張曉玲

隨著高校擴(kuò)招的產(chǎn)生和全球社會(huì)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化，解決大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題迫在眉睫。胡錦濤總書記在黨的十七大報(bào)告指出：“實(shí)施擴(kuò)大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，促進(jìn)以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)?！币虼?。培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)型人才。開展創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育就成了目前高校思想政治教育的新課題。本文就創(chuàng)業(yè)索質(zhì)教育在思想政治教育的目標(biāo)、內(nèi)容、方法、實(shí)效性方面的價(jià)值進(jìn)行論述。

一、創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育推動(dòng)高校思想政治教育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)

高校思想政治教育的目標(biāo)是通過(guò)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行世界觀、人生觀、價(jià)值觀的教育，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，思想政治教育是高校進(jìn)行素質(zhì)教育的主要途徑。

創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育是直接指向培養(yǎng)年輕人能力、技巧和創(chuàng)新性、創(chuàng)造性等實(shí)踐技能和個(gè)性品質(zhì)的教育，其目標(biāo)是對(duì)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)、創(chuàng)業(yè)理想、創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)，使學(xué)生能夠適應(yīng)社會(huì)和時(shí)代的挑戰(zhàn)，把學(xué)生培養(yǎng)成社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)能動(dòng)的主體，調(diào)動(dòng)創(chuàng)業(yè)者的主體性，挖掘其主體潛能，培養(yǎng)其主體意識(shí)，發(fā)掘其主體能力，塑造其主體人格，使之成為社會(huì)主義事業(yè)的創(chuàng)業(yè)者。

思想政治教育和創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育目標(biāo)并不完全等同，但是創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育要培養(yǎng)和強(qiáng)化的大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力、創(chuàng)業(yè)品質(zhì)等與高校思想政治教育的目標(biāo)有不可分割的內(nèi)在聯(lián)系。中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)指出，培養(yǎng)學(xué)生成為具有創(chuàng)造性思想、創(chuàng)造性能力的人才，既是高等教育培養(yǎng)人才的方向和目標(biāo)，又是我國(guó)教育改革和發(fā)展的方向和重點(diǎn)，要以大學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)，深入進(jìn)行素質(zhì)教育。

由此可見(jiàn)，二者有著異曲同工之妙。因此，把創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育的目標(biāo)內(nèi)含于思想政治教育的目標(biāo)之中，運(yùn)用創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育豐富高校思想政治教育，提高高校思想政治教育目標(biāo)針對(duì)性，是創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育的思想政治教育價(jià)值之一。

二、創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育豐富高校思想政治教育內(nèi)容

目前我國(guó)高校的思想政治教育體系主要包括以世界觀、方法論等為主要內(nèi)容的思想教育；以政治信仰、路線方向等為主要內(nèi)容的政治教育；以道德意識(shí)、道德規(guī)范等為主要內(nèi)容的道德教育；以及以心理健康、心理訓(xùn)練等為主要內(nèi)容的心理教育。而創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育中屬于意識(shí)層面的利他意識(shí)教育、團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)教育等內(nèi)容并沒(méi)有歸屬到傳統(tǒng)的思想政治教育范疇。

1創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育中的利他意識(shí)教育

“牟利之心是經(jīng)商或其他人類活動(dòng)的原動(dòng)力。所以，任何人都可以有賺錢的“欲望”。但是，欲望不能只停留在利己的范圍內(nèi)，同時(shí)也要有利于他人的“欲壑”并謀求公共利益。因?yàn)槔窠K究也將有利于自己，而且，該利還將繼續(xù)擴(kuò)大。利他的“德行”是克服困難、召來(lái)成功的強(qiáng)大動(dòng)力?！?/p>

可以看出，利他是一種雙贏行為。當(dāng)越來(lái)越多的大學(xué)生被西方社會(huì)自由主義思想及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)負(fù)面效應(yīng)影響時(shí)，大學(xué)生在行為習(xí)慣、心理狀態(tài)、思維方式乃至價(jià)值觀念等方面發(fā)生了重大的變化，利己與利他觀念倒置，大學(xué)生利他行為弱化現(xiàn)象越來(lái)越普遍，在某種程度上甚至已經(jīng)成為嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。高校思想政治教育有義務(wù)針對(duì)這一問(wèn)題對(duì)大學(xué)生進(jìn)行教育。利他意識(shí)是一種自愿的、以幫助他人為目的的親社會(huì)行為，它有助于大學(xué)生之間高質(zhì)量的交往，建立良好的人際關(guān)系，也有助于大學(xué)生在今后的生活中更好的處理人際關(guān)系．更好的開展工作。

2創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育中的團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)教育

團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)教育不僅是創(chuàng)業(yè)者不可或缺的素質(zhì)，更是社會(huì)工作中的每一個(gè)公民都必須具備的良好素質(zhì)。20世紀(jì)80年代，日本汽車靠團(tuán)隊(duì)合作，擊敗當(dāng)時(shí)全球最大最強(qiáng)的美國(guó)通用汽車公司，成功占領(lǐng)了美國(guó)汽車市場(chǎng)。而在21世紀(jì)這樣一個(gè)全球化為主流模式的社會(huì)交往中，團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)尤其難能可貴。在一個(gè)團(tuán)體中，團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)能夠使成員間形成共同的價(jià)值取向和行動(dòng)原則，用一種責(zé)任心和義務(wù)感克服個(gè)體缺陷形成的障礙，形成對(duì)共同目標(biāo)的共同追求。所以，創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育是強(qiáng)化大學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí)教育的重要媒介。

三、創(chuàng)業(yè)索質(zhì)教育創(chuàng)新思想政治教育方法

傳統(tǒng)的思想政治教育以課堂教育為主要模式，方法單一，內(nèi)容枯燥。將創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育貫穿于高校思想政治教育的方法有：優(yōu)化第一課堂教育、建設(shè)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)基地、注重校園文化建設(shè)。

1優(yōu)化第一課堂教育。照本宣科的書本教育，脫離學(xué)生實(shí)際，無(wú)法有效激發(fā)大學(xué)生的積極性。教師應(yīng)轉(zhuǎn)變照本宣科的教學(xué)方法，例如，改灌輸為互動(dòng)，從訓(xùn)練學(xué)生正確分析和認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力人手，讓學(xué)生充分發(fā)表自己的觀點(diǎn)看法．獨(dú)立或集體為各自的觀點(diǎn)提供論證。這樣能使同學(xué)開闊思維，充分發(fā)揮主體性。

2建設(shè)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)基地。創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育是一種開放式教育，融合學(xué)校教育和社會(huì)教育。創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育的社會(huì)實(shí)踐特色，為創(chuàng)新思想政治教育方法創(chuàng)造了不可或缺的條件。建設(shè)創(chuàng)業(yè)基地，給大學(xué)生提供一個(gè)將知識(shí)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的平臺(tái)，有助于檢驗(yàn)大學(xué)生的知識(shí)成果，并及時(shí)發(fā)現(xiàn)大學(xué)生存在的問(wèn)題。比如，參加KAB創(chuàng)業(yè)教育(中國(guó))項(xiàng)目推廣計(jì)劃，使學(xué)生在實(shí)踐中更真切的感受困難和競(jìng)爭(zhēng)，學(xué)會(huì)團(tuán)隊(duì)合作．懂得感恩。

3注重校園文化建設(shè)。文化熏陶是一種高層次的潛移默化的間接的教育方式，西方國(guó)家稱之為“隱蔽課程”。思想政治教育可以通過(guò)創(chuàng)業(yè)精神的宣傳和提倡，積極發(fā)揮環(huán)境育人的文化功能。相對(duì)于宣傳專欄等其他被動(dòng)性的宣傳模式，開設(shè)校園創(chuàng)業(yè)論壇和名家講壇或邀請(qǐng)邀請(qǐng)專家學(xué)者和創(chuàng)業(yè)成功人士來(lái)校講課，更能達(dá)到文化渲染的目的。校園創(chuàng)業(yè)論壇的建設(shè)增強(qiáng)學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦能力，激發(fā)學(xué)生思維，提高學(xué)生判斷力，名人演講則更直觀的把創(chuàng)業(yè)理論、成功經(jīng)驗(yàn)傳輸給學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)理想，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到把知識(shí)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)和服務(wù)的關(guān)鍵就是具備良好的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)，培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)和習(xí)慣，形成尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造的校園文化。

四、創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效性

毛澤東思想概論和鄧小平理論等高校思想政治教育課程一直是各類高校的必修課，無(wú)論是大專生、本科生還是研究生從未間斷過(guò)學(xué)習(xí)，但通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對(duì)此類課程的學(xué)習(xí)積極性差．對(duì)老師上課效果的評(píng)價(jià)也不高。究其原因，是缺乏針對(duì)性和實(shí)效性，傳統(tǒng)思想政治教育過(guò)于理想化和抽象化，無(wú)法直接創(chuàng)造價(jià)值，脫離大學(xué)生實(shí)際需要，因此沒(méi)有引起大學(xué)生的廣泛重視。大學(xué)生最關(guān)心的就業(yè)問(wèn)題給了創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育發(fā)揮其思想政治教育實(shí)效性的平臺(tái)。由于創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育的實(shí)踐性特點(diǎn)，使其目標(biāo)直觀形象，貼近學(xué)生需要，使學(xué)生非常注重其實(shí)踐價(jià)值，通實(shí)踐結(jié)果直觀的看到教育效果。因此，在增強(qiáng)高校思想政治教育實(shí)效性方面，創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育有著重要價(jià)值。