王彥鋒 樊森 孟夏
摘 要:如何避免新農(nóng)村建設的風格單一、千篇一律的局面,怎樣將屬于高寒地區(qū)的地域自然景觀和人文景觀更好的融合到這一地區(qū)的農(nóng)村景觀風貌規(guī)劃當中去,是一項值得關(guān)注的課題。本文從青海省東部農(nóng)村景觀規(guī)劃實際案例出發(fā),探討該地區(qū)景觀構(gòu)成要素和景觀空間布局,旨在找出屬于高寒地區(qū)的農(nóng)村景觀特色。
關(guān)鍵詞:農(nóng)村景觀 高寒地區(qū) 規(guī)劃
中圖分類號:U416.217 文獻標識碼:A 文章編號:1672-3791(2012)10(c)-0125-02
我國是一個古老的農(nóng)業(yè)大國,推進農(nóng)村的改革和發(fā)展,加快農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進程,建設社會主義新農(nóng)村是構(gòu)建社會主義和諧社會中一項長遠的歷史任務。黨的十七屆五中全會重點要求,要著力構(gòu)建“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風文明、村容整潔、管理民主”的社會主義新農(nóng)村。隨著新農(nóng)村建設的不斷推進和農(nóng)民對環(huán)境意識的不斷提高,農(nóng)村風貌發(fā)生了巨大的變化,這樣的變化大多僅停留在單純復制城市規(guī)劃中的小型住宅區(qū)和組團綠地成組的居住空間的階段,雖然在一定程度上優(yōu)化了農(nóng)民的生活環(huán)境,滿足了農(nóng)村的發(fā)展需要。但是在整體規(guī)劃中,一味的強調(diào)功能的作用,使得很多地區(qū)不顧原有的農(nóng)村地域特色,一味的生搬硬套東部沿海相對發(fā)達地區(qū)的作法,忽視了本地原有地域特色和景觀的結(jié)合,忽視了屬于當?shù)氐膱鏊竦臓I造,導致了新農(nóng)村建設風格單一、千篇一律的結(jié)果。在黨中央的要求和這樣的社會現(xiàn)實面前,我們應充分利用高寒地區(qū)自然景觀和人文景觀要素并融入到景觀規(guī)劃與設計當中去,探討有地方特色的景觀風貌規(guī)劃。
本文以實際案例—— 青海省東部循化撒拉族自治縣積石鎮(zhèn)尕別列村村莊景觀風貌規(guī)劃為主要研究對象,探討高寒地區(qū)農(nóng)村景觀的地域特色和構(gòu)成要素,以及高寒地區(qū)農(nóng)村景觀的空間格局和景觀規(guī)劃原則,旨在為相關(guān)地區(qū)的新農(nóng)村建設提供參考。
1 案例背景
1.1 地理位置
青海省東部循化撒拉族自治縣積石鎮(zhèn)尕別列村位于縣城西部,尕別列村北鄰黃河川道,地處黃河南岸,地勢西南高東北低,位于海拔1840~2200 m之間。
1.2 地質(zhì)地貌
村莊東西寬約456m,南北長約850m,村莊建設用地勢較為平坦。土壤多系紅粘土,土層較厚,土質(zhì)肥沃,適宜于麥類作物和各類瓜果、蔬菜生長,一年可兩熟,是糧、果、菜的主要產(chǎn)區(qū)。
1.3 氣候氣象
氣候?qū)儆诟咴箨懶詺夂?氣候溫和、夏無酷暑、冬不甚寒、日照時間長、太陽輻射強、晝夜溫差懸殊。降雨量少,蒸發(fā)量大,春季十年九旱,多東南風,夏季雷暴雨。
2 地域性景觀風貌營造
2.1 地域性景觀概念
地域性景觀,就是指一個地區(qū)自然景觀與歷史文脈的總和,包括它的氣候條件、地形地貌、水文地質(zhì)、動植物資源以及歷史、文化資源和人們的各種生產(chǎn)活動、行為方式等等。我們所看到的地域性景觀,都不是孤立存在的,都是與其周圍區(qū)域的發(fā)展演變相聯(lián)系的,是以大地景觀為背景,以農(nóng)村聚落景觀和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)景象為核心的景觀環(huán)境綜合體[1]。
地域性景觀可以從以下幾個方面得以體現(xiàn):一是村莊原有的建筑的地域性,這里既包括了微觀的宅院結(jié)構(gòu),也包括了宏觀的整個村莊的居住結(jié)構(gòu)。二是村莊的景觀環(huán)境特征,如大地景觀特征、植物景觀特征等。三是建筑與景觀的融合,在建筑和環(huán)境的融合中,我們可以把村民的生活習慣、民族信仰、對環(huán)境的認知等一系列人文環(huán)境作為影響因子,加入到地域性景觀的研究中去。
2.2 地域性景觀風貌的重要性
地理位置的差別帶來了自然和人文的差異,如地質(zhì)、地貌、氣候、生活習慣、風俗、宗教信仰等中眾多方面。如果一味的把“新”的、“城市化”的景觀安插到現(xiàn)有的村莊中去,只會使得我們的村莊缺乏個性和屬于自己的場所精神,對于村莊的自然風光、人文風光的保護和地域性景觀的保留、文化的傳承都是沒有益處的。在景觀的營造中強調(diào)屬于村莊自己的特色,最大限度的將村莊原有的景觀要素進行提煉并保留,是我們義不容辭的責任和義務。
2.3 高寒地區(qū)景觀的構(gòu)成要素
2.3.1 地形地貌要素
對地貌、氣候等自然條件和景觀的回應,不僅能保持和加強場所的自然特質(zhì),也是人們獲得歸屬感的前提。山巒疊嶂、溝壑縱橫,形成了錯落有致的山區(qū)地形背景。遠近起伏跌宕的山巒、盤旋彎曲的山路與臺階使山村景觀具多樣性[2]。這些地貌構(gòu)成了山區(qū)特有的景觀資源,也成為村落地域性特色形成的前提。
2.3.2 植被要素
多種濃密的參天大樹,麥類作物和各類瓜果、蔬菜,隨著季節(jié)的變化呈現(xiàn)出山區(qū)特有的“季相”,展現(xiàn)出生態(tài)群落的自然美。
2.3.3 建筑及景觀小品要素
特色民居村落、傳統(tǒng)民居,劃分民宅的木籬笆;山巒疊嶂,層層錯落的山區(qū)大地景觀;兩面坡屋頂與山體形成的有趣呼應;山間小路、傳統(tǒng)民居屋檐、庭院內(nèi)瓜果蔬菜的棚架,構(gòu)成了山區(qū)特有的景觀畫面,豐富了山村的景觀特色和內(nèi)涵。
3 高寒地區(qū)農(nóng)村景觀風貌規(guī)劃—— 以青海省東部循化撒拉族自治縣積石鎮(zhèn)尕別列村為例
在案例設計和建設起步之初,以全面、科學、協(xié)調(diào)的發(fā)展觀,將地域性景觀的營造率先列入村落建設的總體規(guī)劃之中,考慮特定設計對象,即尕別列村的歷史文脈和地域特點,旨在創(chuàng)造一個人工環(huán)境和自然環(huán)境和諧共存的人居環(huán)境。
3.1 存在的問題
3.1.1 整體規(guī)劃不合理
尕別列村整體無系統(tǒng)規(guī)劃,布局混亂。住宅建筑多呈院落式布置,但住宅建設用地大小不一,沒有統(tǒng)一的安排布局,任意散落在村莊的各個地塊,院落環(huán)境雜亂。全村道路體系仍不夠完善,部分道路未作硬化處理。村中部分閑置地未得到充分利用,沒有開發(fā)成公共綠地和供村民休閑的開放式綠地空間。近年來村莊建設取得了一定的改善,但是總體水平還較為落后。
3.1.2 地域性資源未得到充分利用
以水體為例,尕別列村東西向和南北向各有一條河道,但這一有利的自然資源并未得到充分利用和發(fā)展。再以民族特色為例,村落中有少數(shù)民族—— 撒拉族的人民聚居,但地域特色的民宅、深藏村中的老井與小巷、農(nóng)田等自然景觀并沒有出現(xiàn)。
3.1.3 缺少景觀節(jié)點
細節(jié)環(huán)境差沒有融合地域特色的景觀節(jié)點,建筑立面零亂、風格不一,缺少民族特色。雜物隨意堆放,街道環(huán)境衛(wèi)生較差。
3.2 高寒地區(qū)地域性景觀營造的要點
在景觀風貌營造之前,首先給村落做出以下幾點定位:一是性質(zhì)定位—— 黃河上游生態(tài)環(huán)境優(yōu)美、撒拉民族特色濃郁的旅游休閑勝地和“公園式”村莊。二是功能定位—— 以宗教文化、旅游服務、商貿(mào)金融、特色餐飲、文化娛樂等功能為主。三是形象定位—— 弘揚中華“宜居”文化。四是旅游形象—— 黃河源頭、撒拉家園。
3.2.1 利用水資源打造特色濱水景觀
俗話說仁者樂山,智者樂水。自古以來人們逐水而居,建筑依山傍水。在風水術(shù)中,宅、村、城鎮(zhèn)選址的基本格局總是負陰抱陽,即背山抱水。本文案例中的村莊在景觀布局時,打造了一條濱水景觀軸線,特別是案例中對于原有河道的改造,在美化環(huán)境的同時,滿足村民觀水、親水、傍水而居的天性,將村莊現(xiàn)有水體融入到村莊布局和景觀風貌設計中去。具體做法是在村莊中打造濱水觀光旅游區(qū):布置在村中部,依托黃豐渠進行觀光旅游區(qū)的開發(fā)(如圖1所示)。
這種方式,是對原有的水體景觀生態(tài)的改造和再設計,也是對地域自然環(huán)境的尊重與繼承。因此,在規(guī)劃中應該從宏觀的角度來發(fā)展水體,使其有始有終,對原有水體應該盡力保護、合理利用、適當改造,使其成為寶貴的水景資源。
3.2.2 調(diào)整空間布局結(jié)構(gòu) 景觀風貌點線面相結(jié)合
結(jié)合尕別列村的地形及用地現(xiàn)狀,宏觀角度規(guī)劃尕別列村為“一心、兩軸、特色區(qū)域、組團”的空間結(jié)構(gòu)(如圖2所示),并規(guī)劃出一定面積的風貌保護區(qū)。全村景觀風貌以點線面相結(jié)合,點:建筑單體、休閑空間、綠化斑點;線:街道、水系等;面:統(tǒng)一的風格、風貌、景物、地方特色。一心:以多功能村委會辦公室為中心,配備有村委會、黨員活動室、圖書室、衛(wèi)生室、健身器材等服務設施。兩軸:依托黃豐渠以及兩岸植物等良好的資源,打造濱水景觀軸;沿臨平公路打造積石鎮(zhèn)經(jīng)濟發(fā)展軸;延續(xù)“十里經(jīng)濟帶”規(guī)劃,打造街子鎮(zhèn)經(jīng)濟發(fā)展軸。特色區(qū)域因村落內(nèi)各地塊自然條件的不同,以地塊內(nèi)種植品種的不同劃分出糧油種植區(qū)、特色林果區(qū)、水產(chǎn)養(yǎng)殖發(fā)展帶和設施農(nóng)業(yè)發(fā)展區(qū)。組團:民宅為分布式組團結(jié)構(gòu)形態(tài)建設和發(fā)展。
3.2.3 打造特色景觀節(jié)點
結(jié)合撒拉族民俗文化,在村中打造多處民俗景觀節(jié)點。如“農(nóng)家樂”的打造,農(nóng)家樂結(jié)合村莊內(nèi)的公共設施,沿黃豐渠、街子河河邊發(fā)展,打造濱水商業(yè)街區(qū),提升村落經(jīng)濟效益。充分挖掘吸取地域性景觀元素,如少數(shù)民族—— 撒拉族的生活及農(nóng)作習慣、特有的民俗民風等,結(jié)合現(xiàn)代生活與行為方式,靈活布置農(nóng)宅,以“5~8戶”為一小型院落,形成和諧的鄰里環(huán)境。同時,在建筑立面上做文章,筑起有民族特色的山墻(如圖3所示)。在街區(qū)內(nèi)人車分行系統(tǒng)規(guī)劃中通過整合村莊開敞空間,將其打造街巷內(nèi)休閑綠地活動場地,以方便各組團村民就近使用,休閑場地由綠地、硬質(zhì)鋪地和小品構(gòu)成,如樹池、坐等、兒童滑梯等作為供人們駐足休閑、聚會交流的空間。
3.2.4 運用本地鄉(xiāng)土材料和植物
鄉(xiāng)土材料在經(jīng)濟、技術(shù)及生態(tài)方面都有極大的適應性,對其合理的應用,符合村落中村民長期養(yǎng)成的審美習慣的同時,還可以帶來不同于普通材料的觀感和觸感。尕別列村土壤多系紅粘土,土層較厚,就地取材,做一些街邊或是休閑綠地中的景觀小品,給村民帶來親切感和歸屬感。在植物的選擇和搭配上,偏重本土植物的種植,對于高寒地區(qū)來說,連翹(Forsythiasuspensa)、榆葉梅、金銀忍冬(Loniceramaackii)、繡線菊(Neillianekii)、金老梅(Potentillafruticosa)、雞樹條莢蒾(Viburnumsargenti)、五角楓(Acertruncatum)、茶條槭(Acerginnala)、擰筋槭(Acertriflorum)都是不錯的選擇。其中有一些彩葉植物,可大大豐富植物色彩,豐富視覺觀感。
4 結(jié)語
景觀與我們生命自身演變的過程是同步的,如何傳承地域性景觀的完整性和特色性,挖掘其無形價值,完善地域風貌塑造,必須融入到景觀設計和建設中去[3],是我們需要不斷審視的課題。具體到山區(qū)新農(nóng)村的建設上,一方面要保護好現(xiàn)有的生態(tài)環(huán)境和人文環(huán)境;另一方面要在此基礎上有目的的規(guī)劃其景觀空間、設計其景觀風貌,使其有更好的發(fā)展空間進行可持續(xù)發(fā)展,最終促成新農(nóng)村的特色建設,滿足農(nóng)民的物質(zhì)和精神需要。
參考文獻
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