǎn)去人走遠(yuǎn),妹似白鶴立山崖。落日西照不是夢(mèng),淚灑山梁白云間?!钡碾x別場(chǎng)景,描繪了賢惠、善良、多情的勞動(dòng)?jì)D女形象,讓人心潮起伏,柔腸寸斷。
在《十個(gè)窮哥》歌段中,甲唱:“可憐可憐真可憐,可憐不過(guò)趕馬人,大年三十討媳婦,過(guò)了十五就出門(mén)。”乙唱:“不是趕馬人無(wú)情,趕馬多是欠債人,天干不過(guò)三川壩,十年九旱少收成?!北骸叭ツ昵澳暧晁?,九月收下秋風(fēng)草,河沿走親借糧吃,越欠越多還不了?!倍〕骸拔疫荷诋?dāng)馱腳,總走鹽井把鹽馱,一月兩趟到下關(guān),不夠開(kāi)銷(xiāo)無(wú)奈何。戊唱:“借債買(mǎi)豬豬遭瘟,越拖越深還不清,橫心遠(yuǎn)走夷方地,江心坡上走一程?!奔撼骸疤旄傻睾祪蔁o(wú)情,種下包谷冒紅纓,烈日似火葉圈筒,收下不滿(mǎn)斗九升?!备骸拔辽顸c(diǎn)下黑死癥,一家九口七喪生,家破人亡無(wú)出路,騾馬為伴熬一生。”辛唱:“三歲沒(méi)娘七喪父,無(wú)田無(wú)地難飽肚,無(wú)上無(wú)下獨(dú)根根,從小趕馬找出路?!比沙骸暗鶍岎B(yǎng)我子女多,兒多母苦受奔波,人多地少無(wú)事做,搭下伙計(jì)趕馬騾?!惫锍骸笆郎献铍y是做人,硬討的婆娘要不成,背著親夫養(yǎng)野漢,賭氣趕馬不回程。”這歌段中,敘述了十個(gè)趕馬人各自的不幸遭遇和舊中國(guó)的社會(huì)背景以及趕馬途中趕馬人的真情訴說(shuō),刻畫(huà)了趕馬人無(wú)可奈何的艱難生活,以及勇敢、善良的趕馬人之間真誠(chéng)的情誼。
最后一段《還家團(tuán)圓》敘述了趕馬人歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦返回家鄉(xiāng)的情景?!皞髀?tīng)見(jiàn)大鈴響,忙把本息一齊算;人未坐穩(wěn)催單到,催債好似餓虎狼。鄉(xiāng)親聽(tīng)得大鈴響,知道游子歸故鄉(xiāng)。一把扯住馬籠頭,還沒(méi)問(wèn)話(huà)淚成行。娃娃聽(tīng)見(jiàn)大鈴響,馬前馬后一大串。錯(cuò)認(rèn)我是遠(yuǎn)方客,猜我來(lái)此干哪樣。妻子抱兒門(mén)邊站,低下頭來(lái)淚盈眶,順手接兒抱在懷,兒不識(shí)父哇哇嚷。出門(mén)成親只半月,誰(shuí)料歸時(shí)當(dāng)了爹;問(wèn)聲二老可安康,齒落發(fā)白皺滿(mǎn)眶。只要兒能平安回,乘鶴西去也心安。債主來(lái)問(wèn)銀錢(qián)事,一盆臟水潑出墻”。此段歌詞描繪了久別回家的趕馬人回到家時(shí)的酸楚而感人的情景,表現(xiàn)了勤勞、勇敢而善良的勞動(dòng)人民的人生情懷和對(duì)封建地主階級(jí)壓迫勢(shì)力的反抗精神。
漢族民間長(zhǎng)歌《趕馬調(diào)》,展現(xiàn)了趕馬人獨(dú)特的生活見(jiàn)聞和勇敢的斗爭(zhēng)精神,訴說(shuō)了舊時(shí)代勞動(dòng)人民的苦難生活。歌詞以真摯的情感、樸實(shí)的語(yǔ)言敘述了趕馬人的情感和命運(yùn),恬淡中露出風(fēng)趣,凝重中尤顯悲愴。
責(zé)任編輯 彭瓊瑤