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唐詩宋詞賞析課程的多維教學

2012-04-29 00:44:03彭庭松
考試周刊 2012年48期

彭庭松

摘要: “唐詩宋詞賞析”作為一門人文素質(zhì)教育課程,在理工農(nóng)林類大學開設(shè)往往受到冷遇,實行改革勢所必然,探索多維教學成為突破困境的切入點。作者在教學探索中,總結(jié)出了“三結(jié)合”教學法,即賞析與創(chuàng)作的結(jié)合、教學與實踐的結(jié)合、課堂與網(wǎng)絡(luò)的結(jié)合,效果較為明顯?!叭Y(jié)合”多維教學法有其內(nèi)在的邏輯性和豐富的層次性,其探索成果對文學類課程教學有一定借鑒意義。

關(guān)鍵詞: 唐詩宋詞賞析課程“三結(jié)合”多維教學法

集賢學院是浙江農(nóng)林大學的一個年輕而又特別的二級學院。說它年輕,是因為它2011年剛剛成立;說它特別,是因為它的學生都是在全校新生中選拔出來的佼佼者,學院因而也獲得“精英學院”的美譽。學院以“東西博采,文理通融”為目標,即培養(yǎng)的學生既要有國際化寬闊視野,又要有傳統(tǒng)文化深厚底蘊。為達成此目標,學院積極鼓勵教師大膽進行教學創(chuàng)新實驗,以改革為動力,探索課程教學的多元化、科學化、集約化和實效化。正是在此背景下,筆者對本學期任教的“唐詩宋詞賞析”專選課程教學進行了一些改革嘗試。

“唐詩宋詞賞析”是一門素質(zhì)教育的選修課,類似的課程以往不少老師在不同場合開設(shè)過,但總體效果不是很明顯。究其原因,一是古典詩詞離當今時代太遠,客觀上和今日業(yè)已浮躁不堪的社會形成隔閡甚至對立;二是理工農(nóng)林類學校整體人文氣氛太過薄弱,大部分學生僅僅是為了學分而選修,本身興趣寥落,精進之心缺乏;三是授課老師手段單一,不能很藝術(shù)地進行時空對接,導(dǎo)致傳統(tǒng)精華無法進入“90后”學生的心靈。

感此鑒此,筆者制定并努力貫徹了“激發(fā)興趣,溝通古今,多管齊下,學用結(jié)合”的十六字教學方針,通過一學期的教學實踐,取得了預(yù)期效果。以下著重從教學方法的層面總結(jié)經(jīng)驗。

實行多維教學是唐詩宋詞豐富性和深刻性在方法論上的必然選擇。傳統(tǒng)文學教育歷來重視聽說讀寫能力的綜合培養(yǎng),這就要求充分調(diào)動腦、心、手、口、足等器官參與學習,全方位、多維度地感受到語言美和內(nèi)涵美。以傳統(tǒng)方法詮釋傳統(tǒng)精神,應(yīng)是唐詩宋詞賞析此類文學課程的核心價值所在。為此,筆者在教學設(shè)計和方法上,力爭實行“三結(jié)合”,即賞與寫的結(jié)合,讀與訪的結(jié)合,課堂教學與網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的結(jié)合。

一、聲氣相求,思接千載:賞析與創(chuàng)作的結(jié)合與深化

顧名思義,本課程重在“賞析”。古典詩詞的賞析中學就進行過,學生們并不陌生。但由于受到高考指揮棒的影響,絕大部分學生接受的是不“賞”只“析”的教條式教育,他們還沒來得及細細體味美感,就被分析語言學的“理性”帶進了思維的牢籠。在要求所謂“準確”和“概括”的前提下,一首首個性十足、妙不可言的優(yōu)美詩詞被強行“問題化”和“標準化”了,學生皺眉面對的只是一排排深不可測的語言材料。文學的趣味被功利的考試扭曲變形,學生的詩性精神在“科學訓練”中自卑蜷伏,甚至于一睡不起。

面對這一普遍現(xiàn)實,筆者深感不能沿用高中以來習以為常的語言分析法來對待詩歌了,否則只會讓學生本已十分厭倦的心情再添十分。喚醒他們沉睡的詩性,讓唐詩宋詞中鮮活的生命力和著他們青春的拍子翩翩起舞,這成了教學設(shè)計中的首要任務(wù)。反其道而行,大學的文學賞析課程重“賞”而不只是補課,更是人文綜合素質(zhì)全面提升的必然。為此,筆者決定在文化視角的統(tǒng)攝下展開教學,真正舒展課程的人文性,從而別于中學時代的工具性思維,以期開創(chuàng)“柳暗花明又一村”的新境界。

為改變常見的單純講解作品的教學模式,筆者決定分專題從宏觀的角度對唐詩宋詞進行賞讀??傮w上先將課程分成賞析、實踐、寫作三部分。就“賞析”部分而言,又分為“唐詩賞析”、“唐五代詞賞析”、“宋詞賞析”三章。每一章都闡明表現(xiàn)、原因、發(fā)展和影響,樹立學生的文化史和文學史概念。為避免抽象空洞,在講述每一專題時,將作品穿插其中,從而也讓學生體認到“詩史互證”方法的運用。在講述和欣賞作品時,“唐詩賞析”部分著重和文學史結(jié)合,“唐五代詞賞析”部分側(cè)重和作家結(jié)合,“宋詞賞析”部分則嘗試進行“愛情詞”、“友情詞”、“親情詞”等分類,偏重和題材的結(jié)合。如此煞費苦心,不僅僅是避免方法的單調(diào),更重要的是培養(yǎng)學生的多維視角,讓他們順其自然地接受一定的學術(shù)方法和觀念的熏陶。

不歷艱辛怎知難?通過史學角度的闡述,學生對作品的了解較之以往更加深刻,對作家偉大的人格和藝術(shù)追求更加崇敬。但要真正做到和古人同聲相應(yīng),同氣相求,僅僅臨淵羨魚顯然是不夠的。因此筆者駕駛這課程列車從“賞析”站直達“寫作”站,希望能穿過時光的距離,讓古人和今人相會在精神的車廂里。筆者不吝把三分之一多的時間用來教會學生作詩填詞,雖然難度較大,但筆者并不主張格律古今通融,而是嚴格按照辨四聲、調(diào)平仄、押古韻、依詞譜的要求來指導(dǎo)寫作。學生一開始聽說能像古人那樣嘲風弄月,興奮不已,但一接觸到格律,尤其入聲字的辨別,頓斂笑容。為此筆者不斷鼓勵他們克服畏難情緒,教會他們利用方言辨讀入聲字,按照粘對規(guī)律組織律詩格式,依照詞譜填寫古詞。經(jīng)過反復(fù)、科學的訓練,他們逐漸掌握了基本知識,當發(fā)現(xiàn)自己竟然能創(chuàng)作出符合格律的作品時,這份驚喜不亞于發(fā)現(xiàn)新大陸。

在創(chuàng)作的過程中,學生抓耳撓腮、搜索枯腸、熬心煉骨,怎一個苦字了得。也正因為這樣,他們終于切實體認到藝術(shù)的高度和難度,從心靈深處對古人產(chǎn)生同情和共鳴。古人“兩句三年得,一吟雙淚流”、“吟安一個字,捻斷數(shù)根須”的情形豈止是歷歷在目,更有沁入心脾的深切之感。從前略顯膚淺的賞析心得,在歷經(jīng)創(chuàng)作過程后頓時變得豐富而深刻。當他們再次進入詩歌的賞析階段時,說真話、行話就顯得輕松自如了許多。總之,賞析是寫作的基礎(chǔ),寫作能深化賞析,二者是密不可分的關(guān)系,唯有踐行才能真正認清。學生筆接千載,和古人聲氣相求,漸成知音。他們在珍重古人心的同時,反躬自省,更加深沉地理解了自己的人生,唐詩宋詞的魅力就這樣從字里行間移到了眉梢心頭。

二、登臨懷想,踵武前賢:吟誦與訪古的結(jié)合與感知

詩歌是一門有聲藝術(shù),唐詩宋詞尤其如此,其妙不可言處可以通過聲音傳遞得以呈現(xiàn),不讀不足以體會語言的格律美,不讀不足以感知情懷的跌宕美,不讀不足以發(fā)掘形象的意蘊美。因此,在教學過程中,筆者盡一切可能引導(dǎo)學生多讀。層次上,略讀、精讀、熟讀直至背誦;形式上,朗讀、誦讀、吟唱各逞其能;方法上,教師范讀、錄音模仿、錄像情境交相運用。全面理解詩歌并確有心得,才會產(chǎn)生吟誦的沖動,因此筆者要求學生必須在對詩歌有所理解和積累的時候才開尊口。在吟誦時,反對聲音的唯技術(shù)派,否則極容易陷入矯揉造作的泥潭。憑著自己的理解來處理自己的聲音,這種質(zhì)樸自然的無技巧狀態(tài),恰恰能抒發(fā)真情感,讀出真理解。

吟誦能產(chǎn)生巨大的感染力。唐詩宋詞本身就是一種優(yōu)美的存在,在鏗鏘悅耳的聲音中更顯得美妙無比,人們極易沉醉其中,感動著自己和別人。隨著聲音的高低起伏,古人栩栩然飄至眼前,形象和精神此刻不朽。江山塞漠,亭臺樓閣,花鳥蟲魚,風花雪月,隨著聲音的韻律舒卷如畫。古人或許就是在搖頭晃腦、手舞足蹈的誦讀聲中產(chǎn)生了“夜床風雨晤前賢,踵武勝跡獨登臨”的浪漫情思。

讀和行的結(jié)合勢所必至,古人如此,今人更有條件,理應(yīng)做得更好。在別人看來,“唐詩宋詞賞析”課程只要動口、動筆加上點用心就好,課外實踐根本就不在考慮之內(nèi)。筆者深以為不然,讀書與走路,知道與踐行在古人本以為一的。為追慕古風,感知古道,在規(guī)劃課程的時候,筆者特別加上了六個課時的實踐環(huán)節(jié)。此外,在假期還鼓勵學生尋訪家鄉(xiāng)附近的古跡,結(jié)合網(wǎng)絡(luò)資源,搜集與此相關(guān)的唐詩宋詞和相應(yīng)的典故軼事。學生興致盎然,在學習古典詩詞的同時,自然也加深了對家鄉(xiāng)的熱愛。

除鼓勵個體探古訪舊外,筆者還在雜花生樹、群鶯亂飛的仲春時節(jié)組織了一次集體活動。西施是唐詩宋詞中經(jīng)常歌詠的題材,美人總是文學中一道永不褪色的風景,于是筆者就將集體訪古的地點放在了浙江諸暨的西施故里。去之前已經(jīng)布置學生做足了相關(guān)功課,先是通過網(wǎng)絡(luò)了解景區(qū)特點,繼而是搜集唐宋人歌詠西施及四大美人的詩詞,并對其中感興趣者能背誦。有此基礎(chǔ),學生到景區(qū)后一一印證,發(fā)現(xiàn)有與詩詞契合者興奮異常。學生先后參觀了西施祠、鄭旦祠、古越臺、范蠡祠、中國歷代名媛館、盤山碑廊等古跡,對江山美人、亂世風雨的詩情體認親切。在紅粉池、沉魚池、浣紗石等處盤桓,重溫了沉魚落雁、東施效顰、泛舟五湖等典故。登上苧蘿山,師生共同背誦李白五古名篇,瑯瑯書聲中,“秀色掩今古,荷花羞玉顏”的西施仿佛懷著春風一樣的微笑站在面前;濯足浣紗溪,玄想逝者如斯,歷史無情,美麗純潔的浣紗美女終落得個“一破夫差國,千秋竟不還”的結(jié)局。參觀完成后,同學們紛紛用詩筆揮灑潘江陸海之才,一首首雖顯稚嫩但卻清新可愛的古詩詞飛出肺腑,確證他們不虛此行。

“登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩”,陶淵明形象地描述了登山臨水與長嘯朗吟間的自然關(guān)系。山水能助人靈氣,恢弘心胸,處處滿溢詩情,這些又豈是書齋教室所能冥想萬一?稽古探跡,風雅相接,這本身充滿浪漫的行動應(yīng)順理成章地融入到課程的教學中去。登臨懷想,遙接先賢遺風,過往歷史的深度和眼前江山的寬度交匯醞釀。大美無言,不教而教,面對自然大宗師,我們只有放下教鞭頂禮膜拜。

三、內(nèi)引外延,虛實相生:課堂與網(wǎng)絡(luò)的結(jié)合與互動

現(xiàn)代教育技術(shù)是信息時代教學不可或缺的重要手段。唐詩宋詞賞析作為選修課,它具有課時少、內(nèi)容多、資料豐富、層次感強等特點,這決定了它可以在現(xiàn)代教育技術(shù)教學領(lǐng)域內(nèi)有所創(chuàng)新和作為。課堂教學中,除精心制作和運用ppt外,筆者還比較廣泛地運用了音像資料等來輔助教學。但文學教育類課程主要還是以講授討論為主,教師功底和魅力必須得到充分展示,才會產(chǎn)生感染力和共鳴。因此課堂中對現(xiàn)代媒體和手段的運用一定要精簡必要,如果出現(xiàn)喧賓奪主的現(xiàn)象,則有違初衷。這種傳統(tǒng)理念實際局限了現(xiàn)代教育技術(shù)的充分運用,事實上造成了某種程度上魚和熊掌不可兼得的遺憾。為彌補此不足,筆者決定開設(shè)網(wǎng)絡(luò)課堂,試圖通過提供一個完全自由開放的現(xiàn)代教學平臺,來有力促進和補充課堂教學。如果說課堂教學是真實和傳統(tǒng)的,網(wǎng)絡(luò)課程則是虛擬和現(xiàn)代的;課堂教學信息精要,旨在引導(dǎo),網(wǎng)絡(luò)課程資料海量,貴在延伸;課堂教學基本是老師主導(dǎo)教學,極端表現(xiàn)為一枝獨秀;網(wǎng)絡(luò)課程大體是自由主導(dǎo),百花齊放是它的常態(tài)呈現(xiàn)。

網(wǎng)絡(luò)課程的建設(shè),必須有較為便捷的建設(shè)模板,所幸浙江農(nóng)林大學有較好的網(wǎng)絡(luò)平臺可供使用。在內(nèi)容節(jié)點的設(shè)置上,以簡明、實用為指導(dǎo)原則,筆者按照教學管理、自主學習、交流反饋、課程資源四大板塊來分類規(guī)劃子項目。教學管理板塊主要設(shè)置有“教學公告”、“在線統(tǒng)計”、“意見建議”等欄目,便于發(fā)布通知和監(jiān)測教學情況。自主學習板塊設(shè)置有“作業(yè)布置”、“答疑解惑”、“實踐設(shè)計”、“學習心得”等欄目,便于學生明確自己的學習地盤。為適應(yīng)浙江農(nóng)林大學生態(tài)型大學建設(shè)目標,踐行無紙化作業(yè)理念,故筆者將課程所有作業(yè)都移至網(wǎng)上進行。交流反饋板塊分為“師生神聊”、“百生爭鳴”、“同題討論”等子欄目,便于師生、生生之間的思想碰撞,它是課堂討論的延伸和深化。課程資源板塊分為“網(wǎng)絡(luò)資源”、“視頻資源”、“習題資源”、“教案課件”等,便于上傳相關(guān)學習資料,尤其是課堂內(nèi)沒有時間提及的背景材料。視頻不只是搜集名家經(jīng)典,也上傳筆者本人的上課錄像,供學生評頭論足。教案與課件資源的上傳,是備學生課后整理筆記之需,這樣上課的時候他們就不至于成為筆記的奴隸,也有更多的時間欣賞、思考和品味。

網(wǎng)絡(luò)課程的建設(shè)與課堂教學里外呼應(yīng),是現(xiàn)代與傳統(tǒng)結(jié)合的有效途徑。它使得課程的教學內(nèi)容更加豐富,學習方式更加自由,交流的角色意識淡化因而更加民主,成果共享更加透明和普遍等。人類改造了工具,工具也改造著人類,基于計算機的現(xiàn)代教育技術(shù)也帶來了觀念的更新甚至革命。因技術(shù)進步帶來的思想,完全可能對唐詩宋詞作出烙有時代印記的新解讀,這對傳統(tǒng)教學甚至學術(shù)是一種反思和挑戰(zhàn)。如學生在作業(yè)中,聲稱李白是具有飆車特性的“富二代”、杜甫是“屌絲族”中的不甘者等,這樣的表述和思想如何加以引導(dǎo)是值得深入研究的課題。傳統(tǒng)課堂上師生的界限難以泯滅,網(wǎng)絡(luò)討論中大家都成了平等的成員,老師有時候不得不接受酷評甚至是辣評,教學相長的直接性和即時性也只有網(wǎng)絡(luò)世界中才如此鮮活。學生成果展示可以不斷修改,又可以隨時對別人成果評點一二,有不同意見者還相互詰難,形成頗為熱鬧的“圍攻”現(xiàn)象。這都根本性地改變了傳統(tǒng)作業(yè)單一和封閉的特點,極大地提高了參與度與開放度,啟迪了思維,提高了效能。

網(wǎng)絡(luò)課程的交互性是它的根本屬性和無可比擬的優(yōu)勢。老師要做好組織者和導(dǎo)演的角色,發(fā)揮傳統(tǒng)課堂和網(wǎng)絡(luò)課程的相互優(yōu)勢,課堂引導(dǎo),網(wǎng)絡(luò)延伸,形成有機的知識鏈和不斷的學習過程;將課堂實體教學的生動性和感染性與網(wǎng)絡(luò)學習的虛擬性和靈活性及藝術(shù)性結(jié)合,一虛一實,張弛有道,永葆教學的創(chuàng)新性和活力。

四、結(jié)語

大而言之,今日世界的重要主題之一就是改革,本課程的“三結(jié)合”多維教學法也是順應(yīng)時代潮流的一種探索?!叭Y(jié)合”猶如交織的彩線,其中課堂教學是主線,訪古實踐是副線,網(wǎng)絡(luò)學習是隱線,三線相接相續(xù),相輔相成,共同促進了唐詩宋詞賞析課程境界的提升。改革給課程注入了活力,學生的積極性和主動性得到很大程度提高,興趣也與日俱增,因此學習效果較為明顯。學生普遍感到學有所樂,學有所法,學有所得,學有所盼。據(jù)了解,在學習本課程后,他們中間掀起了一股朗讀和創(chuàng)作古典詩詞的小高潮。有特別著迷而又寫作不倦者,還被謔稱為“詩圣”、“詩仙”、“詩魔”等。有不少同學還通過網(wǎng)絡(luò)與教師進行詩詞交流,或者同學之間應(yīng)答往來,抒情言志,吟風弄月,欣欣然有古人之風。部分同學還加入各種網(wǎng)絡(luò)詩詞論壇,與志同道合者切磋詩藝。

為展示成果,筆者在期末舉辦了“自創(chuàng)詩詞朗誦會”,學生們大大方方將自己的作品聲情并茂地展出,在陣陣掌聲中大家相互激賞,當場提問和評點,氣氛熱烈融洽。按照計劃,筆者還準備將本學期學生創(chuàng)作的古詩詞結(jié)集出版,用作內(nèi)部紀念和交流。由于有了改革的經(jīng)驗和積累,筆者準備在全校開設(shè)公選課,有理由期待此門課程走出集賢學院后,會迎來更廣闊的發(fā)展空間。

基金來源:浙江農(nóng)林大學精品課程建設(shè)項目:中國古代文學,編號2013100010/09。

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