尹洪亮

狼是一種帶有很多神秘色彩的動(dòng)物。作為生態(tài)鏈中重要的一環(huán)，狼在數(shù)千年的生存博弈中，逐漸和人類處于敵對(duì)的狀態(tài)，在你進(jìn)我退、你死我活的生存較量中，留下了許多神奇的傳說和故事，也留下了許多值得深思的東西。

狼的習(xí)性

據(jù)有經(jīng)驗(yàn)的人介紹，判斷是狼是狗的方法很多，比如從糞便上，野狼的糞便是白色的；從尾巴上也能分辨出來，狗的尾巴往上翹，而狼的尾巴是下垂的，夾在兩條后腿之間；還有眼睛，狼的三角眼往上傾斜的角度比狗的大；還有就是看嘴叉子，狼的嘴叉子比狗的要大一些。

狼非常聰明、有靈性。據(jù)說母狼能發(fā)出9種聲音和同伴交流。狼還能聽懂人話。每當(dāng)狼在晚上饑渴難耐時(shí)，它們就從草叢里、密林中鉆出來，去偷食村民家的家禽。狼是很有耐性的動(dòng)物，它不會(huì)貿(mào)然行事，而是“躡手躡腳”地鉆進(jìn)村民家，匍匐前進(jìn)到窗戶下面，躲在窗戶底下偷聽村民談話。萬一不小心被村民發(fā)現(xiàn)，大罵一聲：“畜生，聽夠了嗎？還不走？”狼就會(huì)低頭耷拉眼很羞愧地顛顛跑開，跑出很遠(yuǎn)后才敢回頭。羞愧過后，自信心慢慢恢復(fù)了，狼會(huì)回到原先的人家但不是剛才被發(fā)現(xiàn)的地方，一直等村民熬不住了熄燈睡覺后再伺機(jī)而動(dòng)。同樣的錯(cuò)誤，狼是不會(huì)犯第二次的。

狼也有弱點(diǎn)，火是最令它們恐懼的。在狼的印象里，火是雷電劈中樹木或者建筑物引起的，對(duì)于這種無形的而又可怕的東西，幾千年以來，以狼的狡猾和聰明才智，始終沒有找到有效地對(duì)抗和戰(zhàn)勝的方法。所以直到今天，對(duì)虎豹都無所畏懼的狼群，只要一看見火，也會(huì)嚇得一哄而散，消失得無影無蹤。

狼是很怕人的，正是因?yàn)槔且彩侨壕有詣?dòng)物，知道集體的力量是最強(qiáng)大的，它們非常善于分析戰(zhàn)前形勢(shì)，然后決定戰(zhàn)還是逃。當(dāng)人類的數(shù)量超出了狼群的數(shù)量時(shí)，領(lǐng)頭的狼會(huì)發(fā)出只有它們聽得懂的撤退信號(hào)，然后按照原先的撤退路線迅速逃跑。

人狼博弈

狼是天生的強(qiáng)者，位于生物鏈的頂層，它不僅有很強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)精神，等級(jí)森嚴(yán)，而且組織能力極強(qiáng)。草原上的很多牧民都親眼見過狼輕輕咬著羊的脖子，然后用尾巴拍打著羊，一直將羊驅(qū)趕到隱蔽的地方再將羊吃掉這樣令人驚奇的場(chǎng)面。

狼的防御心非常強(qiáng)，由于經(jīng)常和人斗智斗勇，所以想打狼不是件容易的事。生活在草原上的牧民為了防狼、滅狼想了很多辦法，但基本都敗給了狼。上世紀(jì)七八十年代，內(nèi)蒙、青海等地就曾經(jīng)組織民兵打過狼，可是狼對(duì)槍異常敏感，在很遠(yuǎn)的地方狼就能聞到金屬特有的味道，所以草原上一旦出現(xiàn)槍，狼就會(huì)消失得無影無蹤，這種徒勞無功的狀況持續(xù)了很久。

狼是報(bào)復(fù)性極強(qiáng)的動(dòng)物，在和人爭(zhēng)地盤的過程中，狼頻頻報(bào)復(fù)牧民。在實(shí)施報(bào)復(fù)時(shí)，除了襲擊人類尤其是老人、小孩外，對(duì)家畜的危害更大，它們能在很短的時(shí)間內(nèi)能把上百只羊全部咬死，然后擺在地上不吃一口就揚(yáng)長(zhǎng)而去，令牧民咬牙切齒、欲哭無淚。一些有經(jīng)驗(yàn)的西北牧民，為了保護(hù)牛羊被狼襲擊，會(huì)把香豆的植株曬干后鋪在狼可能進(jìn)院子的路上，這樣可使狼的嗅覺失靈，失去捕食目標(biāo)，從而減少損失。

狼性Pk人性

因?yàn)榭謶只蛘咂?，狼在人們的思想觀念中，一直是作為負(fù)面或者敵對(duì)方出現(xiàn)的，這從很多常用的成語和詞語中就能看出來，如狼子野心、狼心狗肺、白眼狼、狼狽為奸等。

其實(shí)狼是一種很勇敢又很有機(jī)智的動(dòng)物，它們除了會(huì)分工合作狩獵以外，連自己的子女或族群們也都互相幫忙、互相照顧，甚至還聽說過有母狼哺乳人類小孩長(zhǎng)大的案例。

狼還懂得知恩圖報(bào)，對(duì)自己的配偶異常地忠誠和專情，當(dāng)自己配偶死去后，另一只存活的狼直到死去也不會(huì)再找其他的異性。相較之下，人類反而常做出自欺欺人的行為，就單單只為了自己一時(shí)的貪念，為了錢財(cái)、欲望、政治前途以及搶奪資源，對(duì)自己的同類甚至親人無所不用其極。

這種讓人不寒而栗的現(xiàn)象每天都在上演，小到為了一點(diǎn)錢財(cái)、一個(gè)男人或女人、一處房產(chǎn)、一篇論文或者為了能在職位上升上一級(jí)半級(jí)而殘害同類，大到為了搶奪稀有資源不顧天下蒼生死活發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)?？墒侨藗儗?duì)于此類現(xiàn)象，可以說已經(jīng)到了麻木的地步。常自稱自己是萬物之靈的人類，竟然連動(dòng)物都知道的倫理道德都沒有，還常常以動(dòng)物的名字辱罵別人。這一點(diǎn)對(duì)于當(dāng)今許多自以為高智商、有文化、有智慧的人來說，應(yīng)該感到羞愧和好好反省。

其實(shí)狼的身上有很多優(yōu)點(diǎn)可以讓人類借鑒。華為公司總裁任正非是一個(gè)從貴州安順農(nóng)村出來的大學(xué)生，他用狼的精神把華為公司打造成一個(gè)令全世界的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手都聞風(fēng)喪膽的營銷團(tuán)隊(duì)。他把狼的精神歸結(jié)為三句話：第一是敏銳的嗅覺；第二是不屈不撓、奮不顧身的進(jìn)攻精神；第三是集體奮斗。而這幾種本來應(yīng)該是人性所有的精神，卻在一切都以錢財(cái)?shù)匚粰?quán)勢(shì)衡量的今天逐漸退化。這不能不令人警惕。

多年來執(zhí)著于環(huán)境保護(hù)的北京市環(huán)保局巡視員“巴松狼王”杜少中對(duì)狼也非常推崇，他喜歡狼并不僅僅局限于狼對(duì)環(huán)境的保護(hù)作用，更在于狼的很多優(yōu)秀品質(zhì)如表里如一、節(jié)約、團(tuán)隊(duì)精神、鍥而不舍、鐘情專一等，足可以讓當(dāng)今的人類自嘆弗如。

狼 草原 人類

現(xiàn)代化建設(shè)的加快，固然能給人們帶來物質(zhì)上的富足，但不可掩蓋的事實(shí)是，在建設(shè)過程中，一些地方上的短視行為已經(jīng)嚴(yán)重破壞了人類生存的環(huán)境，自然與社會(huì)的不和諧，必然會(huì)帶來嚴(yán)重的后果，比如沙塵暴天氣、酸雨、水災(zāi)和泥石流等。這么多災(zāi)難的發(fā)生，已經(jīng)顯示自然界在向人類發(fā)出嚴(yán)重抗議。

草原是大自然中與我們的棲身環(huán)境息息相關(guān)的重要一環(huán)，因?yàn)闊o度放牧和人為破壞，近期的沙化程度和沙化速度，已經(jīng)不能讓決策者們熟視無睹。農(nóng)業(yè)部部長(zhǎng)韓長(zhǎng)賦在2011年的一次講話中表示，由于氣候變化、過度利用和人為破壞影響，目前全國90%的可利用草原不同程度退化，草原生態(tài)總體上呈“點(diǎn)上好轉(zhuǎn)、面上退化，局部改善、總體惡化”的趨勢(shì)，加強(qiáng)草原保護(hù)與建設(shè)刻不容緩。

狼是草原大害老鼠、旱獺、野兔的天敵，狼的減少甚至滅絕，會(huì)導(dǎo)致草原害獸迅速繁殖啃噬草地，加劇草原沙化。因此，狼對(duì)維護(hù)草原生態(tài)起著非常重要的作用。然而，因?yàn)槿祟惖拇驌簦堑臄?shù)量正在急劇減少。

過度的打擊狼群，對(duì)于一些與狼關(guān)系密切的民族傳統(tǒng)來說，也是有害無利的。由于過于追求經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和利益最大化，許多漢人移居到內(nèi)蒙古、青海等擁有大面積草原的地區(qū)生活、開辦企業(yè)，大規(guī)模的生產(chǎn)生活行為，已經(jīng)破壞了游牧民族和狼族的和諧關(guān)系，在狼族遭到現(xiàn)代槍支、汽車等現(xiàn)代化工具迫害的同時(shí)，作為一個(gè)崇拜、信仰了幾千年狼的民族，現(xiàn)在有些蒙古人不再相信這些傳統(tǒng)、規(guī)則。自古以來牧民們的信仰也就這樣被瓦解了，傳統(tǒng)于是變成了傳說。