陶玉紅

近年來(lái)，青少年的教育問(wèn)題引起社會(huì)的廣泛關(guān)注，而小學(xué)生作為國(guó)家繁榮富強(qiáng)的后備軍，更應(yīng)該受到足夠的教育和重視。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)以學(xué)科為中心，忽視了受教育者的主體地位，以掌握知識(shí)為終極目標(biāo)，忽略了人的學(xué)習(xí)特性，課堂成了學(xué)生靜聽教師宣講規(guī)則的講堂。傳統(tǒng)教學(xué)雖然在學(xué)習(xí)系統(tǒng)知識(shí)方面取得了可喜成績(jī)，但學(xué)生過(guò)于依賴教師和書本，造成學(xué)生主體意識(shí)淡漠，缺乏創(chuàng)新精神，給學(xué)生進(jìn)一步發(fā)展帶來(lái)障礙。在新課程背景下，課堂教學(xué)中應(yīng)在教師的引導(dǎo)下，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，引導(dǎo)學(xué)生自我發(fā)展。為此，我根據(jù)自身的教育實(shí)踐，提出以下看法。

一、創(chuàng)造力的培養(yǎng)

（一）創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

在課堂教學(xué)中，合理創(chuàng)設(shè)情境，不僅能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，幫助學(xué)生理解教材內(nèi)容，加深印象，提高教學(xué)效率，而且能喚醒學(xué)生的認(rèn)知系統(tǒng)，拓展學(xué)生思維，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。例如“相遇問(wèn)題”的教學(xué)，一是要求學(xué)生理解“相遇問(wèn)題”的意義，形成兩個(gè)物體運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)，二是要求學(xué)會(huì)分析、理解“相遇問(wèn)題”的數(shù)量關(guān)系，并掌握解題思路和方法。鼓勵(lì)同桌之間相互演示，使學(xué)生充分理解“同時(shí)”“兩地”“相對(duì)”“相遇”的含義，為應(yīng)用題的學(xué)習(xí)掃清障礙。這樣由靜態(tài)變?yōu)閯?dòng)態(tài)，營(yíng)造了良好的學(xué)習(xí)氛圍，不但激發(fā)了學(xué)生的求知欲，而且使他們的思維更加活躍，全身心地投入新課學(xué)習(xí)活動(dòng)中，從“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”、“我會(huì)學(xué)”、“能學(xué)好”，從而逐步走向自主學(xué)習(xí)，養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。

（二）搭建交流平臺(tái)，激發(fā)學(xué)生大膽質(zhì)疑。

質(zhì)疑是指學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，善于提出問(wèn)題的能力。愛因斯坦說(shuō)：“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要?！苯處煿膭?lì)學(xué)生從不敢提問(wèn)題到敢于提問(wèn)題，并逐步做到善于提問(wèn)題，從而使課堂出現(xiàn)觀點(diǎn)的交鋒，智慧的碰撞，進(jìn)而迸發(fā)出創(chuàng)新的火花。例如：教學(xué)異分母分?jǐn)?shù)5／7和3／8大小比較時(shí)，一般教師教學(xué)往往把它們化為分母或分子相同的分?jǐn)?shù)進(jìn)行比較。我在上這課時(shí)，出示例題后，要求學(xué)生自主學(xué)習(xí)，小組合作，然后匯報(bào)交流。出乎意料的是，學(xué)生竟然得出了多種方法：（1）5／7超過(guò)一半，3／8不到一半，所以5／7大于3／8。（2）5／7有5個(gè)I／7，3／8由3個(gè)1／8，1／7大于1／8，5個(gè)1／7當(dāng)然大于3個(gè)1／8。（3）可以通過(guò)畫線段圖來(lái)比較它們的大小，等等。這樣教學(xué)，使學(xué)生敢于質(zhì)疑、敢于想象、敢于創(chuàng)新。

（三）創(chuàng)造機(jī)會(huì)，開啟學(xué)生的創(chuàng)造力。

思維是從動(dòng)作開始的，切斷了動(dòng)作與思維的聯(lián)系，思維就不能得到發(fā)展。因此，教師要根據(jù)小學(xué)生的年齡特征和認(rèn)識(shí)規(guī)律，根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容，積極創(chuàng)造條件，讓學(xué)生通過(guò)動(dòng)手操作，在活動(dòng)中感知、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造，張開想象的翅膀。在我們看來(lái)，孩子的想象也許有些可笑和不切實(shí)際，但一旦他們可以“異想天開”，不按部就班地人云亦云，可貴的創(chuàng)造性思維就開始形成。新眼光看平常事，如果說(shuō)4是8的一半，通常人們會(huì)回答：“是?！比绻又鴨?wèn):“0是8的一半，對(duì)嗎？”經(jīng)過(guò)一段思考的時(shí)間后，大多數(shù)人才同意這一說(shuō)法（8是由兩個(gè)0上下相疊而成的）。這時(shí)如果再問(wèn)：“3是8的一半，是嗎？”人們很快就會(huì)看到將8豎著分為兩半，則是兩個(gè)3。擺脫固有的思維模式是創(chuàng)造性思維的起點(diǎn)。當(dāng)我們學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)換思維的角度，就會(huì)更好地看到問(wèn)題情境之間的關(guān)系，才能更有效地發(fā)現(xiàn)富有創(chuàng)造性的問(wèn)題解決方法。讓學(xué)生用新的眼光來(lái)重新認(rèn)識(shí)身邊一些習(xí)以為常的事物，是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的基礎(chǔ)。學(xué)生一旦習(xí)慣于這種思維過(guò)程，當(dāng)再次遇到不熟悉的問(wèn)題時(shí)，就會(huì)想到用不同的思維方式來(lái)為自己遇到的新挑戰(zhàn)或新問(wèn)題找到解決方案。

二、問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)

培養(yǎng)學(xué)生的“問(wèn)題意識(shí)”就是讓學(xué)生從以往只重視訓(xùn)練學(xué)生解答問(wèn)題，并反復(fù)強(qiáng)化訓(xùn)練的誤區(qū)中走出來(lái)，開始引導(dǎo)學(xué)生觀察、比較、分析、提出問(wèn)題，并在思考的過(guò)程中解決問(wèn)題。其培養(yǎng)方法如下。

（一）構(gòu)建“提出問(wèn)題—解決問(wèn)題—再提出問(wèn)題”的教學(xué)結(jié)構(gòu)。

在傳統(tǒng)的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，總是由教師提出問(wèn)題，讓學(xué)生去解答。因而出現(xiàn)了“進(jìn)入學(xué)校時(shí)像問(wèn)號(hào)，離開學(xué)校時(shí)像句號(hào)”的現(xiàn)象。這種只把解決問(wèn)題作為終極目標(biāo)的教學(xué)結(jié)構(gòu)，往往會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)淡薄，思維缺乏創(chuàng)造性。因此，在新一輪的教學(xué)結(jié)構(gòu)改革中，要注重培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，在提高解決問(wèn)題能力的同時(shí)，提高提出問(wèn)題的能力，構(gòu)建“提出問(wèn)題—解決問(wèn)題—再提出問(wèn)題”的教學(xué)結(jié)構(gòu)。

（二）提供培養(yǎng)學(xué)生“問(wèn)題意識(shí)”的教學(xué)環(huán)境。

為了培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，老師必須把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生，尊重學(xué)生的獨(dú)立個(gè)性，讓其主動(dòng)地去提出問(wèn)題，解決問(wèn)題，給學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)留有時(shí)間和空間。老師應(yīng)該包容學(xué)生的失敗，鼓勵(lì)學(xué)生互相爭(zhēng)論，在產(chǎn)生思維障礙時(shí)加以點(diǎn)撥和引導(dǎo)。給學(xué)生提供表達(dá)自己觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)，在個(gè)體探索的基礎(chǔ)上，再互相討論，揭示出知識(shí)的規(guī)律，促進(jìn)學(xué)生不斷反思自己的思考過(guò)程，從而使學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解更加深刻而全面。因此創(chuàng)造一個(gè)互相學(xué)習(xí)、交流的課堂環(huán)境，也是提高課堂效率的重要因素。

總之，學(xué)習(xí)本身是一件很枯燥無(wú)味的事，要想提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)成績(jī)，必須為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生在真實(shí)的情境中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，探索奧秘。從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和應(yīng)變能力，為學(xué)生插上堅(jiān)硬的翅膀，讓學(xué)生在數(shù)學(xué)的天地中展翅翱翔。